简介:中国古典白话小说中的“说书人”与《汤姆·琼斯》中的叙述者在叙述特征上享有共同点,即以第一人称自称和拥有全知的叙事视角。文章运用日奈特有关叙述者"交际功能"理论,从叙述者与读者沟通的方式和程度两个方面着重剖析两者的差异,并试图从创作动机上探寻差异的根由。
简介:看着周围的菜鸟朋友们一个个都玩起了博,偶也耐不住寂寞,壮着胆给自己弄了一个。一时间,前来捧场的“狐朋狗友”和“天外飞仙”络绎不绝,而且留下的“墨宝”一个赛过一个的强。这些留言的闪光之处远远超越了博客的本身,粗粗分来大致有以下几种类型——
简介:《隋书》与《北史》之《儒林传》均记载有何妥,何妥是一位被叫做“何细脚胡”的粟特商人的儿子,更是唐末魏博节度使何进滔、何弘敬的先祖,何妥后来官至隋国子祭酒,有《周易讲疏》和《孝经义疏》传世;《何弘敬墓志》中称是何妥九世孙,与其父何进滔、儿子何全嗥祖孙三代皆为魏博节度使,何弘敬自己很重视儒学,其五个儿子亦在他的严厉要求下学诗学礼;整个中古时期尤其是隋唐的诸多史籍中出现了众多粟特入学习儒家经典的记载,甚至包括向来被认为胡化较深的河朔三镇的诸多节度使、军将家族,他们中的多数人的确不是依靠儒学与科举来取得官职的,但无疑认识到了儒学与科举的重要性,这是入华粟特人汉化、华化加深的标志,当然他们对待儒学的态度也是矛盾的,有其两面性。