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  • 简介:新发现的这通元人碑刻,今存山西省沁水县西南约20公里的土沃乡下格碑村圣王庙内,发现时身趺分离,侧卧于正殿窗前。碑连额高169公分,宽73公分,笏头,正书,额篆"创修圣王行宫之碑",立于至治二年(1322)。此碑《山西通志·金石志》失于著录,亦为清胡聘之《山右石刻丛编》所遗漏。新《沁水县志》有著录却未收碑文。碑中内含的历史文化信息和一段舞描述值得注意,兹据拓本录其正文并略作考述于下。

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  • 简介:上世纪80年代中期,他就读于南京师范大学美术系,师从尉天池、范扬、陈传席、徐培晨诸教授,并从刘国辉先生学习人物画,打下了坚实的传统基础。二十多年来,他笔耕不辍,在书法和中国画方面都颇有造诣,而最能代表他的便是以古代文人生活为题材的水墨人物画。

  • 标签: 水墨人物画 南京师范大学 80年代 古代文人 美术系
  • 简介:杜光生平著科仪书二十多种,对于科仪音乐的整理和发展都有显著成就,故被时人誉为“词林万叶,学海千寻,扶宗立教,天下第一”,是科仪音乐史上继陆修静后的一代宗师。杜所撰大量科仪书中,以《道门科范大全集》和《太上黄录斋仪》58卷最具代表性,包括多种大斋的仪轨,运用范围有所增广。本文着重研究《道门科范大全集》中的相关音乐资料,从中可见出唐代道教仪式音乐的一般特点和结构规律。

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  • 简介:魏宗万60岁,国家一级演员,至今出演话剧80部,电影20余部,电视剧数百集,共饰演120多个类型各异的丑角,被誉为“中国第一丑星”……3月的一天,窗外飘着多年未遇的雪花,冷冷清清。屋里却一派暖融融,坐在我对面的魏宗万穿一件干净的白衬衫,外套一件深蓝色V字领毛衣,一边津津有味地品着浓茶,一边递来一罐可乐,他说年青人都特爱喝,有冲劲,于是我们的聊天也颇有浓茶

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  • 简介:孙过《书谱》从“心”“手”关系出发阐明了几种不同的创作境界:技法、理法醇熟的“心手双畅”创作境界,作为初唐最高创作境界的“心闲手敏”创作境界以及心身高度自由的“心悟手从”与“无间心手”创作境界;三类创作境界中,前者是后两者的基础,后者是对前面二者的突破与超越。

  • 标签: 心手双畅 心闲手敏 心悟手从 无间心手
  • 简介:在大型户外演出中,灯光设计师应该充分调动自己的主观创意,合理运用光色、光亮、光影以及光区、光位等手段的组合变化,塑造空间、渲染气氛、烘托形象,赋予舞台景观和现场人物以鲜活、亮丽的生命气象,给观众美的感受。

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  • 简介:清《音鉴古录》(后文简称《》)为戏曲剧本选集,与其他选本不同,此书在唱词、念白、注释、音释等方面考虑到演出需要,大量的舞台提示成为它的重要特色。每出戏的戏文前绘制一幅对页连式插图,按内容所作插图计65幅,每幅插图分左右两页,组成连续画面。琴隐翁序中日此书“萃三长于一遍,庶乎氍毹之上无虑周郎之顾矣”。

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  • 简介:11月30日,由浙江省美术家协会、浙江画院、浙江省中国画家协会主办,杭州恒庐美术馆承办,杭州知我堂文化策划有限公司协办的“香啼音——罗剑华花鸟画展”在杭州恒庐美术馆开幕。

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  • 简介:1月17日,由浙江省美术家协会、浙江画院、衢州市文学艺术界联合会主办,衢州市三衢画院、衢州市当代美术研究院承办,杭州风雅文化艺术有限公司协办的"香啼音——罗剑华花鸟画作品展"在位于衢州衣锦坊18号的三衢画院开幕。此次画展共展出了罗剑华近期创作的42幅水墨花鸟作品。

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  • 简介:法王庙位于山西省稷山县城西约5里的南阳村,坐西朝东,现存建筑有正殿、朵殿、配殿、戏台、山门等。庙内存碑一通,高143公分,宽59公分,方趺,笏头。碑阳为明成化十一年(1475)马宗海撰《法王庙创建舞记》(附1),碑阴为庙

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  • 简介:从纯技术上他已是无懈可击。在这个世界上只有极少数的钢琴家可以达到这个境界。但难能可贵的是他的音乐是同样出类拔萃的。还没有一个年青的钢琴家像他这样可以跟我在一个高度上谈论音乐。他是继朗朗之后又一个年轻的中国钢琴家,让我激动不已。

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  • 简介:许常惠(1929—2001),台湾彰化人,是台湾二十世纪六十年代以后在推动现代音乐创作方面最有影响力的作曲家之一。在创作上。他强调中西结合,并致力于创作具有现代风格的中国音乐。在具体实践中,大量采用民族调式是其创作中的主要特点之一,因此,本文分析其第一首采用民族调式的作品,通过对这首作品的研究.试图掌握许常惠早期的调式处理技法特点.同时也为他中期以后的作品研究提供理论基础。

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  • 简介:早在20世纪90年代初.批评家栗宪曾提出一个当代艺术的“中国方式”.以概括他在那一时期所推出的“玩世现实主义”.“政治波普”等艺术潮流。理论是实践的归纳,如果我们思考栗宪当时提出的“中国方式”,会发现它不仅吻合了当时艺术家们的探索倾向.而且跟当时的时代背景也有着紧密的联系。20世纪90年代初.是中国当代艺术由内向外的一个转折点,

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