简介：几年前,一位热爱中国书画艺术的美国友人说:“中国艺术博大精深,中国画比西方画超前了近千年。”这句话居然出自一位外国人之口,令人百感交集。中国画的传统非常深厚,有千年的历史,在中国元代的黄公望、王蒙、倪云林、吴镇“元四家”为代表的山水画,已经不重视单纯的景物描摹,而注重表达内心的情怀,用特定的笔墨语言借景写心。而同时代的西方

简介：现代社会变化发展日新月异，那些具有古老文化的城市在国际化的建设过程中逐渐失去了自己原本的颜色而变得面目单一。而曾经属于这一城市独有的形象、声音、色彩，也逐渐在汽车发动机和压路机的轰鸣中变得黯淡、模糊。北京作为一个国际大都会的地位和影响早已毋庸置疑，但他也依然摆脱不了城市发展的相同命运。庆幸的是，还有一位画家，深爱着这片土地，深爱着这里的生活和人们。他在用自己的画笔，传递着他对这座城市的一片深情。他就是马海方。

简介：当我们从审美与功能,甚至更多角度来观照公共艺术作品的设计时,我们不难发现仍有很多未知的领域亟待探索.如今的艺术创作已不仅局限干作品本身,它融合了人们对于功能、科技、审美普及、内心情感等多方面的诉求.

简介：3D魔幻艺术又称为三维立体画艺术，运用三维成像的视觉原理生动的表现绘画内容，具有互动性强，趣味性高，艺术展现直接的特点，近年风靡全球，2012年起在中国兴起，具有高品位、精致、乐趣的特点，为目前最吸引眼球的3D互动艺术形式，可以触摸到的时尚视觉盛宴。

简介：    摘要：商品混凝土搅拌站的设备是推动施工作业的重要环节，也是技术质量管理措施的重点，其作为混凝土的重要生产部门，应该对各类拌和所用原材料进行质量测试。技术和质量管理是商品混凝土搅拌站施工管理过程中十分重要的一个环节，它关系到商品混凝土搅拌站施工质量的好坏。

简介：不久之前,法国哲学家,同时也是毛泽东主义者阿兰·巴迪欧在纽约重演了一幕他与一位中国哲学家的对谈过程。尽管中国哲学家的姓名被刻意隐去,但对话的内容却与巴迪欧与中国当代艺术理论研究者陆兴华的对谈有几分相似。此度在纽约重现这场对话,一位中国女性扮演了这位来自中国的持异见者,使我们可以在这一个多小时的精彩辩证中窥视欧陆哲学中最为狂热的东方幻想。

简介：《五十度灰》为全球影市提供了一个“噱头大于品质”的样本。它一面刷新着R级片的票房纪录，一面成为评论家口诛笔伐的对象。情色与虐恋的标签，被证明不过是一场玛丽苏的意淫。

简介：作为一个像秦刚一样成熟的成年人，你应该远离摇滚乐这种噪音。4月30日挤在香格纳北京空间的人们并没有这么想，但他们也离舞台远远的。舞台最前方留下一块尴尬的空地，没有人会像音乐节上头脑发热的傻帽那样乱比和平与爱的手势,

简介：在潜居天台山的十余年里,梁绍基一直以蚕丝为材料,并借由与蚕这一生命体的合作,编织他得天独厚的艺术脉络。上海爱马仕之家的四楼空间举办的展览＂丝梦＂展出了艺术家10件媒介、形式各异的作品,在温婉暖光的烘托下营造了一份别样静谧的优雅。最夺人眼球的莫过于艺术家为爱马仕度身定制的数件新作。入口处墙上悬挂着一袭《天衣》,一旁的《缝纫机》由蚕在一座缝纫机上吐丝成衣而制。象征着生命之温存和关怀的蚕丝裹住了冰冷的机械,邀观者思考如何在当下技术时代使技术人性化,并最终回归自然。

简介：书学在东汉已产生，其中也产生了以张芝为代表的书家群，但一个相对独立的书学场域却是在魏晋时期才形成，至齐梁之际达到顶点，这是“书学自觉”的深层内涵。书学场域是在整个文化场域的矛盾运动中形成、发展起来的。

简介：<正>本文所考察的大田县朱坂村,历史上又称"朱阳"、"赤坂",明清时期属大田县丰城乡径里四十七都,现属文江乡。作为行政村的朱板村目前下辖:坂面、栁口、洋尾、上东溪、分板、路下洋,村部驻分板。朱坂村与尤溪、永安两县相邻近,处三县相交之地。文江溪穿永安槐南、大田朱坂、文江而入尤溪,勾连三县再汇人闽江。~①由于地处福建山区,朱板村山多田地少,田地贫瘠,历史上当地民众除了

简介：我特别荣幸，能参加金长烈老师的这个学术会议。感谢会议主办方给我这次难得的学习、交流的机会。感谢金长烈老师对我的赐予。与金老师合作，是我三生有幸。

简介：赵朴初先生,几乎与20世纪同龄。他1907年生,安徽太和人,原名晋,号片石,著名学者、诗人、词曲家、书法家、社会活动家,终生以诗、书、词曲、佛学研究为乐事,著有《滴水集》、《片石集》、《佛教知识问答》等。早在1979年,西泠印社75周年社庆时,赵朴

简介：孙萌，齐齐哈尔大学美术与艺术设计学院讲师；研究方向：艺术设计。张长平，齐齐哈尔大学美术与艺术设计学院教师讲师；研究方向：艺术设计。常彤，齐齐哈尔大学美术与艺术设计学院设计系讲师：研究方向：视觉传达。王洪波，齐齐哈尔大学美术与艺术设计学院讲师：研究方向：艺术设计。

简介：11月10日,德国戏剧技术协会副理事长、德国霍阿克焊接技术有限责任公司首席执行官GabrieleHgg女士到中国演艺设备技术协会访问。协会理事长朱新村、副理事长兼秘书长潘汉林、副理事长劳伟杰、

简介：马奈在通往现代艺术进程中所具有的过渡性或断裂性地位，与图像的模糊性有关，它使得关于马奈及其作品的评价摆荡在充满张力的二元结构中。捕捉和曝光这种模糊性，在一定意义上，便构成为某种原初焦虑，驱动着批评话语的介入。其中，无论是考古式的图像细读，还是社会学式的考证还原，或是精神分析式的叙事建构，抑或消费主义式的主体颠覆，都指向了一个更为核心的问题——马奈作品中的视觉谜题如何引发了观看行为和批评话语中对可见性的幻觉。为了探究这一问题的发生并在一定程度上对当代艺术批评进行反思，本文通过对马奈《女神游乐场的酒吧间》的图像解读和相关批评话语分析，呈现作品中的视觉表征与观看行为的复杂关联，以及由此形成的话语症结。

简介：早两年,便听和煜说要写《大劈棺》,这比当年听他说要写屈原更叫我吃惊。《山鬼》出来后,我就大吃一惊,他居然有这份能耐。这次,我知道他必有新招,但这个题材,写的人太多了。徐棻的川剧《田姐与庄周》,北京人艺上演的一位台湾剧作家的《蝴蝶梦》,还有便是原来的同事、现为英国人苏立群的英文版的、由中央实验话剧院用英语演出的《庄周试妻》,更别说解放前的京剧和电影了。何况还有明人小说。和煜决不会重复他人,但他又能在何处做文章?真有些为他犯难。他自己也很发愁。几次问他,都只说还是那一页稿纸。后来,居然写成了,讨来稿子一读,不禁连连点头称是。又是意中,又是意外。

简介：文章在布尔迪厄的场域理论框架下,分析了中国大陆电视健康节目发展的萌芽期、发展期和全媒体时期场域内权威的演变。在政治场、经济场、医学场的多重影响下,不同层次、不同结构位置的力量展开资本的追逐,呈现出来差异化的媒介信息生产。文章试图通过历史的关照和现实的反思,廓清电视健康节目是如何获得自律的平衡。

简介：＂影像艺术＂在中国的出现是在上世纪80年代末期,至90年代,在全国范围内,一批艺术家开始对录像媒介进行关注,并形成一定的创作规模。转眼,我们早已踏入新世纪的第二个十年,影像艺术越发理所当然地＂炙手可热＂,又或者,是被迷失在某种泛滥的、物化的、甚至所谓先锋的幻境中难觅出路。由此,我们提出了＂再影像＂的追问,时间与存在仍旧摆在眼前,我们需要做的却并非重复,而是在观念、材质、创作、呈现等直接媒介的转译之外,去寻求某种深层次的、内里的拓展与超越。

简介：普米族葬礼可视为实现社会关联的场域，论文以葬礼场域作为观察和分析的基本单位，来透视此场域所蕴涵的社会关联。普米族葬礼反映的社会关联，实际是神性关联与伦理关联之间共生互塑的并存形式。