简介：中国史书中有数处注明郑和下西洋时曾经建立了最少两个“官厂”，如须文答腊（苏门达腊岛亚齐市附近）及满剌加（今马甲）都有“官厂”的设立。但是它们真正的遗址何在？它设立的目的是什么？它的性质是什么？新加坡国立大学的伟介夫博士说它是明朝的殖民地，是明朝向外扩张领土的军事基地。到底他的论调的可信度有多大呢？马六甲“官厂”的设计与面貌如何？六百年后的今天，它又有什么新面貌与新任务？以上所提的这些问题是本文所要探讨的。我们虽然花了数年时间，从多方面来考证，也有不少收获。希望把我们的发现与大家分享，更欢迎各位专家能为我们提供宝贵意见，以便将来能作修正。

简介：党怀兴、刘斌二位先生点校的《六书故》,以清李鼎元刊本为底本,参校元残本、明影抄元本、明张萱刻本、四库全书本。然百密一疏,脱漏亦复不少,笔者择有据可徵者58例,条列排比,据其致误之由,分六类加以引证：一、《六书故》引《说文》字形分析讹误;二、语音讹误;三、点校本标点讹误;四、释义讹误;五、《六书故》引用典籍讹误;六、异体、俗体讹误。

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简介：乾隆帝在位六十年(1736-1795),是中国历代王朝中统治时间最长的皇帝之一,仅比其祖父康熙帝少一年而位居第二。乾隆在位期间组织全国学者大量编撰各种经说、方略、官书、续三通以及十三经刻石、翻译佛藏外,最为重要的还是乾隆帝钦定组织编纂了我国历史上最大的一部丛书——《四库全书》,该书共收书三千四百多种,近八万卷,几乎涉及到秦汉以来所有我国历代典籍文献。

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简介：为发掘和深入对安徽地方铸币研究,笔者最近购得一枚＂安徽省造光绪元宝.库平一两＂红铜样币,目前尚属首见（附图）。

简介：殷周金文是地下出土文字材料,语言是传世文献,二者大体可以认为是共时的语言材料.前者局限于格式,后者损失在历代流传抄写过程.将二者进行参互比较,对于降低两种语言材料的读解难度,认识该时段语言及用字特点、频率,建立专家数据库,具有不可替代的价值.华东师大中国文字研究与应用中心开发研制的.所收青铜器铭文释文对应的青铜器囊括2001年上半年以前所出土并发表者共13271器,为以往任何金文著录形式所不及.本文是在对历代传本基本用字调查的基础上,开展基于计算机的文献用字研究.本文所给出的有关数据,就目前而言都是穷尽性的.文章的第一部分刊于第3辑.

简介：为了更好的防范假币，维护正常的金融秩序，人行哈密中支探索建立了假币信息数据库，并在辖属三道岭支行试行。

简介：地情资料库建设是史志系统县级以上政府部门的工作内容之一。鉴于史志系统智力资源不足、技术装备落后和资金支持不到位的实际，只有积极探索新的工作机制，借助更广泛的社会力量支持，才能把地情资料库建设好、维护好，进而发挥其应有的效用。

简介：葛洪《神仙传》面世后，被广为引用，《隋书·经籍志二》已有著录。最迟到唐代，《神仙传》流行不止一种版本，原本面貌已难窥探。现今流传的《神仙传》，主要有四库全书本及汉魏丛书本，四库全书采用的是明毛晋辑校本，四库馆臣以为较汉魏丛书本完善。但书中不少地方窒礙难通，大抵出于传抄时错漏，或原文讹误。本文就其所见并参照他书引文，试图校正其阙误。

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简介：《四库全书总目》于《崇文总目》一书下标注其底本为＂《永乐大典》本＂,后来学者多信其说,误以为《四库全书》本《崇文总目》为从《永乐大典》中所辑出。本文根据提要及翁方纲提要分纂稿等材料证明《四库》本《崇文总目》为主要从《欧阳修集》和《文献通考》辑出,与《永乐大典》并无太大关系,翁方纲当时也并不认为其辑本为＂《永乐大典》本＂,今本《总目》标注当为失误。

简介：2001年6月26日，“龙岩市情资料库网”经国家互联网络信息中心批准注册。8月13日已开通网上运行。网址为WWW．1ysq．gov．cn.

简介：清乾隆年间,高宗弘历为了宣扬'乾隆盛世',假借'稽古右文'之名,准备编修《四库全书》,以便清查天下图书,消除汉人反满情绪。为此,1772年(乾隆三十七年)2月乾隆下诏征集天下图书,并于第二年(乾隆三十八年)2月成立《四库全书》馆,开始编修《四库全书》。对于《四库全书》(下称《四库》)读者大都比较了解,但对于四库馆臣为修此书所做的大量辑佚、辨伪和校勘工作及其影响,读者并不一定都很清楚。笔者现在就来谈谈这些问题。

简介：据《续修四库全书编纂缘起》可知，《续修四库全书》编纂之初，便确定了比较明确的收录范围：包括《四库全书》以外的现存中国古籍，亦即扑辑干隆以前有价值的而为《四库全书》所未收的著述，以及系统辑集干隆以后至民国元年（1912）前各类有代表性的著作。据此，经部十类共收书1219种，11337卷，其中易类222种，1423卷，书类92种，832卷，诗类105种，1078卷，礼类170种，1756卷，乐类34种，177卷，春秋类131种，1288卷，

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简介：灯具是人们日常生产、生活中广泛使用的照明器具,包括灯和烛台两大类。灯具延展了人们作息的时间和空间,极大地便利和丰富了人类生活,同时承载着丰富的社会历史信息。本文以南方地区出土的、三国两晋南北朝时期铜灯具的类型学研究为基础,通过比较研究探讨相关问题。六朝铜灯具可以分为竖柄灯、横柄灯、提吊灯和座灯四类。通过比较当时南、北方铜灯具形制,可知铜灯具的造型和工艺承袭自汉,虽独立发展,然南北交流存续未绝。通过比较铜质和陶瓷灯具,可知虽然陶瓷灯具逐渐占据主流,但是铜、瓷材质各有优势,二者互为补充并相互借鉴,可满足不同阶层的审美和使用需求。六朝是中国古代灯具的转折时期,汉灯余韵和时代新风在六朝灯具上显得尤为突出,反映出深层的文化交流和社会变迁内容。本文是基于物质资料对汉唐社会历史进行实证化、具象化研究的新尝试。

简介：<正>近期查阅台湾成文出版社1976年影印出版的《中国方志丛书》,发现其中山东省方志有六则题录错误,校正如下:一、《郓城县乡土志》。卷首原题“清·毕炳炎编纂,光绪十九年抄本”。《中国地方志联合目录》同。误,当为“清·赵翰銮纂,民国初增补抄本”。该志前序明载为赵翰銮纂,毕炳炎仅于光绪十九年作序。又该志记有

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