简介:西方符号学与中国古典哲学、诗学文献的联合已非新制,以《老子》文本所建构的人类主体世界为线索,本文讨论《老子》作为符号学前文本的可能性,旨在参与这种中西与古今对话的当下在场。生物符号学和动物符号学将语言排除出其研究范围,但是,语言实则是建构和理解人类物种特异性基础上的主体世界的必然途径。在《老子》,首章提出的"道"与"名"即第一性之阴性法则与第三性之"命名"的合力建构统摄之下,《老子》文本展现了建构与图绘人类主体世界意义的人类物种特异性。老子是一个卓越的符号学家,《老子》也是一个符号学的前文本,回归《老子》等古典文本反而是我们更好地理解今日自我主体性的良策。
简介:<正>六十年的演进经历了两次繁荣两次停滞,总体上看,是积极向上、呈螺旋形发展趋势的。一、六十年代流变的鸟瞰(一)陈望道《修辞学发凡》为现代修辞学的发展奠定了基石。第一,建立了第一个修辞学体系。第二,概括了一系列基本理论。第三,提出了两大分野说。第四,运用了新的研究方法。第五,标志着汉语现代修辞学的正式建立,登上了前所未有的高峰。(二)三、四十年代:从第一次繁荣到停滞。第一,繁荣期(1930—1937)。1、开拓了修辞学的领域。2、继承《发凡)重视建立体系的传统。3、借鉴古今中外的修辞学遗产。第二,停滞期(1938—1949)。(三)五、六十年代:从普及走向提高。第一,普及。《语法修辞讲话》和《修辞概要》的问世标志着白话修辞学的正式建立;通俗修辞读物达数十本之多;修辞学教材相继问世。第二,提高。1、理论研究的提高。2、张弓的《现代汉语修辞学》树立了又一座里程碑。
简介:儿童的大脑正处在生长发育的阶段,因此儿童语言障碍的语言学研究具有独特的意义。它不仅可以使我们进一步了解大脑和语言之间的关系,也能帮助我们研究儿童习得语言的规律。本文综合介绍了儿童失语症、专门性语言障碍以及兰达-克莱夫纳综合症三种儿童语言障碍以及相关的语言学研究。