简介：“羌姆”以表演藏传佛教宗教乐舞为主要内容，宣传佛教抑恶扬善、出离轮回、求得解脱、利乐友情等方面的基本教义，且有驱逐病魔、保佑安泰、祈福迎新等功能。本文通过对索赞丹寺“羌姆”艺术的分析与研究。概括出其基本特征和意义。

简介：本文阐述布画罗汉唐卡保护修复中、运用观察分析总结对比以往修复经验,制定详实、科学、规范的修复方案,采用成熟的修复技术和修复材料,慎重对待新材料新技术。最大限度保持原貌,尽可能减少介入干预的情况下得到最大程度的保护等方面做出较详细的报告。

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简介：MM：哦？这里面还不包括钢琴三重奏吗？AB：当然是非常优秀的作品，不过不能和刚才列举的几个天才作品相提并论，听序曲《仲夏夜之梦》（作品61）才有听类似莫扎特那样著名作品的感觉。

简介：朗香教堂是法国现代主义建筑大师勒·柯布西耶20世纪50年代的作品，雕塑般的有机形态、坚实的造型、神秘的象征内涵，标志着他的设计风格从理性主义向有机主题与象征主义的转变。

简介：壮族"布偏"是"偏人"音乐的重要组成部分,它是一种抒情性的呼唤式音调,旋律柔美缠绵,调式色彩明亮,节奏自由宽广,与"水边民族"的同类型歌调有着明显的共性特征,具有浓郁的"水文化"特质.然而,"布偏"是一个典型的山地农耕民族,并且它的其他歌调与在形态与风格特征方面都存在着很大的差异.笔者通过调查、考证、对比、分析,认为极可能不是偏人的原创歌调.

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简介：不管以何种身份来到戛纳，相信所有人在出行之前部已经自问过、这样—个问题：此行意义何在？影人们带着自己的得意之作在银幕上亮一回相，明星们精心打扮在红毯上争奇斗艳，片商们携着或好或差的作品期待能在这里听见金钱的声响，更有大批媒体记者从各路涌来，行色匆匆地从—个放映厅奔赴另—个放映厅。

简介：上色不均的水泥墙面、永不枯萎塑料假花、玻璃板下压着的老花布或者略带洋气的蕾丝边、木框窗户上的磨砂玻璃纸……这些画面中让人无法移开视线的细节，均来源于蒋志对上世纪七八十年代的记忆。

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简介：人物强老汉，男，60岁，农民二姨，女，50岁，村妇三牛，男，30岁，文化站长[幕前合唱起：女合山头上刮风树林林响，陕北人哪一个都爱唱。蛤蟆口灶火安了一口锅，信天游里故事多。

简介：有声电影的表现手段是电影摄影术,它的素材是文学。我们必须承认电影中不可避免地存在着小说和戏剧元素,否则便不可能把握电影形式的本质,因为这一形式即存在于上述元素的变形之中。由此我们在开始探究电影艺术是如何区别于戏剧和小说的艺术之前,首先要大致回顾一下这些形式有什么共同之处。

简介：<正>今天要写的这位女歌手非常适合用安妮宝贝式的文风来描述,因为她跟安妮宝贝有很高的相似度。比方说都是文艺青年的最爱,比方说都喜欢描述脆弱的爱情和纤细的心情,比方说都喜欢让自己手下

简介：电影《美姐》的导演郝杰,是土坷垃里边成长起来的。他具备大城市求学的视野,同时又丢不掉身上最原始的那种土里刨食的味道,因此,具备一种人生的纠结性——首先,是拿城市的文明视野来观看家乡竟然如何贫困、落后、封闭,然后,便是自己所携带的文明对这种乡土原始文明方式的无可奈何、无能为力。这种纠结感,造成了他独特的艺术表达方式《美姐》以'二人台'的民间艺术形式贯穿全篇,片名原为《铁蛋的情歌》从笔者个人认知来看,前者名字更切合这部电影的艺术主旨,而后

简介：我每次看到陈宏道的舞台摄影作品时都想笑,这种感觉一直持续了很久。虽然他现在已经是广东话剧院信息资料中心的主任,并贵为“中国优秀摄影家”中的一员,可这种想笑的念头不知为什么在我的心头抹也抹不去;这种“想笑”既非嘲笑也非冷笑,而是觉得一个人的外貌和他的作品怎么能如此的矛盾,从而由心里

简介：徐里男,福建人,1961年生。1985年毕业于福建师范大学美术系,1988年毕业于国家教委西南师大'首届高师美术教育研究生班',1990年至1995年任集美大学美术系主任,现任福建省美术家协会副主席、厦门市文联党组成员、专职副主席。作品入选第七、第八、第九、

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简介：这次拍戏来到了江苏同里,一个江南水乡小镇。“同里”的由来有一段有趣的故事:在隋朝的时候,这里叫“富土”。有一年闹大灾,別的地方交不上粮食,皇上下旨让富土增缴皇粮三斗。富土的百姓急得不知如何是好,这时一位秀才想出了一个对策,他说只需如此这般,这般如此即可——期限到了,钦差前来收粮,秀才带领百姓在岸上迎接,秀才说:

简介：明末，冯梦龙将史上一些巧用智谋的故事辑为《智囊》，这其中有一则“选押伴使”（选自岳珂《程史》，原名“徐铉入聘”），说：“三徐”名著江左，皆以博洽闻中朝，而骑省铉尤最。会江左使铉来修贡，例差官押伴。朝臣皆以词令不及为惮，宰相亦艰其选，请于艺祖。艺祖曰：“姑退，朕自择之。”有顷，左硝传宣殿前司，具殿侍中不识字者十人以名入。宸笔点其一，曰：“此人可!”在廷皆藏，中书不敢复诸，趣使行。殿侍者奠知所以，弗获已，竟往渡江，始铉词锋如云，旁观骇愕，其人不能答，徒唯唯，铉不测，强聒而与之言。居数日，既无酬复，铉亦倦且默矣。