简介：与林先生相识,是在一次当时文艺问题讨论会上,那天他关于超俗和容异的发言,颇有点语惊四座的味道。后来得知,他是外国文学专家;再后又得知,他正在从事比较文学研究;近几年,在报刊上频频读到他针对当前文坛的评论文章,并已完成专著《广西散文四十年》、《王尔德与中国文学》、《秦似评传》,才惊异其视野的开阔和精力的旺盛。他至少同时在两个方向上,即比较文学研究和当代中国及广西文坛研究方面,都取得了较突出的成果。《茶与咖啡》正是他多年所累的心血。世上的杂家很多,有深度的杂家却很少;世上专家比杂家值钱,而有深度的杂家却比有深度的专家更值钱。许多事实已经表明,单一性、单向性的研究方式和观念已经不适应科学

简介：在中华民族文化出现复兴曙光,全民重视优秀传统文化的学习与弘扬之际,重新审视孝与中华文化的关系,对于增强民族文化自觉、自信、自强,实现“中国梦”具有重要意义。孝是中华传统文化中的根本与命脉。如果把传统文化比做一棵大树,那么,孝就是这棵大树的“根”。根是树的存在之本。树没有根了,失去了本,就难以存活。因此,我们一定要“把根留住”,这样才会使中华传统文化在新的历史条件下经过不断的浇水施肥,剪掉不必要的枝叉,使其焕发出勃勃生机。

简介：第一次见到林源瑞局绅、林国安拿督是在2016年4月8日召开的中华文化促进会四届二次理事会上,马六甲孔教会主席林源瑞、副主席林国安等海内外嘉宾出席,交谈中两位老人流露出的对中华文化的热爱以及将这种文化传播、分享于世的情结,让我感受到海外华人对中华民族的一往情深。一、自豪华人的身份林源瑞老人今年89岁,他的头衔是局绅。局绅的封号,在当地专门颁发给对教育文化有特殊贡献的人。

简介：600多年前，郑和下西洋，将中国与马来西亚紧紧连在一起。经过几百年的积淀与发展，中华传统文化已深深地植根于马来西亚文化之中。3月22日，中脉国际副董事长周希俭、中脉科技中国区总裁张琦率领着400名中脉市场精英踏上了历时4天的“悦南洋·心飞扬”中脉马来西亚文化尊崇和荣耀之旅。

简介：如果说数于年的漆艺艺术形态，使以往的漆艺家注重传承有序的技艺资源，以及以架上形态吸纳画种演绎的形式资源，那么以唐明修为学科带头人的中国美术学院漆艺艺术，则是—种更加关注技艺资源、形式资源交汇的当代漆艺。

简介：长期以来,人们往往把从五四到抗日战争时期的"大众化"文学运动产生的文学作品定性为通俗文学.本文在考察了通俗文学的特征后,认为"大众化"文学并不是从泄导人的生命的原始欲求的深层心理出发,也不具有商业性、大众性和娱乐性等通俗文学的必要特征,因而不属于通俗文学.无论在其学做目的,作品影响上,还是在该作者群对通俗文学的态度上,更多的是体现一种现实情怀,因而"大众化"文学应该归属于严肃文学.

简介：运用马克思主义艺术生产理论研究反映古代礼乐仪式的文学作品,不仅能够动态地考察这些作品的发生、发展、传播过程,更好地揭示礼乐文学作品的本质与价值,而且还能在-定程度上拓宽马克思主义文艺理论的适用范围.

简介：如今世界是个地球村,这种全球化涵盖了各个方面,其中文学、文化是整体软实力建造的基础,更是发展的灵魂.新时期以来,如何正确地从总体上理解文化、文学全球化的现实意义以及未来发展的趋势是研究以及制定相关战略和策略至关重要的环节,更是在我国当今学界最为基本、最为重要,也是在文学、文化前沿难度相对较大的根本性任务.在探索前行的今天,可以借鉴法国文学的意义.因为从法国文学身上可以分析出文学、文化全球化之于不同地域、不同民族、不同国家人民的多元内涵.

简介：<正>泰国,曾因本世纪七、八十年代经济的高速增长而令世界刮目,被誉为“亚洲四小龙”之一。在创造泰国经济奇迹的进程中,泰华社会居功至伟。耳闻泰国华文报刊在当地已成为普及华文教育,传播中华文化,沟通中泰两族的民众喉舌,声威颇壮,作为业内同行,我们对华文报刊在泰国的生存及经营状况极为关注。带着许多感兴趣的问题,《经贸世界》杂志社考察组行四人踏上了赴泰的行程。

简介：在美国纽约布鲁克林地区附近，有一家特殊的学校：P—Tech（Path—waysinTechnologyEarlyCollegeHighSchool），它结合了公立高中、社区大学与带薪工作实践教育，为贫困学子提供教育服务。

简介：中国拥有世界最大的学龄人口以及基础教育市场,随着新兴富裕阶层人数迅速增加,国际教育的需求将增长迅猛,民办国际学校的数目也将从2017年的367所,增长到2020年的600所以上.《民促法》的修订将带动民办国际学校、双轨制学校和双语学校等国际教育市场将快速发展,也为语言培训、游学、出国服务等创造了巨大的市场需求.

简介：随着教育事业越来越受到重视,学校作为教育的载体,不但承载着孩子们成长,更承载着祖国的未来和希望。而究竟什么样的学校可以称之为尽到了自身的责任,更有效地培养人才,也是众说纷纭。本文通过结合自身的教育经历,论证了个人对于一所优秀的学校的理解,将学校应具备的条件要素,划分为物质条件和精神力量进行系统地分析。

简介：汽车走进家庭使人们的生活发生了前所未有的深刻变化，随着汽车文明在商业文化中的沉淀，汽车越来越像时代表演者一样利用文学这一文化产业来塑造自己与众不同的个性，这种现象成为当下汽车文化的一个组成部分。

简介：我的网吧当初审核的时候够了200米警戒距离，也是按照200米要求审核的。但是不知道什么时候在我的网吧旁边开了一家私立学校，这样我的网吧就不够200米了，管理部门说要取缔。我想问：是网吧先有的还是学校先有的，国家有没有政策网吧必须给学校让路?如果有政策，网吧的损失谁来负责?学校明知道选址周围有网吧不适合学校的开设为什么还要开学校?还有，最重要的一点是，网吧现在换一个地方，200米内没有学校，

简介：

简介：庐山是中国旅游文学创作传播的重要地域，通过统计分析清代以前的有关庐山的历代诗文作者及其篇数，可将庐山旅游文学的发展过程分为魏晋南北朝、隋唐五代、宋元和明清四个阶段。随着中国文化重心的渐次南移，庐山旅游文学创作群体数量和诗文篇数也呈现出快速增长的趋势；诗文作者的地理分布也相应由北向南转移，在明清时期长江中下游流域的作者群体成为庐山旅游文学创作的主力军。庐山旅游文学在中国文学史上具有重要的地位，同时具有遗产价值、旅游价值和生态价值等多元化的价值。

简介：文学艺术作为对现实生活的反映，它不仅能积极地表现出生活的特性，也能够运用一些技法让读者去发觉艺术与生活之间的不同质，更好地显示出其功用。陌生化就是其中的一种。通过对韦勒克、沃伦的《文学理论》中“文学要有新鲜感”及相关内容的分析，以俄国形式主义文学批评所提出的“陌生化”概念为核心，进而探讨并得出这一批评流派与“先锋派”文学、象征主义文学等在思想观念上的同质与共性，即都重视文艺能够使人觉察现实世界的功能并强调陌生化在文艺中的运用。

简介：二十世纪八十年代以来,传记文学作品如雨后春笋般出现,形成了一股热潮。本文主要从继承与发展、种类与特征的角度解读新时期的传记文学热,继而从青年学生、劳动者、明星粉丝、成功人士等群体的需求的角度分析这股热潮成因。论文还探讨了这一时期传记文学作品存在的不足,指出了部分传记文学作品存在的媚俗化、功利化、快餐化的倾向。

简介：文学批评作为人类文化活动的一种特殊产物，是领略反省文学艺术的“美”的活动。但随着市场经济的兴起、消费时代的到来，大众传媒以其多样化的传播方式，打破了文学批评原有的格局，文学批评呈现出一种新的时代精神：文学批评与大众生活在不断靠拢，出现了泛化的趋势。

简介：地理空间是人类生存活动的场所,“文学地理学”就是探讨文学和人文地理空间的关系,关注人在地理空间中是如何以审美想象的方式来完成自己的生命表达。文学进入地理,实际上是文学进入到它生命的现场,进入了它意义的源泉。中国早期的文献是史地纵横,文学蕴含于其间,地理学是属于史学的一个很重要的分支。