简介：治法与治人是中国古代治国理政的方法、谋略与措施。中国古代政治家、思想家在长期的实践中,形成了治法为本,治人为用,二者相辅相成,综合治理国家的经验和智慧,不仅在古代发挥了重要效用,对今天也有借鉴意义。

简介：法律是以情感作为基础,并以推进和聚合社会情感为己任.从立法到司法,情感构筑了法典的欠缺之处,并推助法典朝既有目标前行,当我们将情感因素纳入法律之中,我们将发现,依法之治的最好阐释,莫过于法官的良心之治.

简介：家事表见代理因其发生根据的特殊性，在认定处理上有特殊要求。本文对一起家事表见代理纠纷案进行分析，提出认定和处理这类案件的一些初步意见。原告詹某康与被告詹某贵、詹某明均系被告聂某之子。原宜宾市西街48号临街门面房屋，建筑面积46．8平方米，属聂某母子四人的共有财产。1995年，宜宾某建设单位因修建综合楼需要拆除该房，并在原址向被拆迁入聂某等四人返还了，新门面房。

简介：实体正义的实现需程序正义作保证。曾引起轩然大波的孙中界遭遇"钓鱼执法"事件在社会各界的广泛关注之下,经历了一个艰难曲折的过程才有了并非完全合理的结果。导致"钓鱼执法"类现象频发的根源是人本执法理念的缺失、行政执法目的的偏差、权力制约机制不完善、法律制度存在缺陷、司法机关独立功能发挥不足等,"钓鱼执法"现象所产生的危害主要是损害了政府公信力败坏了社会风气、玷污了法律尊严、侵犯了公民最基本的合法权益等。为加大整治"钓鱼执法"类现象现象,我们认为,应采取确立人本执法理念、加紧行政程序立法、加大法治秩序构建和法制宣传教育力度、规范执法行为、健全违法行政的惩处制度、保障必要的行政办公经费、强化政府诚信度建设、发挥好媒体的监督作用以及强化司法机关功能发挥的独立性等措施。

简介：<正>2008年金融危机带来的负面影响至今仍未被消除。国际金融市场的动荡严重打击了尚处起步阶段的中国QDⅡ。作为中国资本市场国际化的一块试金石,QDⅡ需要更加完善的制度以应对复杂多变的国际金融环境。然而从目前我国有关QDⅡ法律文件中可以发现,其立法缺陷及执法中出现的问题十分明显。这些立法和执法中的问题往往属于

简介：<正>一、打击错误及其解决原理具体打击错误[1],是指由于行为人本身的差误,导致行为人意欲攻击的对象（目标对象）以外的其他对象受损（失误对象）,且目标对象与失误对象属于同一法益类型的情况。例如,X举枪射击仇人A,因为没有瞄准而打死了B（案例1）。打击错误场

简介：<正>当前,我国刑法处于知识转型时期,正面临着扬弃苏俄刑法学知识进而接受德日刑法释义学的局面,反映在犯罪论体系上则表现为从四要件犯罪论体系向三阶层犯罪论体系的转变。为什么这是不可阻挡的潮流与趋势?只能是因为我们在追求更为科学的刑法学知识,并建构更为完善、精确、人性的刑法体系。而刑法规范是建构整座刑法学大厦的基础,离开了刑法规范空谈犯罪论体系只会成为无根之木、无源之水。那

简介：<正>或许是由于工业化和商品化时代滥用理性和"计算"规则的缘故,我们现在已愈来愈丧失了黑格尔所称谓的"理念的感性显现"(审美)的能力。崇高物象的心灵激荡,"无利害感"的游戏冲动.诗歌语言引动的惊异与纯喜,无限想象的自由伸展的渴望,"风格"、"趣味"的体验与追求。以及尼采在《悲剧的诞生》中所描绘的"酒神

简介：对于法治政府的建设,世界各国均是根据自己的国情和实际出发发展出适合自己的模式,没有两个国家的法治政府模式是完全相同的。中国自1978年开始注重法制建设,九十年代中后期将依法治国作为基本治国方略,再到新世纪提出建设法治政府,中间呈现出一个较为清晰的脉络,那就是一个从法制走向法治的过程。理清此脉络对于认识中国法治政府建设的特点,把握法治政府建设的内涵具有重要意义。

简介：涉及人身的强制处分直接干预了犯罪嫌疑人的人身隐私领域。从隐私权角度研究人身强制处分,可以忽略差别、把握本质,系统地对搜查、人身检查、鉴定等相互关联的强制处分进行理论梳理。个人的身体隐私权旨在维护与人身相关的人格尊严。为保障刑事诉讼中犯罪嫌疑人对其身体享有的人格尊严,立法者应当依据比例原则并发展出具体的考察指标,用以权衡强制处分涉及的隐私利益和执法利益,设定不同的干预门槛。对于涉及人身的强制处分,还应当建立直接强制的审查基准。只有通过三段式审查的强制处分,才能由侦查机关运用强制力施行。对未通过三段式审查的强制处分,侦查机关不可实施直接强制,但刑事诉讼法应当允许司法机关通过间接制裁,以获取相对人的同意。

简介：本文从比较法视角对董事义务的产生根据、具体内容等问题进行了深入研究。作者认为,我国学者对董事义务产生根据的理论解说均存在一定的缺陷,当务之急是应完善有关委任制度之立法,为科学地解说董事之地位提供论据支持。考察英美法系和大陆法系国家董事义务的具体内容,可将其概括为具有显明区别的两类——注意义务和忠实义务。而我国《公司法》仅对后者作了规定,这种单元结构的立法模式不能简单地归为立法疏漏所致,因为我国目前尚不具备规定董事注意义务的理论基础和现实条件。

简介：<正>一、理论上惊人的混乱是作此文的缘起例1甲以杀人的故意向丙连捅数刀,丙仍岿然不动,这时甲的朋友乙正好路过,甲邀请乙共同完成杀丙这一艰巨任务,乙欣然接受,随后与甲又分别向丙身上

简介：作为义务是不作为成立的逻辑前提,对于正确认定不作为具有重要意义。作为义务在不作为犯构成的体系性地位问题应该从＂因果关系说＂、＂违法性说＂、＂构成要件相当性说＂三种学说的嬗变中加以考察。作为义务经历了一个从形式的义务论到实质的义务论的演进过程。实质的作为义务论不是对形式的作为义务论的否定,二者间存在一种逻辑上的位阶关系。形式的作为义务是存在论意义上对作为义务的形式判断;实质的作为义务是价值论意义上对作为义务的实质判断。

简介：本文以无锡冷冻胚胎案作比较法研究，首先说明法国法上的人工胚胎虽属生物学上的人类，但欠缺法律上人格，系无法用金钱衡量之动产。其次，本文赞同本件一审法院所谓受精胚胎乃特殊之物的见解，并指出人工胚胎兼具物与人格利益之特性，主张其法律适用为：就胚胎之储存维护应适用物之规范，就胚胎受损得援引人格利益之保护，就胚胎管领则应适用监护法理。

简介：监狱服刑的罪犯，多数都有心理障碍。近年来，山东省监狱心理咨询室在实施心理危机干预过程中，独辟蹊径，配合狱侦部门成功地转化了数例顽危罪犯。

简介：《爱弥尔,或论教育》(以下简称《爱弥儿》)是卢梭对其政治哲学思想的经典展示,对《爱弥儿》的研读必须超越教育来看教育,必须根植于卢梭人性思想。感觉论和意志论是卢梭政治伦理学的基础。前者是对理性主义时代感情消失的批判和回应,从"非我"中勾画出人的经验自我形象。意志论则重塑了人的主体绝对性,确立了人的纯粹自我形象。经验自我和纯粹自我的统一和分裂就是人的全部发展史。经由否定之否定,人的最终归宿在于公民。经验世界的危险使人一切都与政治有关,意志伦理的绝对性是理性的自明,政治也就不再只是被动接受。教育的主要任务就是使人是人,进而有公民的产生。人和公民的教育最终都是一种符合天性的教育,对人的教育侧重于感觉论基础,要求肉体的健康;公民的教育侧重于意志论基础,体现意志的苏醒。二者的差异仅仅就在于对人的教育是以消极的方式排除社会罪恶的影响,对公民的教育则是以积极的方式消除社会罪恶的影响。因此,两者都可谓之日"自然教育"。

简介：<正>一、《工业产品质量责任条例》与《民法通则》第122条存在冲突我国《民法通则》第122条规定:因产品质量不合格造成他人财产、人身损害的,产品制造者、销售者应当依法承担民事责任。这一规定明确提出了产品责任的概念,即产品责任是因产品质量不合格造成他人财产、人身损害的产品制造者、销售者应当依法承担的民事责任。由此可以看出,产品责任属于侵权责任范畴,它是一种特殊的侵权民事责任,责任者承

简介：我国民事立法体系虽已较为健全，但法学教育和司法实践中尚未形成普遍认同的专业思维方法。“飞机旅行案”清楚地展示了德国以请求权为核心的民事案例解决技术，以及法官在适用法律过程中如何突破逻辑涵摄的限制。该案的判决理由和学者的相关评论，还揭示了德国“法官法”的法源意义，以及法院判决和学说之间的相互渗透和良性互动。在民法方法论上，这一德国经典案例可为我国提供多方面的有益借鉴。

简介：我国检察机关的审判监督工作流于形式，效果不佳。其表面原因在于主观上的监督意识缺失和客观上的监督方法的缺位，根源在于检察权配置问题。本文从检察权配置的角度对当前审判监督工作的难点提出自己看法，并对改革发表一定见解。

简介：政治理论和公法学常常不加区别地混用权威和权力这两个词。然而，从概念、观念和制度上区分二者，应是一切进一步研究的入手点。权威代表一种不受质疑、无须强制而能赢得服从的资源；权力代表一种可能受到质疑，但能通过强制赢得服从的力量。现代之前的西方政治所仰仗的权威资源以传统和宗教为依托，由元老院和教会来承载。启蒙以降的现代政治自绝于这类权威资源，力求通过当下的人民重塑权威，由此陷入深刻的焦虑，并面临棘手的挑战。只有把权威所代表的过去和权力所体现的当下与未来结合起来，形成完整的时间链条，融谨慎、力量与希望为一体，才有望重塑健康而持久的政治结构。就此而言，历史尚未终结，中西皆在路上。