简介：　　画家要研究形式美,又必须坚持对生活的探索.　　我赞成"美是一种社会存在"的看法.无论是自然景象之美,还是艺术作品之美,都与人的生活有某种联系,因而都有"社会性".……

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简介：声色江湖——吕鹏个人展览时间:10月15日～11月地点:红门画廊吕鹏是在北京土生土长的年轻艺术家,因此,他的画面上难免浸透着一些北京所特有的气息。其中最明显的是一种文化混杂的状态,中国传统与西方当代的东西十分别扭地混合在一起,例如一个时髦的小姐和一身京剧服装的武生打斗在一起的《超人》。在

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简介：那是在一个地老天荒的地方。我和朋友一人捧一杯绿茶。我们并不知道要把话题往哪里撵。然而心情是极好的,仿佛走了好远的路就为了来找这样的感觉。遥远的深处的记忆像一些波浪由远而近地赶过来。我的眼睛发亮,双颊渐渐又红起来。我以为我已经很平静了。很平静。我向他说着故事。我的朋友我的小姐妹

简介：臧克家是怀着这样的艺术雄心进入诗坛的:“对于当时在诗坛上散布颓废气息的新月派、现代派诗,我看不惯,对于那些思想内容虽然很好而表现力低弱或口号化太重的诗篇,我也感到不足。”(《烙印》新序)“我想给新诗一个有力的生命。”(《烙印》再版后志)他以呕心沥血的刻苦态度实现了自己的雄心。在抒情诗的创作上,他继承和发展了“五四”以来新诗的现实主义传统,吸取了

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简介：柳子言给姚家踏坟地是苟百都的一顿烂酒后的多嘴惹下的。苟百都使威风,呼啦着漂白褂子,一进门鞋就踢脱了仰在躺倚上说,柳哥,你来钱主儿了,北宽坪的掌柜请你哩!柳子言说,他咋知道我,八十里的路我不去。苟百都一边拔根胸毛吹着一边嘿嘿地笑了:"掌柜不晓得你,苟百都却知道你呢。我带了一头驴子一条绳,你先生是坐驴子还是背绳呀?"驴子在门前土场上烟遮雾罩地打滚;苟百都一扬手,腰间的一盘麻绳嗦地上了梁,再扯下米,陈年尘灰黑雪似的落了柳子言一头。柳子言就这么跟着苟百都走了。

简介：杨树叶儿变得一片娇黄的时候,我从南疆回到乌鲁木齐,又和主人欢聚一起。我们一同唱:'我们新疆好地方啊,……'主人唱时,那表演艺术家的俊秀媚眼,生动地飞舞。她拉着我的手,再一次执着地问:'你说新疆美,到底什么最美?'这一次,我毫不含糊地回答:'你们的姑娘最美。'她似乎满意了,

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简介：好像仅仅在几年前,我才听说在福建还有一座名为“冠豸”的山。记得那时报纸上还为“豸”的读音讨论过。因为在字典里这个“豸”读作“zhi”,意为没有脚的虫。而在这里“豸”却要读作“zhai”。原来是其山形酷似古代法官头上戴的獬豸冠,冠豸山因此得名。传说中豸是一种古代的神兽,是公正的象征,人类将这种希望寄寓于一座其峰似巨冠的山,便可显见人类从古至今对于公正的期待。

简介：过去的小说,多注重它的社会效果(如时代意识、教化作用、娱乐功能等),而近几年的小说,却更重视它的美学价值。《枯》文虽短,却象一首诗,读起来仿佛是欣赏一件精致的工艺品,给人一种淡雅的美。这美,是怎样表现出来的呢?我认为除了“诗的语言”外,还用了以下的新技巧:一、淡化:①主题的淡化,它似乎没有什么主题,只有一种情绪的渲染,渲染出了一股

简介：春节期间,安徽博物馆举办了雨花石展览,展出南京十位收藏家的雨花石珍品近600盆,并有周良雪女士的若干幅雨花石绘画相配合,珠联壁合,蔚为大观。这种展出,在安徽历史上尚属破天荒第一次。然而安徽人之于雨花石,却并非无亲无故。到博物馆去看了这个展出时,安徽人完全可以说:“美丽的雨花石,久违久违,别来已经三百余万年矣!”三百万年之前,当这些雨花石群芳从安徽贵池一带沿江顺流而下,远嫁江苏时,都还不过是一些粗糙的砾石而已。然而她们先经流速约1.6秒公方的江水单向

简介：1济美是市郊杜阮镇龙溪区那围水库深处的一个山谷的名字,距市区有二十多公里的路程;我是在九二年秋社教时由当地农民带领认识这块宝地的,此后便经常流连,作都市生活烦闷的隐避与调剂之所,因此,这仿佛作了我的一帖汤药,从济美出来,一切的忧闷即荡涤尽净;但近期听说有商人打它的主意了,要在湖边兴建娱乐设施云云,因此颇感觉济美之行将受污染,行将消失,遂有此文字,或作纪念.

简介：1998年3月,德意志唱片公司(DG)为庆祝成立100周年,出版了一套名为"TheArtist’sAlbum"的专辑,四张唱片的主角分别是卡拉扬、伯恩斯坦、俄裔大提琴家麦斯基(Maisky),以及德国女歌唱家奥托(Otto),此举被认为是DG打破保守传统,开始将旗下的艺人进行明星化包装的第一步。为此《音乐家评论》月刊认为:随着多媒体时代的到来,一向封闭自大的古典音乐界只能放下身架,以更多的讯息及层面吸引受众,包括炒作艺人的身世、经历、趣闻,以及更紧密地与形像技术合作。因为令人沮丧的是,古典音乐的听众正在年复一年地减少!那么,这套被吹捧为"里程碑"式的专辑究竟有何新意?死硬派的古典音乐爱好者一定会失望,因为

简介：听到他去世的消息时,他已经离开这个世界快半个月了,他是静静地,安详地走的.这倒好,我知道他就是厌恶热闹,厌恶各种排场和仪式.

简介：<正>文学形式是否蕴含着道德内涵,这其实是问文学是否与道德有密切关系。因为我曾经著文论述过文学与其它人文学科如哲学、历史、宗教等的差异皆在于功能结构所确定的形式差异,所以,问题也就仍然是文学形式与道德内涵的关系了。我认为,文学形式里面包藏着极为丰厚的道德内涵,甚至可以说,道德内涵是文学形式的内在灵魂。离开了道德内涵,文学形式也就成

简介：<正>小说形式特征的变异是作家审美实践的结晶。随着历史的发展和人们审美心理的变化,我国当代文学的审美观念和形式实体也在不断演变之中。这种演变,显示了由封闭趋向开放、由凝固趋向流动的态势,显示了僵死的模式和桎梏已被冲决,审美的高容量已初步呈现。我们将择其要点,“用科学的方式去认识它究竟是什么”(黑格尔《美学》)。

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