简介：从八十年代起,中国的思想界、学术界掀起了一股文化热。法学界亦不示弱,法律文化的研究也步入了一个发展的黄金时期。与此同时,一批兼有中西法律文化扎实功底的学者开始力图从不同的角度致力于中西法律文化的比较研究。此间一批很有价值、很有影响的论著问世(如梁治平先生的《法辨》、张中秋先生的《中西法律文化比较研究》等)。前不久,

简介：热爱民族音乐,振兴民族音乐,弘扬民族音乐是我们音乐教育工作者的责任。民乐绝不可以通俗化,民乐是民乐,通俗是通俗,振兴民族音乐必须做到创新与继承相结合、普及与提高相结合、扶持与保证相结合利用地方特色资源,满足学生学习音乐的欲望。学校有计划、有组织、有步骤地开展少数民族音乐特色的课堂教学,能够吸引学生学习音乐的兴趣。

简介：商务英语有很强的专业性,它不仅应注重英语语言知识的讲授,也应注重英语国家文化背景的讲解。中西方文化差异体现在寒暄问候、商务谈判、商务宴请、时间观念和商标语言及产品的包装设计。针对以上差异提出高职商务英语教学应采取的教学方法。

简介：我国政府业已为城镇化进程设定了自然发展的目标.以法学视角观察西方中世纪以来的城镇化,其体现的是权利与权力间相互制约共同推进的发展历程,“权利与权力的平衡”便是推进城镇化自然演进的元代码.中国的城镇化是政府主导推进下的城镇化,传统法文化中孕育的强大政府权力使得权利无力与之进行对话,即便是以控权为指向的程序一定程度上也成了为权力目的服务的工具.为使程序发挥应有的功能,需要通过对程序交涉机制进行完善,在权利与权力间建立起平等对话的机制,以实现权利与权力间的平衡,唯此才能推进城镇化的自然发展.

简介：中国和西方国家＂各自＂提出的＂能动司法＂、＂刑事一体化＂、＂预审＂的含义是不同的。＂检察官＂称呼的翻译之差别也不容忽视。这些看似相同或相近的词汇,如若不仔细辨别,就会走向中西法律用语误区,继而造成理解上的障碍,误以为两者是同一事物从而将其混同。这在我国法律用语上已经屡见不鲜。究其原因还是两者存在相同或相似的词条以及翻译的偏差甚至错误。多比较、多研究、多交流、多探讨才是正确的出路,才能走出误区。

简介：中国古代判例法与普通法系的判例法的异同一直是学术界研究的重点。中国古代判例法与普通法系的判例法的相同点有:认识论上都以折衷可知论为基础。中国古代虽然在春秋战国时期法家学派有可知论的立场,但到战国晚期,特别汉朝时开始出现折衷主义的思潮。中国古代判例法在先例创制上由于受到儒家等道德伦理的影响,具有很强的实质性说理取向。两者的不同点有:中国古代判例法的效力来源基本上是一种权力结构下产物,而普通法系却是一种习惯、非权力下的产物。比较分析两者可以发现如下结论:判例法的运行对社会权力结构与社会价值语境具有很高的依赖性,于是不同国家、不同社会、不同时期由于社会权力结构与社会价值语境的不同,所以导致了相应国家、社会和时期的判例法呈现出不同特点。

简介：公司法是一个历史的范畴,是市场经济高度发展的必然产物。这是各国公司法产生的、不以人们的意志为转移的共同规律。但是我国清末颁布的中国第一部《公司法》,其诞生与西方各国公司法的产生却没有共同规律可言。为什么呢?这就是本文所要探讨的动因。下面分别从几个方面就清末和西方国家公司法的产生的社会条件进行比较分析。

简介：对高校非音乐专业学生的音乐教学,必须针对该类学生的特点进行.要引导其把音乐学习放到大的文化背景中进行,从而达到音乐素质教育的目标.

简介：2008年奥运会是中西文化深度交融的契机,本文对古希腊文化对奥运文化的滋养、现代奥运文化的普适价值、中国文化与奥运文化的相通性、中国文化对奥运文化的可资贡献,进行了一一阐发,以提升2008奥运的人文价值.

简介：中国的茶文化是非常发达的，也是博大精深的。大概由于茶本身的功能就不同于一般的粮食和蔬菜，既能满足人的物质生活需要，也能满足人的精神生活需要，所以它才能成为中国饮食文化中的一枝奇葩。作为一种文化，饮茶不仅是解渴的行为，它具有非常丰富的内涵，如茶俗、茶风、茶道、茶艺，还衍生出许多精神产品，如诗歌、戏曲、小说、绘画。特别是在儒家之礼仪、道家之自在、佛家之淡泊等精神的熏陶下，茶文化已然代表了一种人生的追求和生活的方式。由此可见，茶文化是茶的自然性与饮茶所伴生的人文精神的融合。它丰富了人的情感，滋润了人的心灵，甚至改变了人的生活。于是，我又想到了法文化。

简介：2009年3月25日，四川省成都市一环路南一段9号发生了一起血案，一名年轻靓丽的女子被人残忍杀害并分尸。当地警方很快查明了死者身份：她叫朱兰，现年26岁，近段时间公司派朱兰到成都某高校进修学习，不料香消玉殒，客死异乡。

简介：<正>关于法律客观性的论述可谓是波澜壮阔。各个法学流派和法学家对法律客观性的问题争论不休。在双方的攻防之间,我们可以发现法律客观性不同的层次,对双方争论的焦点进行总结,并结合当下中国司法语境,最终可以明确我们需要什么样的法律客观性。笔者将根据对法律客观性的不同态度,分为法律客观性的怀疑者和维护者。以此展开对法律客观性问题的研究。

简介：民国时期《民法》是我国近代立法史上一部重要的民法典。它是在继受西方法文化的基础上制定的，同时又渗透着中国传统法文化的精髓，是中西法文化相互融合的产物。民国时期《民法》的内容比较完整，特征比较突出，较好地体现了法的时代精神。如今，我国民法的法典化日益受到重视，对民国时期《民法》的研究无疑具有重要的参考价值。

简介：中国和西方社会在法律发展史上具有较大历史落差。西方社会具有较清晰的法治线索，法治思想、立法活动、司法过程等诸多方面的启蒙和发展均早于中国，形成了较为发达的现代法治体系。中国法治思想数千年来一直纠缠于礼与法的斗争之中，立法粗疏，诉讼过程专横，使现代法治的形成具有诸多先天不足因素。在建设社会主义法治国家进程中，必须重视中国传统文化的影响和国情特徵，不可类比西方，更不可模仿或全盘照搬英美，必须坚持有中国特色的法治道路。

简介：

简介：<正>目次缘起一、兼通中西学术,并达法学文学二、新中华法系论的创立者三、中国法制进程的预言者四、接续文化传统的先行者五、学术与政治关系的缩影结语缘起陈朝璧教授在20世纪上半叶即以罗马法研究享誉中国法学界,于西学东渐的时代对中国法学实有"刊山伐道"之力、之功。他并且算得上一个法

简介：周碧初先生是中国现代油画的重要开拓者、奠基人之一，同时也是一位杰出的美术教育家。1903年，周碧初出生于福建平和霞寨一个名叫深渡的小山村。那里风景秀美，林中繁盛，大自然的美景不仅陶冶了童年周碧初纯洁的心灵，也孕育了他对山川大地的热爱。周碧初从小聪敏过人，深得父母之疼爱。周父一生从农民到商人，因没有文化而受尽欺辱和苦楚，因此他对下一代的教育十分重视。

简介：容纳一千余人就餐的二楼大厅座无虚席，餐桌上摆满了糕点、水果、饮料。服刑人员一改平时的严肃，热烈而小声地谈笑着，呈现出一片其乐融融的景象。突然，一曲萨克斯管演奏的《回家》，舒缓而悠扬地在大厅里回响起来。服刑人员这才发现餐厅里安装了音响设备。他们被优美的旋律吸引住了，原来的说笑声没有了，大家都沉浸在音乐之中。

简介：一、引言任何民族的法制或法律秩序，都是“形”“魂”统一体。“形”即典章制度、相关设施及其运作；“魂”即观念、伦理形式的法或法伦理，①它是一个民族共奉的“自然法”、“神圣法”、“天理天则”等。它常常可能是一个民族现实法律秩序在人们观念中的反映，但却是批...

简介：上:中国传统模式传统的中西方文化由于体系、经济形态、维系社会的基础、地理环境以及社会心理和价值取向等方面的不同,造成了治国模式上的根本差异.