简介：韩国（Korea）①和中国的关系现在已经没有过去那样紧密,然而在朝鲜王朝晚期之前,两国一直保持着紧密的文化和政治联系②.当时有一个“文化引入”从中国引入艺术、宗教、文字、音乐、乐器、戏剧和舞蹈.韩国文化中来自中国的影响促使笔者推测中国说唱传统对朝鲜叙事歌曲盘索里发展产生影响的程度.盘索里的起源可追溯到17、18世纪,此时朝鲜半岛和中国贸易往来频繁③.此外,中国的说唱和盘索里在风格上的相似也支撑盘索里是受中国口述传统影响发展起来的结论.文章探讨中国说唱传统影响盘索里发展的可能途径,内容涉及考察17、18世纪朝鲜半岛和中国之间的贸易情况以及解读盘索里歌词和文献中出现过的中国故事、演员、歌者.此外文章也研究了盘索里和某些中国说唱之间相似的特征和不同的风格,其中包括在河北、北京和天津等地中国北方和东北地区的大鼓书（大鼓）和中国东海岸扬州的传统说唱艺术（扬州弦词）.

简介：一、仪式的原型与叙事仪式是一个复杂的现象，特别在那些重大的族群性纪念和祭祀仪式中，我们可以看到、感受到和体验到诸多庞杂的因素。我们首先讨论的问题是：在这些复杂、盘缠的因素中什么是基本的和根本的。

简介：1984年9月，存美国洛杉矶电影学校里，一场别开生丽的电影座谈会上。坐在台下的美国学生起身向来自中国的电影导演段吉顺提问：“《一盘没有下完的棋》是中日第一部合拍片，为什么是你来当导演？你又是怎么当上导演的昵？”彼时，《一盘没有下完的棋》刚刚在美国举办了一场公映前的首映式，

简介：人类文学史是创作者在克服和超越先驱作家“影响的焦虑”中进行文学创新的不断积淀的过程。英国剧作家贝克特在剧作《克拉普的最后一盘录音带》中，运用“误读”、“非戏剧化”和“螺旋”等理论方法，克服和超越了受传统剧作家们在戏剧语言、技巧和结构三个方面的“影响的焦虑”，创造性地确立了荒诞派戏剧的“反戏剧”形式，揭示了人类存在的荒诞和虚无，并使观众重新认识到作品中体现的艺术价值。

简介：翻开西方文化史，我们会惊奇地发现有关镜子的譬喻可谓源远流长。古希腊神话里就有柏修斯以青铜盾牌为镜战胜美杜萨的故事；美少年那喀索斯以湖水为镜对自我的影像产生致命迷恋的故事；到了古代，亚里士多德《修辞学》载，纪元前五世纪诡辩学家亚尔西德摩斯曾说过，荷马《奥德修记》是“人生的一面美丽的镜子”；①在《圣经·新约》里，保罗曾说“我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，

简介：根据本雅明的艺术＂灵晕＂理论观点,艺术作品在机械复制时代的世俗化进程日趋明显。中国瑶族盘王节作为一种富含艺术作品的现代宗教节庆,关注它的艺术＂灵晕＂所在,既能看清节庆中的传统基因与现代分子的＂杂糅＂关系,也有利于探索现代宗教节庆音乐的发展之道。

简介：91岁高龄的王盘声身体健康，精神矍铄。老人家喜欢热闹，天天都希望有人到家里来做客，这其中最最盼望的还是他的学生们能来，可以与弟子们边吃边唱，这是他最为开心的时候。虽然离开舞台多年，但是王盘声仍然不闲着，心心念念着沪剧的发展。

简介：2017年5月20日至22日，在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表75周年及第四个中国文艺志愿者服务日来临前夕，中国文联、中国杂协文艺志愿服务团一行来到贵州省六盘水市钟山区开展“送欢乐、下基层～精品杂技下基层”慰问演出和志愿服务系列活动，让六盘水市的各族群众共享文艺发展的最新成果，共享欢乐吉祥的精神盛宴。