简介：研究目的:探讨我国45~64岁中老年人膝关节屈肌肌肉力量增龄性变化的特征;研究不同体育锻炼习惯对中老年人群膝关节屈肌肌肉力量的增龄性变化的影响。研究方法:采用智能化等长肌肉力量测试系统对45~64岁中老年人进行膝关节屈肌肌肉力量测试,通过对被测者进行肌力测试,对测试数据进行描述性统计分析,增龄性趋势分析,分差分析及多重比较,最后采用回归分析分析增龄性趋势的影响因素。研究结论:(1)中老年人群的膝关节屈肌最大肌肉力量存在着性别差异,但是不存在着左右差异。(2)男女性中老年群体的膝关节屈肌最大肌肉力量整体上呈现出增龄性下降趋势,但是在开始下降的年龄段上存在着性别差异;并且中老年男女性人群膝关节屈肌最大肌肉力量发生快速下降的年龄节点均在55~59岁年龄段之间。(3)三种体育锻炼习惯的中老年群体的最大肌力的变化趋势存在着性别差异,但是不存在着左右差异;在保证体育锻炼的时间和频率的基础上,参加体育锻炼对延缓肌力的增龄性下降趋势具有一定作用,并且在适当的时间频率范围内,增加体育锻炼时间和频率对延缓男性中老年右侧膝关节屈肌肌力的增龄性下降的作用更加明显,而对于女性中老年来说,不管是经常参加体育锻炼活动,还是偶尔参加体育锻炼活动,体育锻炼对其膝关节屈肌肌力的增龄性下降的效果影响几乎相同。(4)性别、年龄和体育锻炼习惯三者均对中老年膝关节屈肌最大肌肉力量增龄性变化具有影响,但是只有性别因素属于高影响因素,达到了76.8%,而年龄和体育锻炼习惯的影响较低,均不足50%。

简介：改革开放以来,每次回老家都有一些新的变化,让我激动,让我欣喜。今年携妻带子回乡下过年,感到老家过年有三大新变化。一是回家的路上时间变得越来越短了。我的老家在湘西南,距省会长沙360多公里。记得当年回老家,路上要10余个钟头,出门和到达两头黑,既拥挤又饥寒,一路辛苦自不待说。早几年潭邵高速公路建成后,回老家已经方便了很多。而去年底邵怀高速公路通车后,高速公路建到了家门口,老家离高速路出口仅1公里。从省城出发到老家满打满算不到4个小时。而且坐的是豪华空调大巴车,宽敞舒服,没有超载现象,全无拥挤寒冷之苦。

简介：本试验为了探究受试者在演练太极拳完整套路过程中重心位置变化的影响,借以探究太极拳完整演练对练习者下肢肌肉肌力的锻炼效果以及平衡能力的影响。以期给太极拳练习者提供实践指导理论依据以及相关建议。

简介：践行健康服务供给侧结构性改革,推动健康产业转型升级,满足人民群众不断增长的健康需求,就要优化体育产业要素配置和服务供给,补齐发展短板,有利于挖掘体育产业潜力服务健康中国供给侧改革。因此,基于投入产出数据模型研究我国体育产业投入结构、需求结构、产业关联以及波及效应,采用2005—2012年我国投入产出表数据,结合体育及相关产业分类,将体育产业分为体育相关制造业与体育相关服务业,结合行业细分特点更加深入地分析我国体育产业的产业关联动态特征,为加快体育产业发展提供决策参考。

简介：运用文献资料法和逻辑分析法,回顾、梳理了体育纳入高考选考科目的相关文献成果及主要发达国家的实施经验,认为体育纳入高考选考科目可以促进＂健康中国＂政策宣传和落地,贯彻素质教育改革的基本要求,体现公平竞争的人才选拔机制,有利于人才的多样化选拔与培养,扩大体育人才规模及优化素质,有效引导学生增强体质健康。同时,分析了体育纳入高考选考科目的可行性,建议从体育学科能力视角入手,设计了相应实施路径和具体操作办法,可先行选择有条件的地区开展改革试点,再逐步推行。

简介：

简介：健身气功和瑜伽都是东方传统养生术智慧的传承,也是现今较为流行的健身养生方式,二者在动作风格、特点、及其养生机理上都有许多“相似性”。文章通过对现有文献的查阅、整理、分析,对健身气功和瑜伽的相似性进行研究,旨在对健身气功和瑜伽有进一步的了解、认知,为其在“健康中国”环境下更好的普及推广、更好的惠及大众健身养生提供行之有效的方法与途径。

简介：近些年,一些大学生毕业后不急着找工作,而是游历或支教,成为'慢就业'一族。据中国青年报社会调查中心联合问卷网,对2009名受访者进行的一项调查显示,72.9%的受访者周围有'慢就业'大学生,62.4%的受访者认为大学生选择'慢就业'是因为对未来还没规划好。在大学生就业问题上,73.9%的受访者建议大学生尽早树立职业理想,明确职业规划,57.8%的受访者期待学校为在校学生实习提供更多渠道。

简介：武术课由于基本功训练枯燥、套路动作多,且往返路线复杂,缺少攻防含义的讲解、丰富的内容,使得强度较大,加上平时学习或训练较少有武术专业教师的指导等原因,与学校“三大球”(篮球、排球、足球),“三小球”(乒乓球、羽毛球、网球),以及跆拳道、健美操等项目相比,学生对武术课虽是喜欢,但很少选择去上。出现这种境况,作为武术专项出身的一线武术教师,在感到危机感的同时,更有一定的责任感,应想方设法提高武术在校园体育中的影响力和地位。笔者结合在一线的工作经验,对校园武术的开展进行探讨,旨在对武术教学提供参考。

简介：板凳龙是我国优秀的民间传统体育项目,具有浓厚的文化底蕴与娱乐健身价值。文章以文化传承、人才培养以及民族传统体育课程建设改革的需要为切入点探讨板凳龙在高校开展的必要性,并结合板凳龙技术特点、高校师资、学生、场地等资源优势论证了板凳龙在高校开展的可行性。

简介：对广西某高校11名篮球运动员的7项体格形态指标进行统计分析,了解高水平运动员的身体结构形态特征,采用现场调研的方式进行测量,对数据进行进一步的处理。用因子分析的方法提取了三个主成分:第一主成分反应的是对抗抢位的能力;第二主成分反应的是远距离投篮的能力;第三主成分反应的是持球突破的能力。其特征值大于1,累计贡献率为87.705%。依据正态分布理论制定四个评价标准来制定广西民族大学男子篮球队体格形态的成分结构。

简介：运用文献资料法,遴选中华导引养生术相关史料并进行分析,从医家以及道家对导引养生术的影响来梳理养生理念的历史流变。得出秦汉时期调神、调息、调形的养生思想就已基本成型;导引行气术与医家的结合保留了其祛病强身的原始价值,与道家的结合形成了哲学理论下的超验追求;健身气功的发展破坏了导引养生术的社会信任机制,健身气功则是对导引养生术的本源性回归。

简介：运用文献资料、专家访谈和实地考察法,对武术文化中的神秘性问题进行分析。认为在武术中一直存在的神化、神话现象并不能作为拳种、门派起源的历史佐证,应将其作为一种文化现象分析其历史、社会、政治背景及其在团结组织成员时发挥的社会心理作用。总结了武术神秘性的表现方式,包括习练方式、传承方式、招式功法、对深藏不露的宣传、对名山大川的借助及对超能力的追求等。指出,武术神秘性与对武术文化研究不足有关,神秘性也作为武术传播断裂的弥补手段而存在;武术神秘性包括模糊性处理和物理性处理两种方式。进而分析了武术神秘性的祛魅与附魅问题,以及梦与武术神话、神化问题。认为存在文化真实的武术神话,同时应警惕虚假的武术神话。

简介：台球是一项休闲,娱乐健身的运动项目,深受大学生喜爱。本文先阐述了台球这项运动在高校开展的优势与好处,然后指出引入高校教学的技术性弊端,最后提出建议须根据实际情况开展。

简介：将结构定向教学模式应用到高校公共体育课教学中,通过排球技术教学实验研究,建立提高学生学习体育技能的有效方法,帮助学生更愉快地投入运动中,培养学生终身体育的习惯,并为高职院校公共体育课的排球教学改革提供参考。

简介：在初中体育教学中,通过指导学生侧向滑步的方法能让学生提升铅球投掷的效率。在投掷的过程中要注意协调动作、把握方向、做好衔接、注意换跳缓冲,注意到了这几点就能更好地展开侧向滑步,进而让学生提高铅球的投掷效率。在初中体育教学中,不少教师通过指导学生学习推铅球的方式让学生增加力量,提高身体素质。在初中阶段,学生一般学习的是侧向滑步推铅球技术,和背向滑步推铅球相比,侧向滑步推铅球的难度稍低一些,更容易掌握。但是初中学生初次接触铅球,由于其接受能力有所差异,所以有很多学生还是会出现动作错误等问题。

简介：目的外伤性脑损伤,通常是由于外力创伤引起的。除了损伤时造成的损伤之外,脑外伤会引起一系列生理、认知、社交、情绪和行为的影响,并且结果的严重程度可以从完全恢复到永久性残疾或死亡。目前,本病仍处于无法根治的状况,本文就TBI的损伤机制以及TBI后运动干预脑损伤的最近研究进展进行综述,希望对今后TBI的预防及治疗有所帮助。方法在Pubmed,浙江师范大学图书馆,万方数据库以及超星数据库检索出符合要求的文献。结果TBI后进行运动干预,对脑损伤的有积极的影响。但是,运动干预在脑损伤患者身上仍然没有得到有效的应用。结论运动干预对TBI的影响还与运动形式、运动强度、运动频率、运动时间以及脑损伤后开始运动的时间窗有关。虽然运动干预能够改善TBI的并发症和继发症,但是目前的研究中仍然没有一个统一的临床指导方案。因此,我们仍然需要在这一方面进行更多的研究,为TBI的康复治疗提供最优化的运动方案。

简介：心理素质的优秀与否决定着队员的技、战术在比赛中能否得到正常的发挥。实际上，队员在心理素质方面表现出来的不足（如，缺乏进攻的欲望等）是由于天生的个性原因所导致的，但是通过有规律和反复的训练，这类问题在一定程度上能够得到改善。

简介：体育旅游产业作为市场上最新流行的行业,其潜力性和前瞻性已逐步被大众接受。本文首先提出体育旅游产业产生的时代背景,进而提出体育旅游可行性这一话题的研究目的及研究意义,并涉及到一定的科学研究方法和理论。从体育旅游产业的现状入手介绍体育旅游产业相关含义和理论。

简介：文章运用文献资料法及逻辑分析法等方法,针对社会当下存在的问题,挖掘及整理武术文化中的修生之道,旨在促进并逐步改善当下的大环境:首先落实健康中国的健身之路;其次完善文化建设的正心之道;最后强化人文建设的修心之法。