简介：摘要苗族采茶舞具有悠久灿烂的历史文化，其记载最早可追溯到两千年以前。勤劳勇敢的苗族采茶人在长期的采茶劳动中，为了相互鼓励和赞美大自然的馈赠，形成了独特的艺术文化舞蹈——采茶舞。每逢采茶之季，或者烘焙茶、艺茶之时，苗族人都会跳采茶舞，来表达来自内心深处的喜悦。伴随着社会的变迁，苗族艺术不断走出国门，走向世界，苗族采茶舞不再是单纯性的民族传统艺术文化了，逐渐成为苗族人宣传苗族文化的一张重要名片。

简介：打造新动能高地有助于新动能加速成长和传统动能转型升级,是实现高质量发展的内在要求,也是供给侧结构性改革的着力点,更是一个地区后发赶超和先发引领的重要支撑。立足新余实际,对新余打造新动能高地的有利条件和面临的问题短板进行了系统分析,并提出了一系列富有针对性和可操作性的对策建议。

简介：已是七点半了,我们不得不再走回跳舞的地方去。里面灯亮了,布幕的后面有人悄悄地偷看我们,一只辫子滑了出来,一双黑眼睛明丽如湖水。我移坐到第一排去,米夏在我旁边。这么深远的空虚,在静极了的大厅里,变成了一份看不见的压力重重压在我的双肩上。除了我们,另外近两百张位子全空。

简介：有人在夜里歌唱,有人在黎明中潜行。有人笑着,笑得不知所以;有人哭着,哭得撕心裂肺。有人在谷底石穴中唉声叹气,有人在攀爬悬崖时遍体鳞伤.

简介：高中历史第一课里,君王夏禹的服饰标配是戴冠冕。'冠冕'也就是'别低头,皇冠会掉'所说的'皇冠',由'綖''旒''缨'等部分组成。我每次看古装电视剧,就会替皇帝心烦:难道不嫌皇冠前面那几串珠子晃来晃去挡眼睛?戴冠冕的OS:不可过分较真在天子眼前晃来晃去的珠帘,有标准的学名,叫玉藻。关于玉藻的作用,来听听皇帝的内心戏——'所谓’龙颜凤姿’,作为帝王仪态很重要,不能一蹦一賴趟,麵斜斜地坐着。

简介：布袋戏在印尼经历了兴起、繁盛、禁演到复兴的艰难发展过程,虽然目前印尼华人布袋戏在表演语言、表演者及观演者等方面发生了巨大变化,但是布袋戏所具有的宗教仪式、社群联系及文化传承的功能并未发生根本变化,这些改变与坚守构成现在印尼华人布袋戏的基本特征。

简介：黄梅戏在其发展的历史中,吸取了民间歌舞和其他戏曲的声腔,舞台艺术和服装也在不断地演变之中。黄梅戏服装从最初的简陋到对兄弟剧种程式化的吸收并用,经过艺人不断的艺术加工,使黄梅戏服装与演唱在解放后都达到了高峰,并形成具有浓郁乡土气息、浪漫抒情的风格。上世纪80年代后,黄梅戏舞台艺术和服装又吸收各种影视剧表现手法,变成了时尚新潮、奇异绚丽的风格。

简介：黄梅戏研究文献的产出波动性较大,但总体呈现上升的趋势;其所属期刊变动性较大且尚未形成核心区期刊群;在研究方向上,黄梅戏音乐与表演、剧目、文化发展与传承、产业化发展等研究是黄梅戏研究当前的主要研究主题。同时,黄梅戏研究与发展还需要在人才培养、传播方式和发展路径等方面做出改革性举措以适应并促进未来黄梅戏的发展。

简介：日前,新余学院大学生创业孵化基地通过评审,被评定为首批江西省创业孵化示范基地,标志着新余学院打造的大学生创业孵化平台日益彰显创新创业示范引领作用,推动创业带动就业工作再上新台阶。近几年,学校紧密围绕“建成特色鲜明的高水平应用型本科院校”的办学目标和转型发展要求,通过进一步完善体制机制、打造创新创业平台、提高师生创新创业能力、突出创新创业。