简介：97岁的阿沛·阿旺晋美,是一部人生的大书。他是当年在中南海勤政殿签订《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》唯一健在的代表,从年轻的庄园主少爷到西藏地方政府高官,从首席谈判代表到国家领导人,在近一个世纪的生命历程中,阿沛投身于时代的伟大变革,亲历了西藏社会翻天覆地的变化。回首往事,他的内心充满了欣慰和自豪,虽历尽沧桑而无怨无悔。

简介：在解决旅游网站使用者满意度及其由此引发的旅游在线服务质量问题时，单维分析效果有限，本研究将评估推进到多维的新阶段。本文对中荚旅游网站的类型、市场规模和经营模式进行对比分析，认为两地旅游网站的差异在于区域内部意识性、经营策略和发展阶段等方面。同时，发现两地旅游网站共同遵守“虚拟距离衰减”规律，并依此解释了旅游网站赢利与发展乏力的问题，提出了预测旅游网站发展模式的新方法—“虚拟距离衡量法”，这将为加强区域旅游在线管理提供参考。

简介：帅立志先生自19岁挂牌治印起至今已整整60年，刻字艺术功底深厚，其刻字可说是达到了“从心所欲”而又“不逾矩”的境界。帅老首先是书法家，他是两届中国书协理事，其书可说是气与力浑成，潇洒飘逸。改革开放后，帅老集中精力于刻字艺术的研究与实践，尤其是把书法的功力融铸到刻字中去，书刻结合，使其刻字艺术取得了令人瞩目的成就，声名远播海内外。

简介：20世纪80年代以来，博物馆的社会环境和内部条件发生了显著变化，博物馆工作的目标、内容、机制和方法随之变化，博物馆馆长在博物馆工作中的位置、作用和职责也随之而动。这从博物馆馆长的英文称谓中也可见一斑，自近现代公共博物馆产生以来，

简介：随着数码相机的普及．爱好摄影的人也越来越多．三脚架作为不可缺少的摄影配件之一．扮演着非常重要的角色。但是更多的摄影朋友又觉得三脚架是一个不小的负担．

简介：勇武、德行与潇洒之美──中世纪法国小说述评之一罗国祥中世纪的法国小说主要分为骑士小说和市民小说两类。骑士小说产生于十一世纪末十二世纪初。从这一时期起，法国的中央政权逐渐衰落，地方封建势力越来越强大，特别是在法国南方，大大小小的封建领主都有较大的自主权...

简介：1982年，在具有重大历史意义的中国共产党第十二次全国代表大会召开前后，邓小平从全球战略的高度和中国的根本利益出发，根据不断变动的国际局势，逐步提出和制定了新时期的中国对美对外战略，从而使中国外交把握住了历史的主动权，在风云变幻的国际舞台上占据了一个有利的位置。

简介：2000年12月26日,《庐山神韵—杨豹艺术作品展》在南昌美术馆开展。一百多幅国画和摄影作品喷涌出的是这位著名山水画家对庐山的一片深情。锦绣谷奇俊秀美的青峰翠峦在宣纸上扑朔迷离,大小天池的云雾烟雨弥漫着展厅。庐山画院创办人、画家杨豹栉风沐雨、跋涉庐山四十年,积稿万余,才有了今天再现于我们眼前的庐山之美。什么是艺术?——"生活就是艺术",展厅里杨豹写在前言上的这句话,不禁让观众反思:什么又是生活?对于

简介：<正>家世杨美真女士,孝感城东南杨家村②人,生于1904年2月。其父母生有二子一女,在原孝感县城西门外开设一土布③店,维持全家五口人的生活。二子则送入私塾就读。杨美真七岁时对父母说自己也要上学读书,当时私塾不收女生,其父就叫两个儿子教她认字写字,将读过的书教给她。她生性聪慧

简介：中美关系的发展和演变在一般的历史规律下也有其复杂性和偶然性。在传统的中美关系研究中,以美国对华政策和国共关系为视角的研究已经力透纸背。本文着重在一个丰富和连贯的历史画面中解读中美关系变动的复杂原因和动力,并把“美亚事件”作为认识和理解冷战时期中共、国民党和美国三方对彼此复杂的认知框架的一把钥匙,以党史研究的视角厘清“美亚事件”的过程及影响,为重新思考和理解中美关系的变与不变提供重要信息,补充国共关于国际关系重大决策和视野转变的逻辑链条。并认为“美亚事件”通过中美之间的不对等关系影响了国共对美策略及心态,通过自身从间谍案件到政治工具的性质转变对中美意识形态的行为范式产生潜在影响。

简介：南方人过年逛花市，北方人过年逛商场。今年的春节来得早，元旦春节一个月头一个月尾，过了阳历年就有了正月的感觉。跟着凑热闷的还有四面八方的游客：别看是天寒地冻，东北的旅游正火着呢。哈尔滨、长春、沈阳,大连，四个城市吆喝着招徕客人。看了冰灯，赏了雾淞，玩了冰雪，吃了火锅，海鲜和酸菜，习惯了夜生活的南方人还是放不下这里的热闹，而东北的年，红火的是商场。

简介：习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议山东代表团审议时,再次对农村改革发展的“诸城模式”给予充分肯定,这也是习总书记第四次高度评价诸城的工作。诸城历来都是出经验的地方,诸城市以习近平总书记的勉励为动力,努力在实施乡村振兴战略中走在前列。

简介：布克不是唯一一个玩微博的市长,可是没有一个人像布克这样,在雪灾中利用"微博",使自己声名大噪。"太棒了!市长布克送来了尿布"入冬后,美国东北部地区大雪成灾。纽约、费城、波士顿等地纷纷陷入白色冰风暴。市民生活出行诸多不便,市政管理者更是焦头烂额。

简介：五台山的黄庙领袖寺——菩萨顶的山门前有一只石狮子，每当游览至此，导游都会讲这样一个故事：相传菩萨顶建寺之初，召集工匠做工，开工没几天，人们发现有限的饭菜总是莫名其妙地少了。有一日做饭的和尚把饭菜煮好后便隐藏在暗处，以窥其因。原来偷吃的是两只狮子。于是和尚第二天在煮好的饭菜

简介：在中国青藏高原的东北部,祁连山南麓的湟水之滨,有一片神奇而美丽的土地,人们称之为"土族之乡"。这就是全国唯一的土族自治县——互助土族自治县。

简介：［一］雅聚与韵贺。金秋季节，本是大地物质大丰收的季节，但今秋又恰逢王昆同志精神大丰收的季节。惊动文坛的师生演唱会的盛况刚过，又迎来王昆艺术道路研讨会的众家评说的雅聚一堂。１９９８年４月２２日，由中国音乐家协会书记处书记晓光主持，在北京中苑宾馆召开了“...

简介：审丑是美学研究中一大问题,对其作解答关系到能否对整个审美及艺术发展作出深入、彻底的把握.中国传统艺术中“审丑”问题表现普遍.中国艺术家的审丑意识充分体现在诗歌、绘画、书法、园林等众多的艺术领域;同时,古人的看法极富“东方”色彩.一、绘画:“宁丑毋媚,当使天趣淋漓”传统艺术表现“审丑”可谓多矣,绘画领域尤为明显.且不说种馗、丑石、药叉、大滩仪等源远流长的绘画“母题”;瞩目于创作主体在创作过程中贯注的较为强烈的审丑意识,就会发现,由“贯休派”(五代贯休、宋初石恪、南宋梁楷、元代颜辉),而南唐陆晃、元初龚开、北宋高益、李雄、吴怀,到明清之徐渭、石涛、八大山人,以及“扬州八怪”,再到近现代吴昌硕、齐白石……,有一很深传统,对于“审丑”研究是一笔珍贵财富.在实践方面,“得得和尚”贯休所绘罗汉,开人物画“古怪”流派先河.其后石恪,“所作形象或丑怪奇倔以示变”,招致“诡形殊状,近乎谲怪”的指责.“梁风(疯)子”梁楷以“遗貌取神”法画布袋和尚等,以及龚开自题《中山出游图》戏称“阿妹韶容见靓装,五色胭脂最宜黑”,传达了审美意识的演进的信息.到扬州人怪,审丑意识更鲜明.蒋士铨题罗聘《鬼趣图》曰:“长头偻背老复丑,形容疑是承蜩叟”.郑板桥则空前全面、集中、明确、自

简介：企业伦理道德对增强企业竞争力的重要作用，已经得到学界的广泛认同。企业也将很多精力投入到自己的企业道德建设中。然而，无论是学术界还是企业界，似乎对企业伦理道德的文化基础认识不足，认为存在具有“普遍性”的企业伦理道德规范。通过对一家法国大型跨国企业集团L两个最能体现其企业道德观的文件——《行动原则》与《商业行为法则》——的法语版本和英语版本进行文本比较，我们可以发现法美两国伦理道德观上的巨大差异。而这些差异都可以在二者的民族文化差异中找到根源。

简介：2015年10月,民和回族土族自治县文广局和县文联、县三川书画家协会邀请来自省内外37位书画家,开展了为期三天的以＂走进青海门户——美丽的民和县＂为主题的书画采风写生交流活动,以独特的丹青画笔描绘青海门户这几年改革开放以来的秀美山川和人文风俗之巨大变化,以歌颂中国共产党的英明领导和河湟人民勤劳的智慧。

简介：提起印度，许多人都认为这是一个不可思议的国度。贫穷与富有，差异与冷漠，狂热与虔诚，艳丽与混沌，质朴与忧郁，杂乱与和谐，层出不穷的怪人怪事，屡见不鲜的怪思想、怪现象，无论是否理解它的文化，认同它的习俗，只要见一眼，永远都别想忘掉。