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  • 简介:州录校注》(作者徐琳,中华书局年)《州录》,又名《州从谂禅师语录》、《真际大师语录》,三卷,唐代州从谂禅师述,门人文远记。本书主要收录其上堂、示众、问答、对机、勘辨、偈颂等法语,包括正文521则,补遗83则,另编有四个附录,包括州禅师相关资料、州禅师法嗣资料、州公案等,可谓对州禅师语录及相关文献的一次全面梳理。本书以明版《嘉兴藏》(又称《径山藏》)本《州和尚语录》为底本,以宋咸淳三年觉心重刻本、《永乐南藏》、《永乐北藏》、《嘉兴藏》等诸种《古

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  • 简介:朴老涅檠,我心实悲。我曾在什么地方看过一幅壁画,画的是如来佛涅檠时的情景。如来佛右胁在下侧卧在那里。身旁围了一大群弟子,大多数是痛哭流涕,悲哀难抑。独有一位弟子站在那里,凝然无动于衷。他大概是已经参透了人生奥秘,领悟了无常是生命的正道。他也许正是这一幅壁画的核心人物,他是众僧的榜样,他是众生的楷模。我个人一个凡夫俗子,远远没有参透人生的奥秘,我宁愿归属痛哭的众僧之列。

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  • 简介:一、庭前柏子待何人?来参真际观音院.何幸国师塔尚存。寂寂禅风千载后,庭前柏子待何人?以上一诗,为净慧法师住持赵县柏林寺的感怀之作。柏林寺在唐代名观音院,从谂禅师长期行脚参学后。于八十岁左右定居于此,任方丈四十年,人称“州古佛”,寂后赠“真际大师”。州对前来求道者,不管是曾到还是新来,皆请人“吃茶去”。“州茶”,“云门饼”、“德州棒”、“临济喝”,自唐宋起就风靡丛林,几成为中国禅宗的象征。净慧法师1988年以《法音》主编

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  • 简介:继光阿訇,原籍河南禹县山货乡山货村人。16岁开始学习阿,20岁荣任阿訇。1952年聘请到洛宁县长水方任阿訇。30多年来他和洛宁回、汉族群众结下了深厚的友谊,在人民群众中享有较高的威望。1955年

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  • 简介:赵朴初对州禅师非常佩服,尤其喜欢州禅师“吃茶去”的公案,对之屡致赞叹,时常形诸吟咏之中。作为中国佛教协会成立以来最为重要的领袖人物,赵朴初巡游各地,时常会想起这里曾经是州禅师的云游之地。州禅师非常善于从运水搬材等日常生活中指示参学者体悟“平常心”,这种禅风就充分体现在“吃茶去”这则公案之中,赵朴初对此深有体会,因而也很擅长在寻常茶饭、人际交往与著作题词等琐事中参悟州禅法的宗旨。赵朴初作为享誉海内外的佛教领袖,经常参加各种社会活动,他便以此为契机,大力向社会各界推广州禅师“吃茶去”的公案,希望藉此给人们带来些许佛法的清凉。赵朴初所撰写的这些关于“吃茶去”的诗词,无论是在唤醒历史记忆上,还是在推广宣传禅学上,都发挥了非常重大的作用。

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  • 简介:2000年5月21日,著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖、第九届全国政协副主席、民进中央名誉主席、中国佛教协会会长赵朴初居士与世长辞了。但是他的功德象佛光一样普照中华大地。

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  • 简介:请赵朴初老为我题字,还真能得到,主是我当初怎么也没有想到的。然而,由于朴老的谦和和对后辈的激励关怀,竟然使我如愿以偿,至今想来还令我感动不己。事情得从我为长江古开福寺创作100平米大型壁画《五百罗汉图》说起。

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  • 简介:杲观在代县城东南23公里处的交口乡天台山,故又名天台寺.以其是春秋末期代王丞相杲引护代王姬妾和女儿到此隐居,过着躬耕穴居,潜心修道,教民稼穑,改革农具,推广农业技术的生活.后人感其忠义勤劳,为民服务,遂在此造寺建观,故名杲观.

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  • 简介:我悄悄叫他海和尚。其实他的法名里没有这个“海”字,可不知为什么,我总直觉他和海有些关联。海和尚比我小十岁。初识是在一次国学课上,他和很多人来听课,课间休息时,他走过来问我,是兰若吗?我说是。他说读过我的文字,很喜欢。

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  • 简介:笔者旅印期间见到了《法显传》的印地和尼泊尔译本,觉得这不仅是中国与南亚文化交流史上一件值得记录的大事,也是佛学界和佛学研究中一件令人高兴的大事。

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  • 简介:读过《唐大和上东征传》(简称《东征传》)等鉴真传记的人都知道,日本国使者、学问僧荣睿是促成鉴真东渡的大功臣。唯其如此,在上个世纪60年代初中日两国纪念鉴真灭度1200周年的时候,朴老特别提议在荣睿迁化的古端州(今广东省肇庆市)修建荣睿纪念碑。纪念这位为迎请鉴真东渡不惜身命,历尽艰险,为法舍身的先德。

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  • 简介:在中国的传统文化中,隐士是一个令人心牛遐想的名词。他们舍弃灯红酒绿、锦衣玉食的繁华生活,选择同清风响水、皓月星辉为伴,藉此追寻生命的本味。而眼下,隐士似乎又成为了一种令人称道的生活方式,在朋友圈、微博、博客等社交媒体中.诸如“中国最后一位‘隐士’”.“70后女隐士终南山潜心修行”“弃百万年薪隐修终南山”之类的新闻,背后都包含着数万次的点击和几十页的评论。

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  • 简介:虽然朴老久卧病榻,曾病危多次,按常理一个年过九旬的老人,随时随地都有离去的可能,但一旦得知他真的仙逝,则仍然控制不住我内心的悲痛。这是因为尽管自己是个晚辈,却有幸被朴老称为“忘年之交”,而事实上彼此也的确有着相识相交四十年的经历。当悲痛渐渐消去,情感慢慢稳定下来,思绪则更加清晰,而终于打开了记忆的闸门,往事在眼前一幕幕掠过………4

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  • 简介:中国是一个诗歌的大国,从其历史之久、作家之多、作品之丰富、诗体之多样、流传之宽广、文人与民间歌者关之交融、诗论之深邃……凡此种种,综合之以为世界之最,当无愧色。诗歌之革新,绝不是什么新观念。试读历代著名的诗作,从《诗经》、《楚辞》以下一直到汉魏六朝、唐宋元明清,长歌短句、词曲鼓词……可以说,几千年的文明史中,诗歌形式,一直在变化之中、革新之中。诚然,历代的各种诗歌,都有其优秀的革新作者和理论家,然而,他们都在同一个体系下,即有韵

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  • 简介:中国扬名国内外的资深哲学家和神学家紫宸博士在谈论人格时,非常注重人的一种意识、体验理解和心灵境界及伦理道德,并且常涉及《圣经》,结合宗教教义,形成了自己的宗教思想。因此他的宗教人格论成为其人格论的重要组成部分,这也成为他思考和阐述人格的一个重要特色。它对我们全面深入地探研紫宸博士的宗教神学思想,开掘他给我们留下的宝贵历史文化遗产,释放人性,尊重、建立、健全、塑造人格,净化心灵,寻找人生意义,实现自我价值,丰富和发展中国伦理学和基督教伦理学,具有极大的理论意义和现实意义。

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  • 简介:中国人民政治协商会议第九届全国委员会副主席、中国民主促进会中央名誉主席、中国佛教协会会长、著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖、中国共产党的亲密朋友赵朴初同志,因病于2000年5月21日在北京逝世,享年93岁。听到这个消息,笔者深感痛惜:朴老生前两次到福建视察,福建省佛教协会顾问、地藏寺的方丈传常老法师都

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  • 简介:本文原载《文艺通讯》第16卷4、5、6期,经该刊及作者同意,转载于此。一、引子二、紫哀的家庭1979年春,笔者有机会重返阔别了二十博士生于1888年2月14日。他的老家二年的上海。一星期后飞往从前从未踏足过在浙江省杭州城外德清县新市镇。父亲辅的北京。第二天是复活节,当时全国尚未有云是一位小商人,生性侠义,朋友有困难总一间教会恢复礼拜。只有在北京有一间专为是奋力

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