简介：

简介：持续高温，持续下雨，持续蒸腾，由此引起的各种吃不消，这是夏季的“桑拿天”到了。

简介：

简介：雕塑和装置艺术家杨心广惯于引用古典文学,他在北京博而励画廊的第三次个展标题也出自《西游记》：＂常言道,‘武不善作＇,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。＂散落在空间各处的作品的确具有强烈的暴力气息,尖锐而蓄意,散发着一种无可挽回的终结感。杨心广的艺术在此达到沸点：物体被置于一旁,而隐喻凌驾于形式之上。

简介：一踏进上海市洪智城市小区管理服务中心（以下简称“中心”）的大门，就能看到静安区司法局授予的铜牌，上面写着“静安区刑释解教人员安置基地”。这块铜牌，凝聚着“中心”董事长王元洪和总经理毕智江多年来致力于安置帮教工作所付出的大量心血。

简介：人生就像一次远行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。

简介：从前，一老一小两个相依为命的盲人，每日里靠弹琴卖艺维持生活。一天，老盲人终于支撑不住，病倒了。他自知不久将离开人世．便把小盲人叫到床头，紧紧拉着小盲人的手，吃力地说：“孩子，我这里有个秘方，这个秘方可以使你重见光明。

简介：提到柏杨，广大读者就会想到他的《丑陋的中国人》，这部杂文集从二十世纪八十年代中期开始风靡海内外有华人的地方，我也是在这一时期从他的文章中初识柏杨的。这部1985年在台湾和香港两地同时出版的书，曾以非正规出版的方式在大陆出现，并广泛流行。1986年，湘版《丑陋的中国人》在内地发行，很快赢得读者专家赞誉。

简介：摘要中等职业学校的学生心理发育还未成熟，却在承受着各方面的变化所带来的压力，从而产生了一系列的心理问题。良好的心理素质不仅是学生自身健康成长的需要，也是高速发展的社会对人的素质的要求。我们教育工作者必须要寻找行之有效的心理教育和思想教育方法，这是关系到当今和将来人才培养和人力资源保护的大问题。

简介：究竟什么是幸福？这样的探寻与拷问一直成为我们纠缠不清的心结。人们不知想过多少次,问了多少回,始终没有像数学题一样明晰的标准答案。回答者所处的时代不同、文化不同、阅历不同,答案也自然不尽相同。其实,幸福就是内在的体验,是一种心灵的感受。幸福或许就是饥饿年代的一碗香喷喷的米饭，儿时寒冬里的一双暖呼呼的棉鞋；或许就是妈妈在村口的那声呼唤，爸爸在送儿女上学时的那声嘱托；或许就是春节回家挤火车时一身热汗，久别的亲人相逢拥抱时的朦胧泪眼；或许就是走投无路时遇到的慷慨相助，孤单寂寞时的真心倾诉；或许就是反目的朋友再次握手言和时的一次大醉，同学之间消除误会解除敌意时的一次大哭；或许就是远方电话的问候语，邻里之间的家常话——

简介：

简介：需要，我的需要，这是我的唯一念头。当天我太需要食物了，我就把那位顾客当做一袋可带回家的食物（笑），销售成功就意味着我有钱买食物回家，因此当天说的每一个字和每一个举动都以向他销售为目的。

简介：

简介：轩轩的妈妈常对同事诉苦说：“我儿子是有名的‘马大哈’，自己的东西从来不知道保管好。刚给他的手绢一会儿就不知扔哪儿去了；穿到幼儿园的外套常忘记带回家；借别的小朋友的书总是忘记还给人家；幼儿园老师请小朋友带一张全家的合影到幼儿园，别的小朋友都带了，轩轩却忘得干干净净，提醒了几天，都没带去。”轩轩的妈妈感到很困惑，孩子的表现为什么会是这样？

简介：永平道元禅师，是日本曹洞宗的开创者。他出身贵族家庭，自幼受汉学教育。3岁丧父，8岁丧母，9岁而有出尘之志。13岁出家，参访日本临济宗初祖荣西禅师求道。

简介：

简介：所谓真，是指事物规律的天然状态，真理．真象，真实，真正的状态。对一个画家来说，客观的真实要我们去描绘。客观是什么样。我们就把它画成什么样。即可满足视觉真实的需要。在绘画过程中，画家常常把自己的意向思考自然地融入到作品中。既用笔记其形，更用心画其神，目观心记，身游而神游，身入而神入。正如古人说：“诗人六义，多识名于鸟兽草木。律历四时，

简介：暑假期间，我有幸聆听了江苏省如东县教研室主任朱唤明的讲座。他列举了一个刚走出大学校门的年轻女教师的案例，引发了我的思考。这名女教师上课很朴实，没有太多的过人之处，但其教学效果非常好，任教高三每次成绩均居全县前列。于是朱主任就深入班级研究，最终发现这位老师利用自身优势，抓住了学生的“心”。“不战而屈人之兵”是获取战争胜利的最高境界，教学也好比一场战争，教师如果能赢得学生的“心”，就能以最小的付出获得最大的利益，让老师和学生获得双赢。回想十几年来的教学生活，我发现自己在赢得学生的“心”方面也作了一些尝试。

简介：信访工作是当前社会管理的重要手段之一，信访工作做得好坏直接影响到党和政府在人民群众心目中的威信和地位。因此，在日常处理“信、访、网、电”的过程中，每个信访干部都必须拥有公仆心、敬畏心、同情心和报恩心，只有这样，才能真正密切联系群众，发挥桥梁和纽带作用。

简介：在文学史中，他属于那种最熟悉的陌生人，但凡念过几句书的，谁不知道“秦时明月汉时关，万里征战人未还”？谁不知道“闰中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼”？谁不知道“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”？无论被评为唐人七绝压卷之作的《出塞》所满载的雄浑大气象，以及那些“深情幽怨，意旨微茫，使人测之无端，玩之无尽”（见陆时雍《诗镜总论》）的闺怨诗，又或者深受楚风越俗影响，具民歌风情的“荷叶罗裙一色裁，