简介：本文作者首先探讨人间佛教的思想渊源，直接追溯到太虚大师提倡的“人生佛教”。继而说到印顺法师的“人间佛教”思想。其对人间佛教主旨的讨论，引向了整个佛教对人类和生态的关怀。这种关怀，体现在净土思想的终极关怀上，从“庄严净土”流衍出“人菩萨行”的理论。太虚和印顺的人间行菩萨道，也在大陆佛教界得到了积极的回应。已故中国佛教协会会长赵朴初居士和真禅法师这样一些佛教大师都对于“人间佛教”作出了思想内容和实践方面的发展。真禅法师对太虚大师所提倡的“人间佛教”和“人间净土”思想有其独到的体悟，并进行了诠释。具体而言，可以从几个方面得到说明：首先，真禅法师解释“人间佛教”的思想内容说是“一个人觉悟了佛法原理，把佛教作为思想信仰的中心，并以此为出发点，去实行救世救人，建设人类的新道德和新秩序，从而使国家富强，人民安乐”（《论人间净土》）其次，“人间佛教”与“人间净土”是紧密地联系在一起的，“作为一个佛教徒，

简介：通过访谈法和问卷法调查了生活事件对民族院校大学生心理的影响。研究结论如下：（1）生活事件（校区搬迁）对民族院校大学生一般焦虑心理的产生有重要的影响。（2）民族院校大学生的现实性焦虑和轻度焦虑之间差异显著；焦虑心理得分在性别、年级、专业之间呈现显著差异，而在民族、家庭所在地之间差异不显著。（3）民族院校大学生在心理适应性方面普遍在中等水平以上，而且差异不显著；心理适应性得分在性别、年级、民族、家庭所在地和专业之间差异是不显著的。（4）民族院校大学生焦虑心理和心理适应性具有负相关，且这一相关极为显著。

简介：以生态系统理论为指导,选取中小学生746名,分健康组和问题组,利用结构方程建模(SEM)技术,就家庭生态系统对儿童心理健康发展的影响机制进行了研究.结果表明,在健康组,构成家庭生态系统的父母子系统、家庭环境子系统和儿童子系统均对心理问题的形成起抑制作用;而在问题组,除儿童子系统对心理问题的形成起抑制作用外,父母子系统和家庭环境子系统对心理问题的形成起正向作用.

简介：本文通过比较具有相似特征的两类故事，即女神——女仙降临故事和凡男遇女仙故事的“同”与“异”，总结了这两类故事的文学特征，着重分析了道教的世俗化以及神仙观念的美学化对这两类小说的重大影响。

简介：民族主义在东亚各国都曾经出现过,在日本,民族主义的发展尤其引人注目.二战结束以来,在坚持民主改革的同时,日本国内的民族主义经历了不同的发展时期.由反美转向厌中,日本对华的民众感情基础出现了裂痕,给中日关系的良性发展带来了逆动的循环效应.

简介：哈贝马斯认为，海湾战争已经成为以美国为首的西方集团利用地区冲突，打着合法旗帜贯彻自己全球性战略意图的开端。而人们对战争知觉方式的改变使这场战争被描绘为一场出于人道目的而进行的干预。鉴于此，西方大国必须克服帝国主义的自我意识，放弃别的文化一无是处的西方观念，致力于各种文化之间的相互理解和尊重。同时联合国也应当进行改革，从而为生活在这个地球上的人提供中立而有效的保护。

简介：<正>自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,作为一个独立学派的阴阳家自此消亡。其著作至修《隋书·经籍志》时也已全部亡佚,因而现在要系统了解阴阳家的学说是不可能的。但阴阳家作为战国后期的一个有影响的学派,其学说思想必然为杂家著作所收编。现存战国时期的杂家著作除《吕氏春秋》中有相当一部分属阴阳家学说外,《管子》中亦有阴阳家学说存在。战国后期为诸子百家激烈竞争和交融的时期,阴阳家的某些观点可能为其它学派所吸收,因而,其它诸家哲学著作中也可能有一些阴阳家思想的片断,如《庄子》、《礼记》、《易传》等书中均吸收了一些阴阳家的思想。经过秦朝的禁锢和

简介：<正>随着“网络时代”的到来,网络已与大学生的学习生活紧密联系在一起,大学生的上网心理存在着两面性:一方面他们可以借网络寻求社会支持,宣泄在现实中被压抑的情绪并“扮演”自己所向往的角色;另一方面,他们也因此而容易对网络产生依赖感(Intcrnctdcpendence),丧失现实感(Perecption0freality),导致“网络性心理障碍”。大学生的上网动机国外有专家认为,人们上网的目的只有三种:寻求社会支持、虚拟人格和满足性幻想,在访谈过程中,我们发现大学生的上网动机并

简介：每个人在社会上都有自已的角色,而且他所扮演的角色不是单一固定的,多种角色集于一身是现代社会人际关系的一大特征.本文从犯罪人角色扮演入手,根据角色地位,角色期望,角色要求和角色技能等理论去阐述犯罪行为,分析和研究犯罪人,使案情分析最大限度地逼近犯罪人的实际,为侦察人员提供帮助。

简介：二战以后，大批刚刚独立的亚非拉国家面临着经济增长和发展问题，发展问题相应成为人们研究的理论热点，各种发展理论、发展模式也相继涌现。如以刘易斯为代表的发展经济学、以帕森斯为代表的现代化理论，以佩鲁为代表的新发展观以及弗兰克的依附理论、沃勒斯坦的世界体系论等等，它们都曾经对许

简介：政治分析是指分析和认识社会政治问题所采取的思路和方法，或日工具，即政治方法论。是政治主体对来自现实的政治素材进行分析、加工、整理，形成理性认识并依此提出解决政治问题的途径的主观意识活动。政治分析同任何理论思维一样，“都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。”∞邓小平的政治分析模式主要是根据中国社会主义初级阶段的具体国情，围绕着“和平与发展”这一时代主题形成和发展起来的。认真探讨和研究邓小平的政治分析模式，对于正确解决政治问题，推进政治现代化进程具有重要的理论和现实意义。

简介：<正>主题这篇论文探讨为什么在过去的20年里.中国留美学生执着地维护其本身的"中国特点",并协助子女们建立较强的对中国文化的认同感;而留日学生却愿意去掉他们行为中的"中国特点",且有意无意地帮助自己子女建立"非中国"的自我意识。研究范围

简介：东晋南北朝时期天堂地狱观念的传播在佛教发展中占有重要地位，当时弘传途径至少有三种，其中“唱导”一途多针对普通民众。“唱导”所用素材之一为“游冥间传闻”，其内容以宣扬天堂地狱苦乐报应为主。文中首先予以重点考察，分析了这类传闻的基本内容，它们所包含的佛教与本上现念及其叙述方式的源流。随后依据北朝造像记揭示了天堂地狱观念在信众中的实际影响。最后以本土现念的内容及其演变为背景具体探讨了民众接受这一观念的原因。

简介：<正>1919年秋天,当美国共产党形成两个派别的时候,它继承了其社会党先驱关于黑人问题的观念。这种状况是具有传奇色彩的社会党领袖欧仁·德伯斯(EugeneDebs)所确定的,他宣称社会党"对黑人没有什么特别的贡献".黑人地位会随着工人阶级地位的提升而随之上升。然而,在1919年3月形成的列宁领导的第三国际(共产国际)不同于其社会党先驱,它认为殖民地和依附国的人民是工人阶级同帝国主义敌

简介：<正>一大学生恋爱问题一直是大学生教育和管理中的热点问题。然而,较长时间以来,人们往往把目光锁定在大学生恋爱的成功率上,而很少进一步探讨如何提高大学生恋爱的成功率。

简介：本文从宪政视角，结合历史和现实，对农民权利的缺失进行分析，指出农民权利缺失的真正原因在于我国宪政建设的不足，在于我国行政法等相关法律对农民权利确认和保护的不足，在于我国农民缺少真正有效的自治组织和利益表达机制。因此，要使我国农民权利缺失问题从根本上得以解决，必须完善我国的宪政建设，使农民真正在权利分配中处于公平和平等的地位，使农民权利的实现有完整的制度保证。

简介：作者以爱诺思的易经研究及富有特色的《周易》译本，作为一个例子，来反映《易经》对心理分析的影响。

简介：“人论”的问题是多方面的。从哲学的高度来看，处于中心地位的无非是两个问题，即人的本质和人的价值问题。人的本质回答的是人是什么的问题，人的价值主要回答人生的意义，这是有区别又有联系的两个方面。古代阿拉伯哲学并没有自觉地、系统地把人的问题区分为这两个方面，但阿拉伯哲学家只要论述人的问题，仍然是围绕着这两个中心问题展开的。

简介：一个被父母寄予厚望、含辛茹苦养育到23岁的儿子,一个被邻里亲友视为年轻人学习榜样的优秀青年,一个即将毕业就要走向工作岗位的名牌大学的学生,竟为一点小事残忍地杀死了自己同窗4年的4名同学而成为杀人犯……

简介：蒙文通通过探讨今文经学的革命说，以此作为判断是非的标准，批评了晚清《公羊》学讲改制而不讲革命之说，并对晚清《公羊》学的思想渊源——西汉董仲舒今文学亦提出批评。从中可以看到清末民初以来社会转型时期政治对经学的深刻影响。