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  • 简介:俗话说“货卖一张皮”,可见包装是十分重要的。现如今出门购货,归来时手中总会提着几只塑料袋。塑料袋尽管有物美价廉、方便使用的优点,但由于不能被再利用而造成很大的麻烦,被人们称之为“白色污染”。可在老北京就没有这种因一时的方便而最后带来的不方便,那么老北京用的是什么包装呢?

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  • 简介:为何要揭开楚方城之谜长城是中华民族的象征,是世界建筑史上的奇迹。但是,你知道中国长城发祥于何时何地吗?你知道中国最早的长城楚方城吗?你知道方城为何叫方城、长城为何叫长城吗?你知道河南省有多少古长城遗址吗?……带着这些鲜为人知的话题,笔者冒着漓漓细雨,...

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  • 简介:胡适、李大钊之间的“问题与主义”之争是一场关于实验主义与社会主义两种思想方法和社会改造道路的争论,也可说是“少年中目学会”内原有的社会主义与由会外输入的实验主义之间的争论。胡适的实验主义宣传,对学会产生了直接的影响,使学会中原本反对空谈主义,主张从事社会事业和社会活动的会员形成了所谓“问题与主义”派。而围绕着《少年中国》月刊文字方针而展开的“学理与主义”之争,并非人们所说的是“问题与主义”之争的范式转换,而是学会自由研究与预备主义的表现与结果。在导致学会分化的共同主义之争中,胡适及学会内的“问题与主义”派也发挥了一定的作用。

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  • 简介:<正>河南省历史学会1987年年会于9月23——25日在郑州召开。来自全省各地的专家学者50人出席了会议,收到论文30余篇。省历史学会会长胡思庸教授和副会长朱绍侯教授主持了本届年会。这次会议的一个重要特点是围绕纪念抗日战争爆发50周年和十月革命70周年两个主题进行学术讨论。与会代表在讨论中畅所欲言,学术空气浓厚。郑州大学历史系陈传海的《河南全民抗战史研究中的几个问

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  • 简介:座落在德国波恩莱茵河畔的克呈里温特古镇.第11届国际藏学会于2006年8月28日至9月2日在这里召开。

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  • 简介:2006年11月19日上午.广州市社会科学联合会在天河区宏城广场组织“广州市社科普及周”活动。市地方志学会积极参加,学会秘书长胡巧利研究员、副秘书长胡文中副研究员、市志办文献处副处长常国光等人来到现场,为广大市民解答广州市地方志编纂出版以及广州地情文化方面的问题。

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  • 简介:<正>中国近现代史史料学学会成立大会暨第二次学术讨论会10月20—24日在烟台师范学院召开,全国各地从事中国近现代史史料征集、编纂、研究的史学工作者七十余人出席了会议。会议讨论并通过了学会章程,选举了学会理事会与常务理事会。李侃先生当选为学会会长,万仁元、来新夏等为副会长。会议还通过了创办会刊及兴办学会书店等决定并讨论了今后三年内学会工作计划。中国近现代史史料学学会现挂靠在烟台师范学院中国近现代史史料学研究所,由李永璞

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  • 简介:在近代中国的历史上,宋教仁以效仿西方、重视法治、醉心宪政给人留下深刻的印象。不过,在政治上“向西方寻找真理”(毛泽东语)的同时,宋教仁也没有忘记寻求自己的心灵寄托以及立身之道。在艰苦的求索过程中,他又将中国传统思想、精神与西方的、日本的思想互相印证对照,从而突破传统思想的樊篱,构筑起新的却又显得庞杂的自己的精神和信念。在那个中西交融又冲突的时代,宋教仁研求阳明学和伦理学的心路历程,其内心的矛盾与挣扎,比起他叱咤风云的政治活动,更能显示那个时代特有的知识人的精神风貌。①

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  • 简介:今年的国家最高科技奖颁给了于敏。因为核事业的特殊性,这份荣誉显得有些“迟到”。在此之前,于敏曾经为了我国的核武器研究而“隐身”长达50多年,甚至直到今天,他的事迹也鲜见于报端。在他刚刚获得国家最高科技奖后,我看到国家最高学府清华大学的BBS上有人评论:“记得当时‘两弹一星’元勋表彰的时候,他是第一个名字,当时感觉特别陌生,这人干吗的,为啥他排第一,还代表讲话。当时以为是以姓氏笔画排序的。现在才知道这真是国之巨匠啊!”

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  • 简介:<正>什么是伦理学?康德早就指出,全部哲学要回答三个最基本问题:1.我知道什么?2.我应该做什么?3.我应该期望什么?回答第一个问题的是形而上学;回答第三个问题的是神学,而回答第二个问题的任务就落在了伦理学的肩上。对这第二个问题,萨特作了自己的回答:“我要行动”。怎样行动?“自由地行动”。为什么“自由地”?因为“我被判决为自由”。

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  • 简介:北京是国内最早开展城市史研究的城市之一,30多年来先后有《北京通史》(10卷,中国书店出版社,1994)、《北京专史集成》(多卷本,人民出版社,2008~2016年连续出版)、《北京城市发展史》(5卷,北京燕山出版社,2008)等集体性著作问世,坊间亦不乏数量众多的通俗性普及读物,但真正集中于某一专题的高水准、学术性研究成果仍然不多。1997

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  • 简介:1971年8月中旬,空军专机师师长时念堂到人民大会堂领受周恩来总理下达的执行中央歌舞团出访欧洲各国的专机任务后,经过近半个月的精心准备,他于9月6日8点30分带领包括民航在内的三架伊尔—18飞机,满载着出访的歌舞团人员及中国同欧洲各国人民的友谊,从北京首都机场起飞,朝着访问的第一站阿尔巴尼亚飞去。9月8日,在地那拉机场当地时间7点30分,时念堂又带领完成送团任务后的三架飞机沿去时的航线原路返回。日夜兼程,9月9日北京时间下午2点40分,三架伊尔—18飞机徐徐降落在北京首都机场。等阿尔巴尼亚使馆人员接走随机到达的50多名客人之后,时念堂将飞

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  • 简介:北京伊斯兰教何时形成,虽然学术界尚未达成共识,但却一致认为北京自元代以来就已经是全国伊斯兰教的中心;是世界各国各地区观察了解中国伊斯兰教的窗口了。伊斯兰不仅是一种宗教,而且是一种文化。伊斯兰教在北京地区传播与发展的漫长岁月中,逐渐形成了独具特色的北京伊斯兰与清真寺文化。正如有的学者所说:“伊斯兰教既是一种信仰体系,又是一种社会力量,也是一种文化现象”。

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  • 简介:2010年7月10日.宁夏——北京地方志工作座谈会在银川凯达宾馆召开。北京方志界15个修志单位一行30余人和宁夏地方志办公室工作人员就修志、编鉴、资料征集等工作中的经验和存在的问题进行了深入交流。并且北京地方志办公室助理巡视员谭力飞向宁夏地方志办公室赠送了志书。

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  • 简介:我是1955年参加全国统一高考被分配到北京政法学院(中国政法大学的前身)学习的。我们这一届是本科生第二届,以前招的是专科生和短期培训的在职干部。学院的教职员工,大致是两大部分:一部分是党的老干部,以党委书记刘镜西为首,包括郭迪、刘昂、徐敬之、赵吉贤、鲁直等;另一部分是以院长钱端升为代表的老教授,如雷洁琼、严景耀、吴恩裕、曾炳钧、戴克光、黄觉非等,以及一批中青年教学骨干。大部分老教授是不让开课的,他们的任务是学习(思想改造),只有严景耀教授给我们上过“资产阶级国家法”,吴恩裕教授给我们上过“西方政治学说史”。

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  • 简介:在距今相当久远的年代以前,温榆河就早已形成,为潞河上游,属海河水系,是北京地区最古老、最重要的一条天然河道。温榆河正源为关沟水,出自“关山”;北沙河、东沙河与南沙河为其上游别源三大支派,流经今北京市海淀、昌平、顺义、朝阳、通州等五区,至通州北关闸为止,全长约60公里。通州北关闸以下河道,名为潞河,东注于海。

  • 标签: 温榆河 水系源流 北京 《水经注》
  • 简介:臭名昭著的一贯道,是被帝国主义与国民党所掌握和利用的反革命工具,是欺骗与陷害落后群众的反动封建迷信组织。其首要分子,多是汉奸、特务、反动地主、流氓恶霸,他们利用这一织织,欺骗敲诈道徒,聚敛财物,奸污妇女,以满足一己的私欲;同时又卖国投敌,为虎作伥,进行各种反革命政治活动,甚至企图策动武装暴乱,颠覆新生的革命政权。因此,新中国成立之初,党和人民政府就决心予以严厉取缔,以镇压少数首恶分子,挽救广大受骗道徒。北京取缔一贯道等反动会道门的工作,是在建国后大规模镇压反革命运动中进行的,是一场深刻剧烈的群众斗争。

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  • 简介:北京糕点业这一行,各种字号繁多不一,各具特色,其历史最悠久者,当属“聚庆斋”。据考,它原名“聚庆斋京果铺”,开业于明代天顺二年(公元1458年)。门市在正阳门外大栅栏,前店后坊。故经营灵活,随节令推出各色糕点食品,严格遵循“不时不食”这一传统食俗(意思是食物要随节气而变化),根据北京农历的节令、习俗供应各式点心。

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  • 简介:北京市昌平区回龙观中心小学下辖回龙观小学和第三小学(中心校)两所小学,共有38个教学班,1263名学生,随迁子女占75.6%。学校有教师69人,其中35岁以下的青年教师占62%。学校现有特级教师1人,市骨干教师1人,区学科带头人3人,区骨干教师16人,北京市紫禁杯优秀班主任4人。回龙观中心小学始终把培育'友善文化'作为教育追求和办学特色。学校高扬'一丝不苟的敬业精神、互助互谅的合作精神、舍我其谁的奉献精神、尽心竭力的关爱精神',践行'感恩至善,乐读厉行'的校训,形成了'善言善行,善始善终'的校风、'以善育善,至善至美'的教风和'尚善施善,从善如流'的学风,通过友善课程、团队建设、人本管理、校园环境、家校合作等多种途径,把友善待人、友善待己、友善待物的理念贯穿到教育教学的各个方面,以改变师生的行为方式,使学校成为师生幸福发展的乐园。

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