简介:期考毕,暑假放,校中寂,学子归。人人提囊携箧,或赴江干,扁舟返里;或循故道,由陆旋乡。行色匆匆,心无他系.惟家是恋。一旦抵乡,欣遇家人,话桑麻旧状,诉别后情思,问故老无恙。堂前彩舞,欣双亲俱健;案上分梨,庆埙篪再逢。父子兄弟,
简介:又到清明。几日春雨过后,阳光又肆虐起来。我几乎是双脚凌空被人挤上去外婆家的巴士的。等我好不容易站定,车上已经座无虚席了。忽然,我发现了一块“处女地”——驾驶员旁那个称不上座位的座位。我只费了一丁点儿力气,就连人带包翻了过去。
简介:自从皇帝被骗以后,就悔过自新,他不但关心起军队,也关心起百姓的疾苦,也受到了许多人的尊敬。十几年过去了,皇帝居住的城市比以前富强多了。这天,他正在上朝,一个大臣禀告他说:"陛下,最近城中闹贼,许多百姓家中失窃……"皇帝心想:"这些贼人可真可恶,竟敢在我眼皮底下偷东西,真是不要命了。可如果大肆搜城.是要扰乱民心的,要是把这帮窃贼
简介: 一个人不能骑两匹马,这是德国大诗人歌德的名言.一个人不能同时趟两条河,这又是古希腊哲学家的劝道.意思是不宜从事两种不同的专业,否则就会得不偿失.这差不多与古语中"弱水三千,只取一瓢饮"有些相通之处.人的天赋并非只能干一项专业,许多人有多方面的兴趣才能,其所以不能骑两匹马,主要是时间和精力所限.……
简介:西溪之胜,水行沿秦亭山十余里,至留下,光景始异。溪上之山,多幽茜,而秦亭特高峙,为西溪之镇山。溪行数转,犹见秦亭也。溪水漻然而清深,窄者不能容舟。野柳无次,被丽水上,或突起溪心,停篙攀条,船侧转乃过。石桥十数,柿叶蓊薆,秋气洒然。桥门印水,幻圆影如月,舟行人月中矣。交芦庵绝胜。近庵里许,回望溪路,为野竹所合,截然如断,隐隐见水阁飞檐,斜出梅林之表。其
简介:<正>《学记》产生于先秦时期,据考证由孟子的弟子乐正克所著。是迄今为止世界上最早的一部教学论专著。这篇只有一千二百字的著作对我国先秦时期的教育教学理论和教学实践作了高度的概括和总结,并从理论高度揭示了教学规律。重读《学记》,不仅为了弘扬民族文化,而且对于我们当前的教学
简介:唐僧师徒四人取得真经之后,就留在天庭里做官,这几百年来,也还算混得不错,哪知天庭里这些年来也是吃白食的越来越多,眼看着一日不如一日,玉帝下令,精简天神,竞争上岗。一时间,众多天神都愁眉不展。
简介:《观世音应验记》词语拾零魏达纯《观世音应验记》是一部在我国失传多年的古籍,1943年在日本京都一所天台宗派佛教寺院——青莲院被发现,原文是宽27.6厘米,长1900.12厘米的日本古钞卷子本。但直到1984年,我国学者孙昌武在日本讲学时,才从日本学者...
简介:文章记录了江西泰和方言音系,总结了其音韵特点,并列出了同音字汇。
简介:登州蓬莱阁上望海如镜面,与天相际。忽有如黑豆数点者,郡人曰:海舶至矣。不一炊久,已至阁下。[简述]此文仅38字,妙笔间有物有人、有静有动、有近有远……
简介:昔者成王告成武功,祖述克殷鸿烈,爰有《酌》诗。其开篇有言:“于铄王师,遵养时晦。”左氏征引,转相附会;毛郑阐抉,翻成幽圈。施及后世,治经史者多有发挥,言人人殊,纷若聚讼。今不揣椿昧,举其大端,率尔奋笔以陈之。
简介:《太平经》是中国道教的第一部经籍,其宣讲对象主要是下层民众,为宣扬教义的方便,该书采用对话体写成,包含了许多口语成分,能够较好地反映东汉时期语言的真实面貌,是研究东汉语言的一部极其珍贵的语料,引起了中古汉语研究者的广泛注意。
简介:且说母夜叉孙二娘与菜园子张清夫妇在那十字坡上开酒店,大到杀人越货把客人宰了拿来蒸包子,小到往酒里掺水往米里加工业油往冰糖里掺吊白块,明里暗里做了不少缺德事,也赚了不少的黑心钱。
简介:那段时间我结束了一场旷日持久辛苦无比的单恋,神经也随之衰弱到了极点。每晚和失眠苦苦斗争时,都能听到两种异常的响动。零点四十分,停在我们宿舍窗下的一辆破车,地地道道的破车,报警器响三十二次,仿佛人人都想偷它。五分钟后,有人干呕四五声。我一直弄不清这声音来自何处,有时象在食堂,有时象在对面宿舍楼,而有时就在我们窗下。我也不明白这人为什么要在每天凌晨呕吐,
简介:敦煌歌辞校读记曾良任半塘先生著《敦煌歌辞总编》①,博取众长,用力甚勤,将敦煌歌辞研究推向一个新阶段。但敦煌歌辞与敦煌的其它文献一样,俗字俗语多,且敦煌歌辞写卷字迹潦草,不易辨认,故间或有所不逮,也是实所难免。项楚、蒋冀骋先生都撰有长文匡补其谬②。这里...
简介:吴宏,清代画家。此图以中锋写树木、房屋、舟楫、人物:以侧锋皴山石。水墨烘染,明暗向背自成,水光云气自生,颇有生意。略施淡彩,色调和谐而又明快清爽,具有典型的“浅绛”风格。画面自题“摹李营丘墨法于响雪庵中。
简介:湖南师范大学郑贤章教授所著《(郭造经音)研究》于2010年8月由湖南师范大学出版社出版。唐代郭适撰有《新定一切经类音》一书,但久已佚失。《(郭适经音)研究》从《新集藏经音义随函录》《龙龛手镜》《类聚名义抄》《妙华莲华经释文》等16种文献中收集到了《郭逢经音》逸文651条,
简介:由陕西师范大学刘学林、迟铎教授组织,有全国各地学者参加的“十三经辞典编纂委员会”,经过十余年的艰苦奋斗,已于2002年年底出版了《十三经辞典》(含各经词语索引)中的五卷:毛诗卷、论语卷、孝经卷、孟子卷、春秋毂梁传卷。其中论语卷和孝经卷合为一册,共为四大册(国际16开本)。其余八卷将随后陆续问世。
简介:“经行”、“应时”与“前却”李维琦蒋礼鸿先生主编的《敦煌文献语言词典》173页上释“经行”说:“在固定的路线上往来行走。佛教语。”所举书证为:“山既高大,佛每经行。”“经行树下广修真。”这两条证据都不能直接阐明“在固定的路线上往来行走”的意思。关键是...
简介:杨街之所著《洛阳伽蓝记》着重记述北魏时期洛阳佛寺的兴衰,同时以相当大的篇幅描述了当时的政治、人物、风俗、地理、传闻故事等情况,具有很高的文学价值、史学价值。问世以来,虽有诸多版本流传,且经历代学者校正,但仍存在较多的舛误,直接影响了它的使用价值。
避暑记
坐车记
皇冠丢失记
翻卷琐记
游西溪记
《学记》四题——论《学记》中的教学论思想
孙悟空下岗记
《观世音应验记》词语拾零
江西泰和方言记略
登蓬莱阁记
“遵养时晦”经说考辩
《太平经》校注笺疑
母夜叉股海发财记
零点笔记
敦煌歌辞校读记
国画欣赏:《江城秋记图》
《〈郭迻经音〉研究》出版
观《十三经辞典》有感
“经行”、“应时”与“前却”
《洛阳伽蓝记校注》疑误商榷