简介：有人会说:不管是天然冰,还是人造冰,冰只有一种:只要水冷却到0℃就会结冰。其实,答案并不这么简单。随着科学技术的发展,迄今为止,人们已发现,冰的家族有11个成员。我们平时看到的冰,是水在地球表面,即在一个大气压和0℃下形成的冰,称作1号冰。

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简介：<正>冠,是古人的一种服饰。古时贵族男子年满二十即行冠礼。《礼记·曲礼》:“男子二十,冠而字。”戴冠是成人的标志,也是贵族男子的常服。冠和帽子相似,但不同。许嘉璐先生在《古代的衣食住行》一文中指出:“说冠是帽子,是就戴在头上而言,其实冠与后世的帽子形制很不一样。冠并不像现在的帽子那样把头顶全部罩住,而是有个冠圈套在发髻上,上面有一根不宽的冠梁,从前到后,复在头顶上。”《中国古代史常识·专题部分》也说:“冠本来是加在发髻上的一个罩子,很小,并不覆盖整个头顶。”而帽子,尽管种类繁多,型号各异,但总的说都

简介：甲骨文中有个‘“风”字，它的形象是孔雀。孔雀是一种性冲动之鸟，经常开屏。因此，人们把“风”视作性冲动、性爱。中国古代的媒神伏羲女蜗，就以“风”为姓。《诗经》中的爱情诗就是“风”。后人所说的风疾，有一种就指性病。

简介：@科学松鼠会Hancock（认知研究者，编注）及同事发现，每个人最诚实的时候，是写e—mail的内容。相对的，电话送出最多的谎言。Hancock说，不匿名的人在网络上的表现，比在与人实际接触时要诚实。世界已经进入每个人每天都会记录下一些事情的时代，让人在说谎前都会不自觉地想想，是否要让这段话变成自己的纪录。

简介：微博读书V一次表演，小丑不小心从舞台上摔下来，牙齿摔掉了很多颗，很疼，表情很扭曲。全场观众大笑，因为他的表演真的很精彩，很夸张，道具做得非常好。只有一个小女孩拉拉她妈妈的衣袖说：“妈妈，小丑哭了。”但没人听见，一个也没有。寒冬中，DavidHockney的“绿里奇迹”是否让你忆起了温暖的味道？

简介：古希腊有个青年自认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明。有一天,苏格拉底问他一个问题：＂世间是先有蛋还是先有鸡？＂青年不加思考地回答：＂鸡是从蛋中孵出来的,自然是先有蛋啦!＂

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简介：学界一般认为入像锐端之形;内从宀、入,会入室内之意。从相关古文字资料来看,内从宀、入具有一定的道理,但是结合入、内同源及相关情况,内从宀、入似有难解之处。本文认为内字所从宀形部件表示锐端之形“入”的“所入之处”,并非从宀。

简介：1991年的某个夏日,我去严文井先生家里拜访,他给我写下了这句话：爱自然,爱人类,爱社会。——给亲爱的孩子们这句话如同后来陈伯吹先生给我的题字＂为孩子工作,是第一件大事＂一样,成为我行走在儿童诗创作和儿童诗教学之路上的行动指针。注意关键词：自然、人类、社会。孩子对自然的打量孩子是自然之子,他能充分理解自然,甚至达到物我两忘的境界。

简介：中国产生了一部《西游记》，里面有个孙悟空。孙悟空取经以前，已经把阎王那里猴子的生死簿勾掉了，阎王管不住他了。孙悟空代表什么？代表意识思想。他上帝也不怕，阎王也不怕。他是东胜神洲一个海岛上石头里跳出来的，乱蹦乱跳。

简介：北美的教育心理学界研究学习策略,已经有好多年了;国内的同行近来也开始注意这个问题,比如在《外国教育资料》杂志上就有人提到的诸种学习策略中,差不多都有一种叫作“精制”的策略。倘若我们认为学习策略很重要,那就值得从面上落到点上。为

简介：中国人自古就有“金榜题名、光宗耀祖”的思想，因为这不夜让自己有面子，也让整个家族面上有光。可见，“面子”观念是深深植根于中华民族的土壤中的。但是，如何看待“面子”观念？抑或说一个人什么时候应该重“面子”，什么时候又该重“里子”？今天，我们就来探讨一下有关“面子”的话题。

简介：“懒惰”，在目前显然还属于贬义词。固然也有人别出心裁地提出了类似“懒惰是发展的动力”“懒惰的人智商高”等的观念，但多为管窥的笑谈，其真正目的也不是为懒惰正名，更不是宣扬懒惰。

简介：在鉴赏诗歌时，很多学生对“移情”这种艺术手法认识模糊，往往把“移情”同“情景交融”混为一谈。其实，“移情”和“情景交融”不是一回事，可能是因为很多“情景交融”的诗句中常用“移情”手法，以致我们混淆了二者的区别。

简介：“将”在现代汉语中主要用于两个意义范畴：一是将来时（futuretense），二是情态（modality），同时，这两个意义又紧密相关，往往是融合（merger）在一起的。“将”用于标记将来事件时，又可以细分为两种用法：一是表达近将来（immediatefuture）事件，二是表达确定将来（definitefuture）事件。当“将”用干预测性语境中时，其将来表达功能退居二位，主要表现为高梯度预测情态。“将”是现代汉语中情态领域与时体领域紧密相关的典型例证。

简介：尝读汉《天文志》，载“海旁蜃气象楼台”。初，未之信。庆寅季春，予避寇海滨。一日饭午，家僮走报怪事，曰：“海中忽涌数山，皆昔未尝有。父老观以为何异。”

简介：甲骨文“武”，上面是“戈”，“戈”是古代作战时用的兵器，在这里代指交战用的武器；下面是“止”，为脚，在这里表示“行走”“行动”。可见，“武”字是由“戈”和“止”组成的会意字。其意思是：扛着武器上战场，去攻打敌人。

简介：幕启:二人上。甲:(双手做圆圈状,搭在眼前)咦?乙:你这样大惊小怪的,干什么呢?甲:在看远处树上的知了呢!乙:那么远,你看得见吗?

简介：<正>在一次课外活动中,高年级历史课外活动小组的同学,针对当前社会酗酒风日盛和一些人以酒谋私的现象,请刘老师别开生面的作了一次关于酒的讲座。刘老师是这样讲的:汉代刘安在《淮南