以风趣幽默之法，析莲之高洁品质——浅谈王崧舟老师《爱莲说》教学艺术

以风趣幽默之法，析莲之高洁品质——浅谈王崧舟老师《爱莲说》教学艺术

徐若妍

山东师范大学文学院 250014

《爱莲说》是北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文，全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的描写赞美了君子的高洁品格。教学文言文时，教师要充分激发学生的学习兴趣，把学生主动引入到文言文学习过程中，活跃学生的逻辑思维，激发学生的探究欲望。在王崧舟老师授课的过程中，他特别注意对学生学习兴趣的激发，引导学生主动思考，认真探索，带领学生进入文言文的学习中,使文言文的学习不再枯燥乏味。

一、从宏观角度整体感知，初探王崧舟老师的课堂教学模式及其教学风格

（一）从花——人——诗句，引导学生认识菊花、牡丹的象征意义，引出莲花的学习。

分析：对于中小学生而言，具体、直观教学更有助于学生的理解，图片展示是一种很好的教学方式。从花的图片入手分析，结合多媒体教学，从花到想到诗人/朝代，再到诗句，循序渐进，让课堂层次感更加清晰，也更加有利于学生的理解。在拓展诗句的时候也非常有意思，多个同学读，集体读，老师领读等等（每句诗至少读三遍以上），不仅限于读，让学生从读中理解，读中领悟。得出菊花与牡丹的象征意义——隐逸、富贵。

（二）走进文本，梳理关键信息，理解莲之君子之品。

分析：这一部分仍然是从菊花入手，逐步分析菊花、牡丹之爱，做好铺垫，最后分析得出莲之爱即君子之爱。主问题贯穿全文，引发学生思考。

（1）《爱莲说》真正要写的是莲花，为何会用一定的笔墨写菊花和牡丹？

（2）周敦颐笔下的莲花具有怎么样的特点、品性，完成课堂练习一。

（3）为何周敦颐选择莲花却没有选择更加有价值的莲叶、莲蓬、莲藕等？

（4）周敦颐笔下莲的特点与君子之间有怎样的联系？完成课堂练习第二题。

在第二个大环节中，王崧舟老师带领学生进行文本分析，由浅入深，循序渐进，层层推进，让学生们找出莲花的特点、品性，通过问答讨论思考等方式，逐步使得学生感受到莲花背后所象征的君子的深层含义。

（三）走进作者故事，感悟“知行合一”的高洁人生。

如果说莲花象征着君子，那么像作者这样爱莲的人，身上又有着怎样的君子的品德呢？在第三部分当中，王崧舟老师在教学设计中链接周敦颐的三个真实故事，让学生从真实的故事当中找出作者的君子情怀，加深感悟君子之品，并且采取故事的方式，对于中小学学生而言更加易于理解，将理论知识和伦理道德物化和外化，有利于学生更好的掌握莲花高洁的品质，并感受周敦颐高洁的人生。

（四）拓展爱莲文脉，唤醒文化传承。

第四部分作为点睛一笔，王崧舟老师在最后的课堂教学设计中由周敦颐孙辈周树人、周恩来，引出文化传承的博大主题，在结尾处进行主题升华，对学生进行情感态度与价值观的熏陶与感染，正如在新课程标准当中所提到的，有利于提升学生的语文核心素养，对中小学生进行文化传承与理解的培养，让学生学有所获，学有所得，学有所思。

以上从宏观角度对王崧舟老师《爱莲说》学习后的研究与分析，主要是从导入、文本分析、作者背景、主题升华这四个部分而言的。整个过程脉络清晰，重点突出，教学目标明确。将“莲花品性”与“君子美德”之间建立联系，引导学生逐步找出其中的关系，从两个方面寻找，一方面，需要从借物喻人的视角引导学生读懂莲花与君子之间的内在关联；另一方面，也需要引入周敦颐的创作背景和生命历程，立象尽意，以事显理，是学生切实体悟知行合一、人花合一的生命境界。接下来从微观视角，着眼于王崧舟老师的片段教学设计提出一些看法与思考。

二、从微观视角感知，再探王崧舟老师的片段教学设计特点及其教学方法

（一）采取多种方式反复阅读与拓展提升。

在王崧舟老师的这堂课中，让我印象最为深刻的部分和教学事件便是反复的诵读。最开始便能够让学生快速进入情景模式，在诵读的过程中让学生体会诗歌的韵味之美。

（1）菊花——诗人陶渊明——诗歌

1、酒能祛百虑，菊为制颓龄。——［晋］陶渊明《九日闲居其二》

2、芳菊开林耀，青松冠岩列。——［晋］陶渊明《和郭主簿诗其二》

3、采菊东篱下，悠然见南山。——［晋］陶渊明《饮酒其五》

在王崧舟老师的设计中，开篇便引用了三句诗，个人读、老师范读、集体读、集体再读，让学生们从诗句当中感悟到了菊花背后的象征意义——隐逸。

（2）牡丹——唐朝——诗歌

1、惟有牡丹真国色，花开时节动京城。——［唐］刘禹锡《赏牡丹》

2、花开花落二十日，一城之人皆若狂。——［唐］白居易《牡丹芳》

3、何人不爱牡丹花，占断城中好物华。——［唐］徐凝《牡丹》

4、种以求利，一本有直数万者。——［唐］李肇《唐国史补》

不直接告诉学生牡丹背后的象征意义，而是通过诗句，让学生在诵读诗句中思考，古人对于牡丹的追捧及其名贵的价值，让学生自由读、指定学生读、齐读、再读。让学生们从诗句当中感悟到了牡丹背后的象征意义——富贵。

分析：我认为在王崧舟老师这堂课中，采用了反复阅读的方式，对于诗歌、文言文教学是非常有必要的，有利于拓宽学生的知识面，不仅局限于单篇文章的精读，而是使用了大量的文本支撑，让这堂课更加丰富多彩，也从各个方面提升了学生的语文核心素养，就正如王崧舟老师在教学目标中核心目标的设定一样：在美读课文和群文阅读的过程中，感受莲花的高洁品格，向往君子的人格境界。“读”是教学、文本分析的基础，在文言文的课堂教学中，教师也应当采用这样的方式，在反复阅读中帮助学生加深对文言文的印象。但同时我也在思考，这堂课对于学生而言，采用了大量的诗句支撑，并且这些诗句的选择有一定的难度，学生读了几遍也无法记住，所以我认为做好积累也同样重要，摘抄或是选择其中自己喜欢的几句进行背诵也是极好的检验方式。

（二）创设轻松幽默的课堂氛围与提问艺术。

古人云“学起于思，思起于疑”，“不愤不启，不悱不发”，创新源之“好奇”与“质疑”。课堂上适时适度、而且富于艺术技巧的提问，能激发思维，培养学生的有意注意力，培养学生的自主学习意识。因此，教师要注意尤其语文教师更应注意课堂提问的艺术。问题设计要讲究发问方式，提问角度，使问题提的巧，发人深思，激发情趣。

在王崧舟老师这堂课中，问题设计艺术明显，引发同学们的思考，就我而言，对于其中一个问题的设定较为感兴趣：为何周敦颐选择莲花却没有选择更加有价值的莲叶、莲蓬、莲藕等？

王崧舟老师的整个课堂教学氛围是亲切、自然、朴实、平和的。在整个课堂教学过程中，王崧舟老师从来不着急课堂上是否有精彩的生成，所有的有深度的问题，他都能一步步巧妙地化解，送至孩子口边的，便是他们精彩纷呈的反馈。“请你推荐一位，你认为比自己读得好的同学来读。”可能这位同学需要你的帮助。生与生之间相互欣赏，相互激励，相互帮助，从而达到共同进步。看似幽默简单的提问，实则包含着教师的教学机智和教学理念。王崧舟老师的激将法用得很妙。你理解了吗？是真的理解了吗？肯定吗？我不信，我来问你们……这样的问话，激起了孩子们的“斗志”，整个课堂教学氛围是非常好的，同学们积极举手回答问题，然而在这些答案的背后又具有个人的思考，并且对于同一问题的回答，王崧舟老师会请3位以上的同学，说说你的想法，你是如何看待的，你觉得他说的对吗等等......既鼓励学生，又不会轻易的放纵学生，有张有弛，当遇到困难的问题时，资料拓展、深入引导，帮助学生们进一步的理解。

分析：这是一个很好的教学方式，既避免了灌输式的教学课堂，让学生自由思考，自由发问，自由回答；又避免了教学的任意性与课堂的无纪律性。提出问题的有效性有两方面的评判标准，一是这个问题是否有助于推进你的课堂教学，即对于教学目标的完成是否有推动作用；二是这个问题的提出对于学生积极性是否有提升，即能否调动学生的思考，在课堂中能否营造良好的课堂氛围或是良性的竞争意识。总的来说我认为王崧舟老师的发问是非常好的，具有艺术性，完美的融合了这两方面。对于之后的教学，我也会不断反思，提出更加具有针对性的问题，提升自我问题意识。

（三）主题升华与情感态度价值观的熏陶。

程红兵老师指出：文化赋予一切活动以生命和意义，文化的缺失就意味着生命的贬值与枯萎。王崧舟老师在《爱莲说》教学反思中也提到：真正意义上的教育实际上就是一个文化过程，学语文的本质就是学文化。文言教学，一旦失去文化自觉，就沦为知识的灌输、技能的训练和应试的准备。因此，我们必须用文化之光照亮文言教学的整个过程，让文言教学过程真正成为文化渗透过程。

我认为这样的渗透过程，在王崧舟老师的教学设计中集中体现在两个内容上。一是通过作者周敦颐本人如君子般的品质就是这种文化的典范，通过链接周敦颐的三则小故事，让学生从故事当中看到爱莲者即君子的高尚品质，启示学生做一名品德高尚、出淤泥而不染的君子，塑造青少年的价值观；二是通过中国传统的家谱文化，寻找并梳理周氏家族的文化基因及传承脉络，通过周树人（鲁迅，周敦颐第三十一代孙）与周恩来（周敦颐第三十二代孙）的事迹呈现，揭示其家族渊源，彰显其文化传承，让学生在一种具体、直观的拓展学习中，受到心灵的震撼，并生起见贤思齐、舍我其谁的情感内驱力。

分析：课程标准明确提出，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。语文教材有着丰富的情感因素，教学中不仅要让学生把握和体验文本中传达的特殊情感，更应让学生结合自己的生活经历和生命体验，开掘文本的情感内容，增加情感的深刻性，丰富性使学生被激发起来的情感向高层次升华，在潜移默化中丰富学生的情感世界，完善学生的心灵世界，让高尚情操和理想追求与生命同行，这才是教学渗透文化的根本之道。这也启示教师在教学过程中，要培养学生的语文核心素养，从语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解，培养学生对语文学科，对中华优秀传统文化的认同感，塑造全面发展，身心和谐发展的人。

在观摩了王崧舟老师的课堂实录后，我对其进行了自我研究与分析得出了以上结论，从宏观角度整体感知，初探王崧舟老师的课堂教学模式及其教学风格；再从微观视角感知，再探王崧舟老师的片段教学设计特点及其教学方法。分析名家教学案例，从中看出其教学模式及方法特点，找出可借鉴之处，对其教学模式进行解构，结合教学实践，与其他教师课例进行对比，重构课堂教学模式，逐步形成自己的教学风格。