简介：社会治理主体由单一走向多元化是现代社会文明的标志,因而建构一种新的开放性的多元治安主体模式,是有效回应社会治安治理能力现代化的时代要求。在这种＂一主多元＂的治安主体结构中,党委和政府是领导主体,公安机关是核心主体,保安服务公司与社会治安防范组织是重要主体,社会民众是基本主体。有效整合各方力量,建构好＂一主多元＂式的治安主体结构的向度,以凝练价值共识取向、构建协同型的责任主体与创建多维合作机制。

简介：自2009年浙江省自主命题以来,每一年的漫画类哲学选择题都为大家特别关注。2015年浙江省文综卷有一道取材于薛宏先生漫画《乌鸦喝水》的试题,大多数教师认为,这是一道命制科学、难度适宜、体现能力的好试题。笔者研读再三,总觉得有些遗憾,故援笔为文,以求教于各位同仁、专家。

简介：个体“功利”的实现与公共利益的要求必然造成两者之间的矛盾．这个矛盾的发展就会导致“义利之辨”。“义利之辨”在强调“义”（公共利益）的同时却忽略个体“功利”的价值与认知。当“功利”再次成为现代中国思想意识关注的焦点时．由于市场经济的负面影响，“功利”思想更是被绑架在“义利之辨”中的“义”中，不但扭曲了“功利”的源始意义，而且也影响到“义”在现代社会的进步与发展。如何理解“功利”和处置“功利”在当前所面临的尴尬局面，从文化的角度来说是摆在当今中国重要的社会课题。

简介：近代以来，人格性问题成为哲学的主题，继洛克、莱布尼茨之后，康德分别在理论哲学和实践哲学中对人格性问题作了不同的处理。在理论哲学中，康德认为传统的对灵魂的人格同一性的理性心理学是谬误推理。先验自我超出了人类认识的界限，不能对之形成知识。而在实践哲学中却是不可或缺的概念，在形式上，人格性是实践理性批判建筑术的必要环节。人格性的内容或本质被归结为作为自在目的的有理性的主体。人格同一性与道德人格性二者在康德那里并未统一起来，在其后的费希特和黑格尔对此才有解决。

简介：生态文明建设倍受关注的深层原因在于,当代全球性的生态危机。而所谓的生态危机,概括地讲,就是由于人类不合理的实践活动超出生态的自我恢复能力,非规范的污染排放超出环境的自我净化能力,超常规的资源利用超出资源的自我循环路径,导致生态系统结构紊乱,环境有序功能下降,资源利用难以为继,从而影响甚至威胁人类的可持续生存与发展。生态哲学正是当代哲学界从反思人与自然关系的演化进程,面向生态环境危机的严峻

简介：意识是人类最为神奇的心理能力，也是宇宙中最为神秘的复杂现象。正因为如此，对于人工智能终极目标的实现而言，开展机器意识也就成为其绕不开的一个前沿性难题。机器意识研究不但对深化人工智能的研究有着重要的推动作用，对从科学上解释神秘的意识现象也同样具有非同寻常的意义。目前，机器意识的研究可以分为面向盛知能力实现的、面向具体特定意识能力实现的、面向意识机制实现的、面向自我意识实现的以及面向受蕴能力实现的这五个类别，而意向性依旧是实现机器意识能力不可逾越之界线。对于机器意识的研究与开发，我们应当搁置有争论的主观体验方面的实现研究，围绕意向性心识能力，采用仿脑与量子计算思想相结合的策略，来开发具有一定意向能力的机器人，并应用到社会服务领域。

简介：作为西方哲学开端的米利都学派,其思想在素朴之中蕴含着深刻。从现象学的角度看,米利都学派的哲学家们在探讨＂本原＂问题时,已经在进行存在论思考了,他们对＂本原＂的不同理解,体现出了他们对存在及其与人的关系的不同理解,并且展示出了从素朴的存在论到存在论自身之批判、再到基础存在论这样一种变化趋势与过程,从而将西方哲学的开端把握为存在论自身的批判、变迁、发展与完善。

简介：文学艺术和哲学之间有着与生俱来的血肉关系。感性在现实生活中获得普遍的承认和客观的确立，成为理解生活、理解世界和理解人自身的重要方式。人类通过感性认识活动获得对事物的感性认识，经由感性生存的种种活动来维持自身的生命，构建自身肉体感官的形态和能力，并且在活动中充实和完善自身的精神状态。随着审美意识形态的无限扩张，导致工具理性、技术理性与“人文理性”的争锋相对，迫使社会现代性走向割裂文艺与社会、文艺与历史纽带“自闭”的“自足论”。我们今天论及感性话语不是为“美”继续高歌，也不是为“文艺”礼赞或落井下石，而是为当下人类生存寻求感性话语中的价值逻辑。

简介：全国繁荣哲学社会科学会议的召开,为全国哲学社会科学工作者的科研创新吹响了新的号角,党校系统作为其中一支重要力量,应该发出自己强劲的声音.从党校的性质来看,党校有责任有义务发展出体现党校自主性的哲学社会科学成果;从党校的地位来看,党校有条件有能力发展出解决中国问题的哲学社会科学成果;从党校的功能来看,党校有必要发展出满足中国理论自信的为哲学社会科学成果.

简介：习近平在学习马克思主义哲学、掌握其精髓的基础上，在新的历史条件下创造性地运用它来解决当代中国改革和建设中的诸多新问题。在这一过程中，习近平又形成了诸多新的哲学论点，并用来指导全党的工作，成功地解决了当前改革攻坚中的许多难题。习近平创造性地运用马克思主义哲学主要有四个方面：一是弘扬读经典、学哲学的好传统；二是强调以人为本的发展思想；三是积极培育和践行社会主义核心价值观；四是把马克思主义哲学化作有效的思想方法。

简介：权利不仅仅涉及个体利益的实现,更具有深厚的文化和道德内涵。理解权利需要突破个人本位主义,从共同体视角进行政治哲学分析。权利观念是在共同体生活互动所孕育的事实认知和规范确立之间的张力中生成的,这在西方权利观念的演变发展中得到了体现。突破狭隘的个体本位思维,从积极他者的角度入手,才能更好地理解权利的共同体视角,也才能更好地化解现实社会生活中的权利冲突。要在权利虚无主义批判中,进行积极的权利共在状态构思。惟有立足于充分的社会交往以致力于和谐共同体生活的积极构建,才能真正地实现权利。

简介：在批判机械主义二元论的基础上，儒释道等东亚传统哲学中的共生理论逐渐融合吸收现代生物学进化论和复杂系统科学理论，形成了引领世界发展观的当代共生思想。景观作为复杂世界的可视化大地界面，其设计哲学一直深受共生思想的影响。从景观设计的视角，可以清晰地看到共生思想的动态认识论、“中间领域”的辩证关系和多元共生的价值观贯彻在设计哲学之中。景观设计的思维过程从静态线性转向动态非线性，功能空间从简单明确走向复杂兼容，利益协调从二元对立转向多元博弈。共生思想影响下的景观设计思维理念将有利于在日益复杂化和信息化的当代社会中建设生态文明和实现可持续发展。

简介：阿马蒂亚·森以社会选择理论为起点开辟了研究正义问题的信息视角。通过放宽阿罗不可能定理的限制条件,森扩大了社会选择的信息基础,形成局部共识以达成理性的社会选择。面对多元的正义信息,森提出综合利用信息的过程价值与效用价值,通过对各种目标和达成目标的约束条件进行综合性比较之后的＂全面结果＂,凝聚个人偏好的共识,以促成有关正义的社会共识。但是,利用信息不只是技术问题,而且依赖于人的信息理解能力,因此,技术与能力的差异要求提升人的＂可行能力＂,也就是森所看重的＂实质自由＂。森澄清了在一个多元价值的社会中实现社会正义的社会条件或公共治理的重心,即政府与社会共同努力,促进效用信息的利用,保障非效用信息的提供。

简介：异化劳动理论是《1844年经济学哲学手稿》的重要内容．马克思对这一理论的阐述对于我们理解这一理论，在现实中扬弃异化劳动，实现人的自由而全面的发展有着重要的价值。马克思的异化劳动理论不仅有悠久的理论渊源，而且具有科学而丰富的理论内涵。当前，深入解读《1844年经济学哲学手稿》的文本思想，从历史与现实相结合的视角剖析马克思的异化劳动理论，对于我国正在进行的社会主义现代化建设具有重要的理论价值和现实意义。

简介：“看”是西方哲学探讨的一个重要问题。就艺术而言,“看”也牵涉绘画,西方绘画的伟大成就,受惠于哲学者不少。但是,“看”在西方哲学史和绘画史中并非不言自明的东西,而是一个争议的焦点。当代法国哲学家德勒兹通过对哲学史与绘画史中共同呈现的“看”的观念的洞察,指出这些观念的共同基础,进而通过批判以及对20世纪英国画家培根的解读,提出了自己的“看”的思想——“能触的视觉”。

简介：西方共同体主义是当代西方世界重要的政治哲学思潮,该思潮立足于对社会生活共同体的恢复性重建,对倡导价值中立原则的程序自由主义进行了深刻的反思和批判,是西方自由主义政治哲学实现自我完善与发展的重要体现。在西方共同体主义政治哲学中,传统与古典得到恢复与重视,政治的生存论根基得到体现,自由在＂消极—积极＂的二元理解格局中得到了全面阐释,民主超越了制度设计的政治民主层面而进入关注民主文化与民主意识的社会民主层面,

简介：中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平17日上午在京主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话。他强调,一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列,一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。坚持和发展中国特色社会主义,哲学社会科学具有不可替代的重要地位,哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。

简介：2016年5月21日，中国妇女研究会召开秘书长扩大会议，认真学习贯彻习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话精神。会议传达了全国妇联主席、中国妇女研究会会长沈跃跃的重要批示。全国妇联书记处书记、中国妇女研究会副会长兼秘书长谭琳主持会议。

简介：马克思的＂新唯物主义＂是一种＂为思辨本身的活动所完善化并和人道主义相吻合的唯物主义＂。马克思超越黑格尔主义的思辨哲学和包括费尔巴哈哲学在内的旧唯物主义的关键是＂实践＂概念。实践作为人的改造世界的现实活动,既把思辨哲学的观念批判转变为社会批判,又克服了旧唯物主义仅仅把人理解为感性对象的缺陷。

简介：为深入学习和推进习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上重要讲话精神的贯彻落实,2016年5月24日下午,中共广东省委党校（广东行政学院）召开学习习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上重要讲话精神座谈会。省委党校（行政学院）常务副校院长杨汉卿出席并作讲话。会议由苟志效副校院长主持,校院委领导、副巡视员,各教研教辅部门、教务处、科研处、研究生部负责人及教师60余人参加会议。杨汉卿在座谈会上作了＂做马克思主义的忠诚践行者守护者传播者＂的主题发言。