简介:江泽民同志在十五大报告中推出两个相互关联的命题,颇为发人深省:一是“马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系”,一是马克思主义“不可能一成不变”。“一脉相承”可以理解为马克思主义中的不变的部分,只有这部分恒定不变,才能前后相承,若总是变幻不定,今天是这样,明天是那样,脉也就断了,也就承袭下来了;“不可能一成不变”,是马克思主义中的中变部分,它们“必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展”(江泽民十五大报告),而发展就是突破和创新,就是改变原有形态。这样,十五大报告本身就蕴含有一个重大的课题,需要从理论上来回答:“马克思主义中什么是不变?什么是可变的?变与不变的涵义是什么?它们又是什么关系?十分明显,弄清这个问题对于我们坚持和发展马克思主义,深刻领会邓小平理论的历史地位和指导作用,无终具有重要的理论意义和现实意义。
简介:(一)马克思主义是时代的产物、时代的旗帜,但又是随着时代的发展而不断发展的。时代性是马克思主义的主要特征。忘记了这一点,就会把马克思主义看作一种一成不变的、僵死的教条。历史经验表明,每当时代发生重大变化的时候,马克思主义者是随着时代的变化,把马克思主义发展推向一个新阶段。历史经验还表明,也总有一部分人思想僵化,跟不上形势发展而犯有这样那样的错误,阻碍时代的发展,成为历史前进的绊脚石而被历史淘汰。所谓马克思主义的时代性,就是说,社会发展不同时期,社会主要矛盾变了,因而解决主要矛盾的主要任务也变了。正确认识不同时期的主要矛盾和解决主要矛盾的方法和途径,这成为马克思主义者的重要任务。同时,也标志着马