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简介：周笃文先生认为：＂如果说河南新郑的溱洧合流处是国风的摇蓝,湖南汨罗江是伟大骚人的栖息之所,那么安徽的陵阳则是中华诗国另一方圣地。特别是《哀郢》提到的陵阳,关系屈原晚年行踪,意义尤为重大＂。[1]周笃文先生的看法,我是赞同的。在池州市境内,最古老的地名,头一个就是＂陵阳＂。＂陵阳＂这个地名,出现在屈原自叙的《哀郢》里,标志着在战国时期就已存在。

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简介：〔摘要〕教师是实施新课程的贯彻者和执行者，如果教师没有确立新课程的新观念，没有具备创新能力，新课程改革的基本目标就不可能实现。面对全新的教育理念和教学方法，教师必须强化自己的创新观念，增强自己的创新能力，不断对自己的教育教学进行研究、对自己的知识与经验进行重组，只有这样，才能全面适应新课改。

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简介：摘要本文认为，民族高校大学生心理健康教育常态模式就有持续性的心理健康教育模式。目前的模式适用于心理健康教育起步阶段，缺乏常态化特征。根据民族高校心理健康教育的特点，构建民族高校大学生心理健康教育的常态化模式，对有效开展民族高校心理健康教育工作具有理论意义和现实指导意义。

简介：摘要本文通过浅谈艺术设计与民族文化的内在联系，说明中国艺术设计应立足于民族文化土壤，汲取少数民族文化营养，从而提升艺术设计的品质、完善理论，丰富表现形式。这是发展繁荣艺术设计的根本。

简介：在漫长的历史长河中，古代中国历代中央政府在多民族教育政策方面都进行了承前启后的有益探索，形成了具有中国特色的文化模式，即：“德化怀柔、协和万邦”是政策的基本理念，是根本出发点与最终归宿点；“一核多元，中和位育”是总的实践原则，具体实践原则有：核心辐射，边缘内附；因地制宜，因俗而治；多元互动，相互学习。这一模式反映了中国古代文化多样性的特点，对促进中华民族多元一体格局的形成与发展发挥了积极的作用，对今天建设有中国特色的多元文化教育理论与实践体系有历史借鉴意义，对世界多元文化教育教育理论与实践体系也有重要的历史价值。

简介：北京钢铁学院建校之初即在清华大学暂住，在这期间清华大学从教学、生活等各个方面都给予了北京钢院无私的关怀和帮助。其新校区建成搬离清华后，清华大学为支持北京钢院，特将一部分教职工转入北京钢院，帮助钢院的建设和教学等工作。本文通过查找相关档案、文献资料，对北京钢铁学院建校初期的这段历史进行考证，认为清华大学应为北京钢院的组建院校之一。

简介：基于扩招以来我国高等教育的发展,着重从规模及其地理空间分布两方面,探索高等教育规模与经济增长关系的演变。实证结果表明：随着经济增长,高等教育人口比重亟待持续提高,高等教育潜在规模仍有较大的增长空间;高等教育规模对经济增长的灵敏度逐渐提高,而且基本能做出相应调整,与经济增长日趋同步;高等教育人口重心与经济重心的地理空间分布趋同,而且均有南移态势,迁移距离缩减,高等教育规模变化速度趋于平稳。

简介：〔摘要〕我校民族班学生由维吾尔族、蒙古族和哈萨克族等少数民族组成，在每年的生理学教学班中占据了一半的比例。这些学生虽然经过了一年的预科学习，汉语能力得到了一定的提高，但他们在学习生理学的过程中仍然有很大的困难。在民族班中应用多媒体教学，以其形象生动的图片和动画，不仅提高了他们的学习兴趣，更重要的是能让他们直观形象地接受生理学的知识，提高了学习效果。

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简介：〔摘要〕陶艺艺术在中国有几千年的历史，在中学三个年级的学段中都有欣赏和学习制作陶艺的课程。由于工作在农村中学，这里的孩子知识面窄，对陶艺的欣赏和实用价值等各方面都知之甚少，所以我通过查阅各种资料对学生进行了讲解，在材料整理中写出了这篇论文。

简介：理顺政府和学校之间的关系，建设新型政校关系是我国中小学现代学校制度建设的核心问题之一。近十年来，尤其是《规划纲要》颁布以来，在理论、政策和实践等层面均取得了丰富的经验。本文从建立新型政校关系：实现政校分开、管办分离；转变政府职能：实现宏观指导，依法监督；落实办学自主权：实现依法管理，自主办学等三个视角，对此进行了梳理。

简介：文章以某研究生班级为研究对象,利用社会网络分析方法,从强情感支持和弱情感支持两个方面对学生在现实社会与虚拟社会中的人际关系进行了定量分析,结果表明在当前网络环境下,大学生的人际交往呈现了一些新的特征;虚拟社会的人际关系是现实社会人际关系的延伸;同时,强情感关系与弱情感关系之间亦具有显著相关性。