简介:乡土文化是真正的惠民文化,中国许多传统源于乡土,以其鲜活的、动态的方式展示着乡土文化的精神内涵,是推动乡土文化发展的内驱力。挖掘和传承乡土文化,不仅能丰富群众的文化生活,而且也弘扬了民族文化。
简介:俄罗斯文化对驯鹿鄂温克文化的真正影响是从19世纪中叶开始的,其性质是涵化。但与其他涵化相比,这一过程没有伴随双方之间的冲突,是一个特例。而涵化的结果是被借用的俄罗斯文化元素最终整合到了驯鹿鄂温克人固有的文化中,成为其有机组成部分。
简介:日本室町时期的文化,究其实质是以中国禅以及禅文化的传入为契机,在直接或间接地受到其刺激和影响、渗透之后,在承袭了其主要精神和内涵的基础上形成和发展起来的。尤其是从其主要内涵(包括文艺理念、审美情趣、价值取向等)来看,日本室町文化与禅文化之间,客观上存在着许多内在的、精神层面上的渊源、承袭关系。考察和讨论日本室町文化中的禅文化因素,探明两者之间的内在联系,有助于更客观地认识和理解日本文化的特征和本质,更全面而准确地把握中日两国的文化关系。
简介:论回族文化的重要特征──中外结合型文化黄庭辉回族文化的特征,或者说回族文化的特点的问题,是回族文化史上,甚至回族史上一个十分重要的问题,也是很少人研究的问题。本文仅就个人所见,谈一些看法。由于篇幅的限制,也只能就其主要方面作简要的说明.下面我将以(一...
简介:有机会参加这次座谈会很高兴,很多先生的发言对我很有启发。江泽民同志最近关于语言文字工作的指示发表得很及时。我体会这次指示的精神,就是既要坚持简化字的方向,又要正确对待繁体字。海峡两岸的汉字可以各自维持现状,书法家写繁写简可以自便。我是首都师范大学中文系的一个教师,教中国古典文学,本来对繁简字之争并不太关心,我对汉字简化方针历来是拥护的,至于繁简之争,我以为那是汉语课的老师们研究的课
简介:世界正在变“大”,却同时也变得越来越“小”。交通工具的变更,通讯技术的Et新月异,使得各个区域内可快速实现国际政治、经济、文化的交流和对话,整个世界俨然是一个地球村。在跨文化交际中,文化冲突和文化适应大量充斥着。一方面,文化冲突严重影响了交往的顺利进行;另一方面,文化适应又在改变融入者观念的同时,不断拉近人们的距离。本文以澳大利亚著名影片《鳄鱼邓蒂》为蓝本,研究影片中文化冲突与文化适应现象,揭示两者对立而又融合的复杂关系。
简介:文化圈理论是西方民族学和文化人类学的重要理论之一,确定一个文化圈存在与否,主要依据三个标准,即形的标准、数量的标准和连续的标准.萨满教文化圈是世界上出现最早的一个文化圈,它分布在包括中国东北地区和北欧北部地区在内的广大亚欧大陆北部.
简介:"文化定型"是影响跨文化交际成功的障碍之一。分析讨论跨文化交际中的文化定型的一些特征,分析其对跨文化交际的影响,可得出减小其影响的看法和教学建议。
简介:作为中国派驻海外的官方文化机构、开展文化外交的重要窗口和桥梁,海外中国文化中心在介绍中华文化、增进理解互信、开展交流合作方面日益发挥着十分重要的作用。记者从文化部获悉,到今年年底,全球中国文化中心将达到36个。截至2016年底,在“一带一路”沿线国家设立的中国文化中心已有11个,计划到2020年,将在“一带一路”沿线国家再建13个中国文化中心。
简介:20世纪初,德国东部基督教新教姊妹会的女传教士来到贵州省大方县传教.她们的传教努力成效不大.但却在推进中国少数民族教育事业方面作出了显著的成就,并在社会慈善活动方面也有建树.本文对此将作详细叙述.
简介:由国家民委文化宣传司、教育部语言文字信息管理司主办、中央民族大学承办的“民族语文国际学术研讨会”于2007年11月23-26日在北京召开。来自中国、美国、澳大利亚、泰国、马来西亚、印度尼西亚、加纳、荷兰、西班牙、挪威等国的专家学者180余人出席了会议,共提交论文113篇。
简介:摘要新疆少数民族众多,剪纸品类也相应较多,对新疆少数民族剪纸的研究对我国非遗传承与保护有着重要的意义,而国内却少有学者对其进行深入的探索,以致其生命力极为微弱。本文通过对新疆少数民族剪纸由来、特征、题材等的展开,意图引起学者们对新疆少数民族剪纸的重视,使得新疆少数民族剪纸获得更好的发展。
简介:俄罗斯著名东方民族学家尼古拉·符拉基米洛维奇·柯切什果夫研究员(历史学博士),是全俄唯一的研究蒙古、布里亚特、卡尔梅克及远东各小民族的专家,本文简要介绍了他的研究成果。
简介:对于空间的划分是对于世界的最根本的划分。大到一个王国,小到一个聚落乃至一间屋子,都是在各个层次上构成宇宙的中心,在其周围展开境界领域及异界空间的。鄂温克对于居住场所内空间的划分,其特别之处就在于静态空间与动态空间的一体化;这种空间观决定于北方狩猎民族所处自然环境及所从事生计活动,同时,该空间观既贡献于人与猎物之间关系的调节上,也致力于对死后世界即第二次生的世界的把握。
简介:少数民族地区职业教育肩负着少数民族地区经济的发展重任,不可等闲视之。由于中职学生基本是中考失利者,加上不同民族学生文化习俗各不相同,因此,班级管理除了要有足够的耐心、帮助学生重塑信心之外,更多的要放在引导学生学会彼此尊重之上,这样才能打造良好的育人环境。
简介:中国通古斯语族民族的萨满教特点及其文化价值是本文探讨的主题.中国通古斯语族民族作为整个通古斯文化的一个分支,其精神信仰和宗教行为还保持着某些语族性的特点,主要表现在三个方面,其一,它保持了狩猎时代的信仰传统,而这个传统已经在世界上许多地方消失,因而弥足珍贵;其二,通古斯人的萨满教比较完整地展示了它的氏族性,从而证明了萨满教在起源和发展方面的重要特点,即社会组织和信仰组织的长期重合;其三,通古斯人的萨满教具有萨满文化核心区域的典型特征,它突显出研究中国通古斯语族民族萨满教的重要意义.
简介:摘要油画在传入中国之后经过中式的发展,已经具备了本土化的特征,显现出西方文化与中国文化的交融。本文主要研究的内容是当代中国写意油画的民族化与本土化发展,并且站在传统的角度分析了当代中国写意油画的民族化价值。在追求油画民族化精神发展的基础上,本文从东方神韵、形象塑造以及材料特点等内容来对中国当代油画的写意倾向进行了分析。并且通过对中西方油画的分析,研究出两种不同文化下的融合发展路径,为油画的民族化与本土化发展创造了新的发展路径。
简介:
简介:一、前言长期以来,工具主义语言观在外语教学与学习中几乎占有统治地位,文化因素没有被纳入第二语言习得的系统整体之中。其结果是习得者语言能力(linguisticcompetence)与文化能力(culturalcompetence)分离,抑制了交际能力(communicativecompetence)的发展,从而
乡土文化,惠民文化——鼎山镇打造“曲艺之乡”之旅
俄罗斯文化对驯鹿鄂温克文化的影响
论日本室町文化中的禅文化因素
论回族文化的重要特征──中外结合型文化
希望大学中文、历史、哲学系学生和中学语文、历史教师都要“识繁写简”
《鳄鱼邓蒂》中的文化冲突与文化适应
文化圈理论与萨满教文化圈
跨文化交际中的文化定型与外语教学
海外中国文化中心:丝路窗口 文化桥梁
德国姊妹会与黔滇川边民族教育
民族语文国际学术研讨会在北京召开
浅谈新疆少数民族剪纸特征及发展现状
俄罗斯民族学家柯切什果夫简介
北方民族的空间观及实践——以鄂温克为例
少数民族地区中职学校班级管理之我见
中国通古斯语族民族的萨满教特点
浅析油画的民族化与本土化发展
论出土文物拐骨与北方民族殡葬习俗
文化差异、文化移入与SLA——文化因素与第二语言习得关系之探讨
蒙古语“ ”一词历史变迁