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  • 简介:复习统计、概率时的关键是抓住以下三个方面,首先要准确理解基本概念,如普查与抽查、平均数、中位数、众数、方差、事件、概率、频率与概率的关系等;其次要能从统计图中准确获取信息,要做到这一点,关键是准确把握各种统计图的特点,从统计图各自特点入手去分析问题;最后要掌握解决问题的基本方法,如列表法和树状图法等.

  • 标签: “统计与概率” 统计图 获取信息 平均数 中位数 列表法
  • 简介:中国古代马球运动的源流,一直是体育史研究者关注的问题.此文采用二重论证法,主要借助新发现的民间收藏的汉代“打马球画像砖”进行考证分析,与文献资料相互印证,尽量弥补材料之间的缝隙,并从图像到文化,推断汉代人的娱乐与竞技生活状态,进而证实视觉图像中东汉马球的技术形态和马球盛行的可能性.

  • 标签: 东汉 画像砖 马球
  • 简介:考察吴昌硕的仕途生涯,对了解其生平履历、认识和探究其诗文、书画篆刻艺术创作及其内心世界有着重要的价值。其仕途生涯,充满艰辛,终其一生最高职位只是一个区区的"侯补知县"。《申报》从1875年至1908年间几乎逐年记录了其仕途生涯,《申报》上最.早提到作为官吏的"吴俊"这个名字是在1875年,作为官吏的"吴俊卿"这个名字则是在1880年。尽管"吴昌硕"之名最早出现在《申报》上是1903年,但起初也同样是作为官吏之名而出现,作为画家的"吴昌硕"等名字出现在《申报》上则晚在1910年,而1910年前后也正是吴昌硕在海上书画界声名鹤起之时。

  • 标签: 吴昌硕 仕途生涯 作品 心理
  • 简介:比较《毛诗古音》、《韵补》和杨简《慈湖诗传》所引《补音》的音证,发现《毛诗古音》大量袭用《韵补》音证:音证全盘袭用或基本上全盘袭用者约占可资音证比较字的20.86%,袭用《韵补》全部音证者占可资音证比较字的54%,袭用《韵补》部分音证者约占可资音证比较字的20.57%,没有袭用《韵补》音证者约占可资音证比较字的4.57%。《毛诗古音》多出《韵补》的音证,全部或部分可在《补音》中看到。陈第袭用吴械音证颇费心思,且偶见谬误。

  • 标签: 吴械 陈第 音证 比较 古韵学
  • 简介:《奎章阁志》为朝鲜王朝国王正祖"御定"的一部以叙述该国的重要机构奎章阁为中心的文献。此书编修历经数年,有"初草本"、"再草本"、"完成本"3个版本,记录了奎章阁的建置、制度、仪式、职能等诸方面内容,具有重要的文献价值。

  • 标签: 奎章阁 《奎章阁志》 朝鲜王朝 正祖
  • 简介:马愉,字性和,号澹轩,明宣德二年状元。正统二年,升侍读学士。正统三年,与修《宣宗实录》成,升侍讲学士。正统五年,由杨士奇荐,入阁预机务。正统十年,升礼部右侍郎。有《澹轩文集》传世。今据马愉所存诗文,考证其与北方士人的文字往来,以见当日政坛精英之间关系的一个侧面,并为读者了解这些士人提供一点可资参考的资料。

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  • 简介:将法律铭刻在金石之上在中国有悠久的传统,最早可追溯到殷周时期。整体来看,汉代以前,法律的传布以铭金为主,春秋时期的铸刑书、刑鼎是其中最具代表性的事件;两汉时期刻石布法开始兴起,取代铭金纪法成为法律传播的重要形式。不同于先秦时期,汉代金石纪法主体不再局限于中央政权,地方政府与民间社会也成为重要主体;传播的法律形式也不仅仅是朝廷立法,还有不少属于地方法制;就其内容来看,涵盖了田土买卖、税赋徭役、用水规章、禳盗等方面,形式上也更为翔实生动,显示了中国古代在法律传播方式上的进步与成熟。本文拟对汉代的金石纪法作一初步分析,以求教于学界同仁。

  • 标签: 两汉时期 金石 法律传播 汉代以前 殷周时期 春秋时期
  • 简介:儿童形象的民间泥塑,又称泥娃娃、泥孩儿,是各地民间泥塑的主要品类.它不仅是儿童玩耍的亲密伙伴,还是人们乞生贵子、求福纳祥的愿望载体.江南泥孩儿历史渊源悠久,内涵丰富,反映了江南地区的社会发展与文化变迁的历史进程.

  • 标签: 江南泥孩儿 历史
  • 简介:由于元修《宋史》的繁芜,所以自元末以来,改编《宋史》不绝如缕。早在元至正十年,陈柽就撰成《通鉴续编》24卷,开了后人改编《宋史》的先河。其后,周以立有重修宋辽金三史的打算。据《明史·艺文志》载,洪武初,梁寅曾撰写《宋史略》、《元史略》各4卷,可惜此书已不存。正统间,周以立曾孙周叙继承先祖遗志,得到朝廷的允许,着手重修三史,“诠次数年,未及成而卒”(《明史》卷一五二《周叙传》,中华书局1974年)。

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  • 简介:敦煌文献中记载的摩喉罗与宋元七夕节时流行的摩喉罗除名称相同外,形象上也有共同的特征,两者应为同一名物。敦煌摩喉罗与化生都是佛教寺院孟兰盆会时需用的供养具,形象又极为相似,因而两者名称虽异,但所指的也应是同一种名物。而孟兰盆会中供奉摩喉罗,应是为祈愿亡魂早日得以度脱苦难,往生佛国净土世界。

  • 标签: 敦煌 摩睺罗 化生 盂兰盆节
  • 简介:程序框图是近几年高考的热点,而程序框图如何又是大家普遍关注的问题,下面就算法与程序框图方面的试题特点进行归纳总结,以供大家学习与提高。

  • 标签: 程序框图 算法 归纳总结 试题特点 高考 学习
  • 简介:马当上水府、采石中水府、金山下水府统称为长江三水府,是长江下游地区的地方性江神信仰,五代至宋盛极一时。历史上长江三水府的“水府”得名源于道教,五代时政治、军事形势的变化促进了这一信仰的形成。宋代长江三水府神因在战争中屡次显灵获得国家加封赐号,成为保国护境的水上神灵。此后长江三水府神职范围不断扩大,在庇佑国家社稷与水上交通之外增加了司雨职能。明清以后长江三水府信仰走向衰落。

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  • 简介:琉球问题是清末中日关系中的重要问题。自日本觊觎和擅自强行吞并琉球以来,清政府不断地与日本进行琉球案的交涉。清政府拒签"分岛改约"草案的关键原因,是其从根本上不愿意放弃对琉球的宗主权,以极力维护宗藩体制,并有保住东南屏藩以兼顾中国海防及整个国防安全之意。甲午战前中日关于琉球案的进一步交涉中,清政府起初仍以"存球祀"为目标。朝鲜"壬午兵变"之后,尤其是中法战争及"甲申事变"之后,清政府希望把琉球问题与朝鲜问题互为条件地一并解决,但都没有实质性进展。由清档案可见,在日本于1879年把琉球"废藩置县"之后,甚至在1895年因甲午战争而签订《马关条约》之后,清政府对琉球遭风难民救济抚恤的政策都没有改变,而且仍一如既往地称其为"琉球国",这是清政府根本没有承认琉球被日本吞并的明证。琉球案是清末中日双方反复交涉而最终并没有解决的历史悬案。

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  • 简介:元代山水画兴盛,大多数山水画家都受道家和道教的思想影响,崇尚自然之美。元代道士藉画山水,一可达到修身养性之目的,二又可抒发对故国之留恋,所以善画山水者很多。

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  • 简介:蒋廷锡(1669—1732)是我国清中期重要的宫廷画家代表,作为康熙、雍正年间著名的花鸟画家,他在清初恽寿平于花鸟画坛起衰后学其没骨画技,变其纤丽之风,开创了根植江南、倾动京城的“蒋派”花鸟画。然而,至今天蒋廷锡的传世作品数量并不多,而且多数作品藏于国内的各大博物馆中,以收藏蒋廷锡绘画最多的故宫博物院为例,其藏各类形制的作品不足80件(套),且多数是扇面和成扇小品。因此,在目前的书画收藏市场中,凡是流传有序、著录清晰的蒋廷锡作品常常成为藏家的追逐目标,且常以较高的价格成交。近两年,在拍卖市场中出现的清官旧藏《牡丹谱》便是蒋廷锡的代表佳作,而本文笔者也将围绕此件藏品,从多种角度解析蒋廷锡的艺术造诣及其作品的收藏价值。

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  • 简介:芍药是原产我国的著名花卉,历史悠久,自古以来就是爱情的传递者,是当之无愧的“爱情花”.从《诗经》入手,考证了芍药作为古代结情之花的渊源;又从唐宋诗词、元明戏曲中考证了芍药作为爱情象征的背景、内涵;并对古代诗词、文学作品中芍药的女性意象进行了深入剖析;同时介绍了芍药作为女科药材的重要价值.最后,采用对比的方法,将芍药与其他具有相似寓意的花木(牡丹、玫瑰、红豆)进行了比较,阐述了芍药情花文化的独特性、唯一性,并结合当代消费特点,从文化和经济的角度,阐述了芍药成为我国当今“爱情之花”的重要意义与可行性.

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  • 简介:明清之际以耶稣会传教士为核心的中欧文化交流历来是学界研究热点。这一时期来华传教士引人了包括西方自然科学、哲学、伦理学、神学、政治学等诸多学科,建立起初具规模的西方知识系统。然而目前学界更多关注的是其中自然科学的内容,而对人文学科特别是伦理学部分的研究较少。

  • 标签: 考论 底本 西学 修身 高一 耶稣会传教士
  • 简介:中国古代铜镜,起源于距今四千年前的齐家文化【”,到战国时期得到广泛使用,一直延续到明清。铜镜镜背上的图像和铭文。题材多样,具有丰富的文化内涵。在历史长河中,宗教为铜镜图像提供了很多题材,对铜镜艺术产生了巨大的影响。同时,宗教也通过铜镜文化的传播而扩大了影响。铜镜艺术和佛教文化的融合,创造出了新的艺术形式和文化传播方式,为中国文化增添了更大的魅力。

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  • 简介:《旧唐书《旧唐书·玄宗本纪下》疑义辨玄宗本纪》篇幅较长,分上下两卷.此对下卷中存在的差讹,包括夺字、形误、漏句、衍文等予以辨.以求对中华书局组织的正在修订中的两《唐书》有所裨益.

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  • 简介:柳青的《创业史》上承茅盾开创的“社会剖析”式的史诗叙事,确立了当代农村小说叙事的“史诗”范式,直接影响了浩然、李准等同时代的作家,更下启路遥、陈忠实等人的创作,对当代长篇小说艺术产生了深刻而广泛的影响。这部“史诗”继承了谁的怎样的艺术经验,又进行了怎样的熔铸和创造?柳青在创作《创业史》时,为何要中断下来写作《狠透铁》,《狠透铁》和《创业史》又有怎样的关联?本文沿波讨源,试图探究《创业史》的文学谱系、结构艺术及表现技巧等,为研究《创业史》提供新的视角。

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