简介：摘要现代社会，日常生活审美化。它突出表现消费的符号化与享乐化及人生的娱乐化。它源于生产的过剩的现实条件、人生意义的世俗化与单一化，在于人生观的根本改变。享乐的人生，人生审美化了。

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简介：<正>网络穿越小说,也被称为穿越文,是当今华语网络原创小说中最为热门的类型之一。网络穿越小说是在虚拟的赛博空间(Cyberspace)中生成的文本,其叙事结构本身又具有鲜明的虚拟特质。这种虚拟中的虚拟呈现出来的是现实的真实与艺术的真实。基于穿越题材的特质,在网络穿越小说的文本中,既有基于现实时空中人的自然实在的生活的真实,又有基于文学想象中的艺术形象、人性与精神的艺术的真实。

简介：荒诞派作品兼备悲剧性与喜剧性。《动物园的故事》作为一部喜剧作品，审美主体会处在不同的位置和角度审视它，审美体验也随之不同。以审美客体为参照物，按照审美主体的移位，以《动物园的故事》为例，可以将喜剧审美主客体之间复杂的关系分为三种，即否定性审美（主体带着猎奇与戏弄的审美心理审视客体，称之为“向下看”），平等性审美（主体带着理解与认同的审美心理审视客体，称之为“平行看”），和肯定性审美（主体带着惊异与认可的审美心理审视客体，称之为“向上看”）。

简介：文章认为在中国现代文学史上，郭沫若对推进中国文学的审美现代性作出了突出贡献；他是中国新诗的开创者，打破了旧体诗和文言文对诗人感情表达的束缚；在思想上，强调审美和艺术对改造社会和人生的重要性，接受了尼采的超人哲学，摆脱了传统儒家思想道德的枷锁，完成了由道德理性的主体向自由创造的感性主体的转变；接受西方现代派的现念，颠覆了现实主义的“镜像”诗学传统，艺术不再是反映现实的镜子，而是生命、情感、自由意志的表现．

简介：闻一多诗学探索路途中的种种变调表象说明，站在中西文化地平线上的闻一多其实一直在践履着这样一个自然原道：“风震于上而波动于下者也”——遵命20世纪中国文学发展的“文化审美现代性”脉动。这是他根据中西文化异质性的前提，实施的一种中国国情化了的诗性人生智慧策略。如果说闻一多兼具现代诗人、学者和民主斗士三重人格，那么闻一多诗学则是审美的、文化的和现代性的“有机复合体”，以此观闻一多的诗性人生变调，传奇便不足为怪。

简介：潘知常在《浙江学刊》1998年第4期撰文指出,审美与生活的对立,是传统美学的基本特征。然而在当代审美文化之中,对于审美的生活化与生活的审美化的强调却成为不可抗拒的历史进程的两个方面。审美生活化

简介：摘要生活中到处都有着审美的运用。如何提高审美能力成为了当今人们讨论的焦点。审美能力一般是指审美主体在审美活动中发现、感受、判断、评价和欣赏美的能力,是在审美实践活动中,经过审美对象反复作用于审美主体而逐渐获得并不断丰富和发展的一种"特殊本领",大致可分为审美感受能力和审美鉴赏能力。其中,最重要的是培养审美鉴赏能力。

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简介：作为时尚圈一流搭配师，烟过过被派采提升公司B0ss的迷之审美水平，奈何Boss傲娇难伺候，不仅每天不务正业打游戏，竟然还要她每天穿女仆装上课。BOSS审美也太瞎了吧!

简介：蒋孔阳在《杂谈审美文化》(载《文艺研究》96.1)一文中指出:我认为改革开放,就是要变,变包括变样,也包括变洋。其实,问题不在于是否变洋,而在于是否变美,美不美,才是我们变的关键。从美不美出发,我们文化的进一步发展应当是审美文化。所谓

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简介：'审美疲劳'的产生开始改变了传统化的单一的审美现念,带动了审美的多元化发展趋势,这是适应社会发展的一种审美需要.

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简介：摘要审美是人类特有的活动,一个受到良好审美艺术熏陶的人,能从生活的点滴中提炼出美的基因,加入自己的审美创造,便能从生活中享受到美的乐趣,正是这种乐趣陪伴着我们漫长的生命,成为我们一生的需求。教师就应该把美潜移默化地渗透到学生生活中,让他们发现美、感受美。在新课程理念下的初中政治教学中,对于如何提高思想政治课的吸引力和实效性的问题，需要作新的思考和探索。依据美学原则、运用美育方法,使思想政治课教学具有审美性,是值得我们用新的视角进行关注和探索的问题。

简介：审美关系,本质上是人按照美的规律创造美、体验美的关系。然而,人们在追求美的时候却无法回避丑。毛泽东如何论“丑”,及其理论意义,是毛泽东美学思想研究中一个值得深入探讨的课题:1.丑是美的反面美与丑相比较而存在、相斗争而发展,这是毛泽东运用辩证唯物主义和历史唯物主义考察审美领域和审美活动,提出的著名命题。深刻地揭示了美与丑作为审美基本矛盾的双方的辩证关系,即既相互排斥,又相互联结,在一定条件下相互转化。

简介：歌词属于诗歌范畴。《尚书.·舜典》:"诗言志,歌永言。"在中国古代,诗与歌是有区别的:诗是用于抒情言志的文字,而歌是指能唱的诗。后来也称诗为"歌诗",现代则统称为"诗歌"。作为文学文本的歌词,本质上是诗的一种形式,即能唱的诗——"歌诗"。西南大学中国新诗研究所吕进教授主

简介：摘要随着社会的发展，人们对这个世界认知的加深，在美学领域中出现了经验美学、心理美学、人生美学的转向,使得审美经验一词越来越受到人们的关注。国内外学术界开展的关于“日常生活审美化”、“大众审美文化”、“审美的边界”等话题讨论，都与审美经验密切相关。因此，总结历史的经验、综合各学派观点,从理论上探讨一下审美经验这一概念的基本涵义和基本情况，应该是很有必要、很有现实意义的。