简介：中华文化具有涵养中华民族意识和塑造国家政治认同的功能。香港回归祖国20多年来，部分香港青年在处理陆港关系时出现的失当行为和极端倾向，反映出他们中华民族意识离散、家国认同理念错位以及国民身份认同偏离等认同困境。背后则是香港青年政治文化心理诉求西化所带来强烈价值冲突的结果。通过弘扬爱国主义精神以增进政治团结和中华民族认同、培育历史责任情怀以增进利益交融与国民身份认同、厚植和谐文化理念以增进陆港两地命运共同体认同等策略，可以有效提升香港青年对中华文化的价值认同。

简介：文化自信来源于对自身文化历史的认同,民族共同体认同来源于对同宗文化的认可和遵循.二者相辅相成,只有建立文化自信才能够在民族共同体建设中形成更为广泛的认同,而只有形成共同体认同才能够在文化体系建设中更为自信.文化自信对中华民族共同体认同的积极作用和贡献毋容置疑,但在实践操作层面还需进一步寻找可行路径,江西省也在努力探索通过文化建设事业来推进本地区民族交往交流交融的方式方法,以期为完成中华民族共同体认同的伟大事业提供“江西智慧”.

简介：国家认同与民族认同、文化认同、地域认同和政治认同有密切的内在联系。有高度的民族、文化、地域以及政治认同，就会高度认同其国家，反之，则会导致陷入严重的国家认同危机。国家认同的不足和缺失会导致他们无法包容和尊重内地的社会主义制度和中国共产党的领导，从而影响“一国两制”的实践。构建青少年的国家认同，下仅要在初中国史教材中增加国家认同对象，还要加强国民教育，促进两地青少年文化交流。

简介：增强青年政党认同是时代发展的课题,也是中国共产党巩固和扩大执政群众基础的关键.青年政党认同是指青年群体在参与政党政治实践中逐渐形成的一种心理上的政治归属感和行为上的政治忠诚.作为“人民群众”中重要而特殊的主体,青年对中国共产党的认同,不仅具有深厚的历史依据,更具有特殊的内在逻辑.中国青年政党认同的实现,是历史与现实、理论与实践互动的结果.在新的历史条件下,增进青年对中国共产党的认同,要延续党的青年群众工作的历史传统,加强青年群众的思想政治引导,做青年朋友的知心人、青年工作的热心人、青年群众的引路人.

简介：增强“五个认同”是筑牢民族团结思想基础的生命工程,是维护国家意识形态领域安全的基础工程,是为中国持续发展提供不竭精神动力的战略工程。深刻理解和领会增强“五个认同”的价值与意义,有助于维护国家统一、加强民族团结,深入开展意识形态领域反分裂斗争,形成各族人民齐心协力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗的生动局面。

简介：新时代党对公安队伍建设提出“四句话,十六字”的总要求,从民警认同的视角分析,“对党忠诚”对应的是“政治认同”,“服务人民”对应的是“宗旨认同”,“执法公正”对应的是“法治认同”,“纪律严明”对应的是“纪律认同”。民警对总要求的认同,在功能上有利于实现对总要求的贯彻和服从,有利于公安民警完成新时代面临的艰巨任务,有利于维护公安队伍的稳定,也为检视公安队伍的建设水平提供了尺度。总要求本身的合理性和有效性是民警对总要求产生认同的逻辑起点,而这种认同的建构要结合公安队伍建设的实践来进行,即以政治建警、依法治警、从严治警、从优待警来实现。

简介：社会阶层的分化及固化趋势，不利于青年“国家认同”意识的形成，具体表现为：削弱了青年“国家认同”意识形成的心理基础，消解了青年“国家认同”意识形成的教育条件，干扰了青年“国家认同”意识形成的社会环境。因此，破解阶层固化以增强青年“国家认同”意识是当下的重要课题，而以经济、教育和跨地区交流为抓手，是打破阶层固化的可行策略。

简介：大学生志愿服务比之一般性志愿服务呈现出组织性更强、显示度更高、内聚力更强、参与率更高和阶段性明显的特征。志愿服务为大学生的道德认同发展提供了丰富的道德情境，参与志愿服务能够提高大学生的道德判断能力，加强大学生的道德责任感，提升大学生的价值观，从而促进了大学生道德认同的良性发展。当前，我们应注重创新大学生志愿服务的延伸教育方式，提升大学生对志愿服务的价值认同，从而提高大学生志愿服务德育功能的实效性。

简介：新时代以来,国际国内形势发生深刻变化,当下大学生的政治认同显现出新的特点,需科学地进行研究,以更好地指导大学生政治认同培育实践工作。为此,本研究随机选取337名大学生,通过问卷测查其政治认同状况并进行深入分析。结果发现：在可预见的短期发展前景方面（如就业、收入）占比较优势的大学生,其政治认同程度较高,如表现出理科高于文科,本科高于专科;生活压力较小、或是已成功度过压力阶段的大学生,其政治认同程度较高,如表现出大二、大三较低,大一、大四较高;政治认同与大学生的心理状态相关显著,被试的主观幸福感越高,其政治认同程度就越高;政治认同大部分子维度也表现出了类似的特点。但需注意的是,身份认同、政党认同表现出不同于政治认同其他维度的特征,具有特殊指向意义。身份认同代表了历史的总的传承,而政党认同代表了未来的总的走向,是各类社会政治现象的最终归因点,其积极和消极因素都被放大了。因此,在实际工作中要更新教育理念,改革教育制度,促进学科融合,发展职业教育,全面提高学生素质,更好地适应新形势下经济社会发展;要把握青年学生的心理特点,创造性地将学生事务工作、心理辅导、政治教育结合起来,有针对性地开展工作;要深刻认识身份认同和政党认同的特殊性,科学有效地培育和提升大学生的政治认同。

简介：“群体分化”和“共同体认同”是互联网时代展现社会变迁与社会秩序之间张力的重要社会现象。一方面,“群体分化”是互联网时代快速社会变迁的重要表现之一,反映了社会变迁过程中传统共同体的消解;另一方面,“共同体认同”又体现了互联网时代的群体凝聚和社会整合,进而成为新型社会秩序建立的重要表征。因而,在认识到群体分化现象是当前互联网时代社会变迁的必然结果的基础上,需要从包括网络共同体在内的新型共同体切入来达致新型社会秩序的寻求。

简介：通过分析晒18岁照片的缘起及基本特征,从心理学、社会学等多学科出发,以全新的角度和维度,阐述晒18岁照片与青年自我认同的关系,进而阐释晒18岁照片与70后、80后、90后三代青年的群体认同属性,并以成人礼为载体,深入思考青年自我认同视域下的18岁意蕴。

简介：政治认同和政治参与都是政治文化研究的重要内容,为政治系统提供了合法性的来源和稳定发展的动力。政治认同表现的是一种内隐的政治态度,政治参与则表现为外显的政治行为。构建有利于政治参与的政治认同,要净化政治生态,增强公民对政府和执政党的认同;加强社会主义核心价值观建设,增强价值认同;从制度层面完善网络政治参与渠道,增强制度认同。

简介：中国共产党要更好地巩固执政地位,发挥领导核心作用,必须高度重视认同建设。中国共产党作为与时俱进的马克思主义政党,始终能把握不同时代人民群众的不同需求与主要矛盾,明确不同时期肩负的历史使命,在实践中巩固强化人民群众对自己的认同。中国经济社会发展进入新时代,出现的新变化给政党认同建设带来了一些新课题,需要从战略的高度把握新形势,强化党的政治引领、发展引领与信念引领。

简介：党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观。青年学生作为国家的栋梁和民族的希望,对社会主义核心价值观的认同影响着整体国民的价值取向,关系到民族大业和国家发展。我们必须通过夯实思想政治教育主渠道,提高他们对社会主义核心价值观的理论认同;同时筑牢培育主阵地,将社会主义核心价值观融入高校学生日常生活;最后要紧跟时代步伐,提升网络效能发挥网络载体的作用。

简介：环境因素对青少年道德认同产生较大的影响,对4000多名中学生的调查发现,青少年道德认同的水平整体较高,其中,内在化道德认同最高,外在化道德认同次之,负向道德认同最低。父母情感温暖型家庭教养方式对青少年的道德认同具有影响;同伴关系中的孤独感变量能负向预测青少年的道德认同,而追求受欢迎变量既能正向预测青少年的外在化道德认同,又能正向预测其负向道德认同;社区暴力接触一方面对青少年的内在化道德认同产生正向效应,另一方面则对青少年的外在化和负向道德认同产生负向效应。

简介：新疆少数民族流动人口在跨地域流动中需要主动进行文化适应和社会适应,增强其社会认同才能更好地融入内地城市生活。在各种主客观因素的影响下,新疆少数民族流动人口的主动融入愿望受挫,就可能出现社会认同“内卷化”现象。社会认同“内卷化”是由于感受到城市社会排斥、民族偏见、阶层差异而导致心理受挫和相对剥夺感等激发之下形成的一种心理现象,是一种消极的社会认同。克服社会认同“内卷化”现象有助于新疆少数民族流动人口实现社会融入。

简介：2018年2月27日,《成都市城市总体规划(2016-2035)》正式提交成都两会,广泛听取与会代表委员的意见,这是成都历史上首次将城市总体规划纳入两会议程。未来成都的城市战略定位更具全球眼光、国际视野,加快建设全面体现新发展理念的城市,奋力实现新时代成都城市功能定位的“三步走”战略目标,迈向可持续发展的世界城市。文化是一座城市的独特印记,是一座城市的根与魂,是城市人民宝贵的精神财富,更是人民日益增长的美好生活的重要内涵。在人类浩如烟海的城市文明发展史中,成都以其两千多年来“城名未改、城址未变、中心未移”而与众不同。

简介：“2018年厦门、台湾青年中华传统文化体验营暨第四届海峡两岸青年禅文化体验营”于7月14日至20日在厦门、金门两地举办。本届体验营在住届的基础上更名为“厦门、台湾青年中华传统文化体验营”，主题融入并突出新时代、新思想，展现两岸青年交流发展的新征程。

简介：安顺开发区始终将文化惠民作为全区的光荣使命，坚定文化自信。不断开辟文化惠民服务的新路径，全力奏响群众文化新乐章。

简介：大学生党员是青年群体中的先进分子和先锋骨干,他们对党员身份的理解和认识,会外化成党员的行动选择,进而对其他青年的行为偏好产生影响。调查显示,当前大学生党员在党员身份认同上还存在相关知识掌握不够、情感基础薄弱、行动选择与党员身份匹配度不高等问题。高校党建工作应从重构大学生党员对党员身份的自我认知,强化大学生党员对党员身份的情感联结以及践行大众对党员的社会期待,使党员身份内化于心、外化于行方面着力帮助大学生党员走出自我身份认同危机。