简介:陈炯明与孙中山1922年6月之分裂,是深刻影响中国现代史发展的一桩公案。海峡两岸对这桩公案,似乎早已下了共同的结论:孙是而陈非。陈炯明'背叛革命',谋害孙中山,炮轰总统府,以致孙中山避难海上,痛下决心,要建立自己的党军。而蒋介石得以因缘际会,由此踏上中国军政权力的高峰。对于以上结论,虽然有人提出过不同见解,但是在海峡两岸特定
简介:冯梦龙所编《古今小说》是明代白话短篇小说集的代表作之一,其善本藏于日本。至上世纪四十年代,商务印书馆始得利用学者王古鲁从日本摄取的明天许斋刊本照片,予以排印出版。根据留存下来的原始照片及往来信札,可知张元济、朱经农、王古鲁等人为此付出了许多心血。其关于底本选择、版本校勘、不雅文字删节、缺字俗字补订等问题的探讨和处理,为古代小说学术整理提供了一次有益的实践个案。
简介:今年元旦过后一个寒冷的冬日下午,在一个校友聚会的场合,我第一次见到了秦焕艺同志。从交谈中得知他是1972年进入北大中文系的,论起来我读本科比他早了十年,所以忝为师姐。席问,他送给我一本他的诗词集《漓水吟怀》。说实在话,我自1979年再度考进母校攻读硕士研究生,随陈贻掀先生研习唐诗,至今也有三十余年了,经常会收到同行朋友馈赠的唐诗研究专著,但当我看到这本完全用唐诗集句创作的诗词集的时候,还是不由得眼前一亮。
简介:抗日战争时期,国民党为了抗日、反共,同时为了稳定社会秩序、维护自己的统治,对教门、帮会先后采取了利用、控制与取缔的策略。由于诸多因素的决定,国民党的这种策略未能取得成功,由此导致政治更加黑暗、治安秩序更加混乱,成为国民党在国、共两党殊死搏斗中最终失政的一个重要原因。
简介:16-18世纪,日本从一个地方武士特权阶层和首都贵族主导的社会,变成了新兴商人和平民逐渐掌握权力的商业化社会。一部分以教授汉文为生的儒士,凭藉其文化优势占据了一定的社会地位,虽然有“颂华”和“贬华”腔调之分,但实质立场都是试图将儒学从中国背景中剥离。从而把中国古代圣人之“道”日本化。另一部分以中医谋生的儒士,在其医学研究中体现了清代学术的影响,比如新汉方考证派的兴起。总之,相比兰学对日本现代性影响被过分夸大,本文认为儒学影响了18世纪日本的走向。
简介:“非遗”语境下,传统手工艺复兴已经成为非常重要的社会话题。在某种意义上说,“传统”本身是现代社会的一种文化构建和想象,传统手工艺复兴是现代社会中各种力量共谋的结果。研究者需要看到传统手工艺本身是日常生活的一部分,是凝结着民间智慧的身体技术表达。作为“传统”表现形式的手工艺被社会各种力量构建和塑造出来,并在生活中被赋予更多的文化价值和象征意义。
简介:普鲁塔克《对传》叙述中展现着较为明显的希腊立场,尤以《菲洛波埃蒙与弗拉米尼努斯传》为典型。这篇传记主要取材于希腊史家波利比奥斯的相关著述,但对两位传主形象的塑造表达了更强烈的希腊文化认同和民族立场。普鲁塔克这一有别于波利比奥斯的叙述倾向,是罗马帝国初期希腊知识分子乡愁意识与民族情怀的真实写照,也呈现出当时希腊知识阶层对希腊文化和罗马统治的认知与心态变化。
简介:七月的河湟大地,花团锦簇,风光迷人;盛夏的黄河之滨,硕果飘香,歌声动地。在这喜庆丰收的美好时刻,我们再次相聚在山川秀美的民和回族土族自治县,隆重举行青海省第三届丝路"花儿"艺术节、河湟民俗文化节暨青海省第17届土族安召纳顿艺术节。
向“正统史观”发出的有力挑战——评陈定炎、高宗鲁新著《一宗现代史实大翻案》
商务版冯梦龙《古今小说》印行始末考——以王古鲁、张元济、朱经农诸人书札为史料
鲁头犹自学诗狂 剪裁千古献当今——评秦焕艺《唐诗集句诗词——漓水吟怀》
利用、控制与取缔:抗日战争时期国民党对教门、帮会的策略--以苏鲁皖为中心探讨
日本是第二个罗马(小中华)吗?——18世纪德川日本“颂华者”和“贬华者”的问题:以中医和汉方为主
“非遗”保护与手工艺类民俗的生活化特质——以鲁西北黑陶制作技艺传承为例
论普鲁塔克的叙述立场——以《对传·菲洛波埃蒙与弗拉米尼努斯传》为中心
颂盛世丝路花儿竞风流 庆丰收土族纳顿炫异彩——在青海省第三届丝路“花儿”艺术节、河湟民俗文化节暨第17届土族安召纳顿艺术节上的致辞