简介：

简介：一、引言正如历史学家不轻易地在肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲之间划一系列连等式一样,语言学家也同样不轻易地认为以上各民族(或部族)的语言内部具有单向的历史必然连续性。拿形成民族的不同历史阶段作为语言历史分期的依据,本身就不是十分妥贴的作法;何况语言的发展变化远较民族的演进更为复杂。但是,在我们尚未对满族语言的历史演变规律得出一个科学的结论之前,不妨暂用这种方法作为一个分期的大致依据。我们初步可以把满语的历史划分为以下四个时期:1.公元12世纪以前,女真共同体形成之前。2.公元12世纪到16世纪,女真语言文字行使阶段。3.公元17世纪到19世纪,满族语言文字行使阶段。4.公元20世纪,辛亥革命以后。满语在满洲通古斯语族历史比较研究的领域中占有举足轻重的地位。满语是满洲通古斯语族中唯一具有文字的语言,满族曾在历史上两度造字,遗留下浩如烟海的历史文献;满文是一种比较科学的拼音文字,它能够反映出当时的满语语音的概貌,并且被相邻的亲属语言长期借用;此外,满语的个别方言至今还有保存。因此,无论是进行历时的满洲通古斯原始共同语的古音构拟,还是进行共时的亲属语言的比较研究,都离不开满族语言文字这个重要的基点。

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简介：1991年4月30日,德国学者因果·南特维希先生在黑龙江省文联栾文海秘书长的陪同下,来我所进行学术访问与交流。南因果先生系德国柏林自由大学东亚研究所的研究人员,目前正在攻读博士学位,其专业为满——通古斯民间文学。南因果先先精通汉语,对满语、赫哲语亦深感兴趣。我所科研人员与南因果先生对满——通古斯语言及民间文学的一些问题进行了探讨,并相互赠送了学术研究成果。双方希望以后加强联系,经常进行学术交流活动。

简介：黑龙江大学满族语言文化研究中心主任赵阿平教授于2005年11月6日应邀客座哈尔滨工程大学阳光论坛，精辟论述了广大师生关注的学术论题——满—通古斯语言文化的研究发展及人类学价值。

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简介：2007年9月20-23日，黑龙江大学满族语言文化研究中心赵阿平教授应邀赴兰州大学西北少数民族研究中心进行学术讲学访问。学术专题讲座主讲题目为“人类学民族学与语言学研究”，主要内容涉及人类学民族学与语言学的关系、满—通古斯学研究特色及发展、中国民族学人类学学科发展的思考等，兰州大学西北少数民族研究中心博士生、硕士生及部分教师200余人参加听取了讲座。

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简介：2007年6月28日-7月1日，黑龙江大学满族语言文化研究中心邀请了国内外知名的民族学人类学专家、中国人民大学人类学研究所所长、博士生导师庄孔韶教授与兰州大学、新疆大学西北少数民族研究中心（教育部人文社科重点研究基地）副主任、博士生导师徐黎丽教授来校进行民族学学科建设指导、讲学。

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简介：二连浩特市生态移民社区星光小区是典型的城市“牧民社区”，社区内的蒙古族均掌握蒙古语，小学时均接受过蒙古语或蒙汉双语教育。在家庭内部，语言使用的同质性很高，且代际差异不明显。在社交场合，蒙古族或使用地方普通话，或使用蒙汉双语。与本民族邻居、亲人或朋友主要使用蒙古语，与陌生人多使用地方普通话和蒙古语。不同民族对普通话和汉文的社会地位评价最高，其次是蒙古语文、英语文，对其他少数民族语文和汉语方言的社会地位评价不高。绝大多数蒙古族认为，蒙古语和普通话对自己比较重要，且希望后代接受蒙古语或蒙汉双语教育。

简介：本文对黑龙江省民族博物馆收藏展出的生活在东北边疆的满、朝鲜、蒙古、达斡尔、鄂伦春、赫哲、鄂温克、锡伯等少数民族文化及生产生活习俗进行了分析与研究,揭示了狩猎民族的鱼皮文化、桦皮文化和服饰文化的基本内涵.

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简介：满语中的be是一个一词多义的词。从词类的划分来看,它即是实词,又是虚词。充当实词用时,它可以是名词,也可以是代词。充当虚词用时,则起语气词、格助词作用。下面分别叙述。

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