简介：纸马又名＂神马＂、＂甲马＂,旧时祭祀所用,以五色纸或黄纸制成,上印神像。内丘纸马是农家刻制的神马,如土神、水神、吉神、火神等,还有多种行业祖师,大概有几十种。春节期间农民把诸神分别贴在井台、窗台、猪圈、牛棚、牛车上,

简介：云南瓦当作为一种文化的载体,记录了劳动人民的造物艺术思维、审美情趣和云南地区的社会风貌等等。本文从云南瓦当的造型和材质特征、纹饰内容、纹饰形式三方面对云南瓦当进行调查和考证,从中发现云南瓦当艺术纹饰丰富、造型独特、格调清新等特点,加之云南地区民间传统工艺的朴实风格,为我们展开了一扇多彩的民族艺术之门,同时也为研究云南的城市建筑史、民俗学、美术工艺史等诸多方面提供了参考价值。

简介：唐代《金刚经》插图在印度佛教艺术和中国本土文化的双重影响下形成了独特的艺术风格。它与印度笈多时代佛教造型之间具有丰富的联系与微妙的差别。而更为显著的艺术风格是,它保持了中国艺术的平静和优雅,更不失唐代艺术博大繁盛的气度。

简介：商代青铜礼器中最典型的是铸鼎,而青铜鼎上的龙纹作为一种富有时代特色的通天纹饰,成为浓缩了商代先人政治与宗教思想的＂活化石＂。殷商晚期,是青铜龙纹发展的鼎盛时期。龙纹不仅反映了商代先人的审美情调,也体现了殷商时期人们的审美倾向。

简介：柳子戏是山东、河南、河北及苏北一带广为流传的弦索声腔系统中最具代表性的古老剧种之一。笔者以《玩会跳船》为例，通过对柳子戏的声腔、表演形式、女性思想等宏观、中观分析，探讨了柳子戏地域戏曲文化所蕴含的独特品质与魅力所在，进而揭示这一鲜活原生态剧种的审美特征。

简介：舞蹈是一种特殊的艺术形式，在舞蹈中体现了力量与美的结合，在舞蹈教学中，我们不但要教会学生舞蹈技法，还要将审美教育融入到舞蹈教学之中，要利用舞蹈教学的机会，培养学生形成正确的审美观，以舞蹈促进审美教育的发展。在目前的舞蹈教学中，老师需要在舞蹈技法和舞蹈美学两方面展开教学活动，应明确审美教育的作用，并对其加以利用，使审美教育促进舞蹈教学朝着良性方向发展，不断提高舞蹈教学质量。本文主要阐述了舞蹈的美学特征以及实施审美教育的具体方法，分析了舞蹈教学与审美教育的关系，探讨了审美教育对舞蹈教学的促进作用。

简介：三维虚拟空间中的模型制作与现实空间中的雕塑制作有着必然的关联,同时需要其他素养作为辅助,基础综合能力:先进的三维数字技术表现能和空间创意的能力.

简介：中国人善用寓意方法体现"吉祥"的含义。在中国民间就常常用八仙所持的器物来借代八仙,称之为"暗八仙"。"暗八仙"是中国吉祥艺术符号化趋势的典型代表之一,它常常出现于各类民间装饰中,寄寓长寿和吉祥之意。

简介：磁州窑是我国北方规模最大的民窑体系,与邢窑、定窑统称为古代三大名窑,对中国乃至世界的陶瓷文化发展产生了重大的影响,享有＂千里彭城,日进斗金＂之美誉。＂磁州窑陶瓷装饰绘画以豪爽、奔放、自由的艺术品格在我国陶瓷史上开辟了一个装饰新境界。鲜明的民俗、民风和浓郁的地方特色形成磁州窑特有的审美情趣,

简介：新石器时代中国彩陶艺术器皿造型与纹饰特点经历了具象写实、意象到抽象的审美风格之流变。这和新石器时代的生产力发展水平、生产工艺的发展水平、人们的认知与情感、宗教习俗、社会生活状态密切相关。它反映了远古先民们的超凡智慧和大胆艺术创新精神，更反映了中国原始社会新石器时代社会生产力水平和社会化文明的渐进。

简介：审美与文化是理解书法时空的两个维度，它构成了书法的双翼，二者合则双美，离则两伤。书法经典是“技”与“事”之会，是“审美时空”与“文化时空”的完美契合。前者保证了作品技术的精湛，从而在审美层面赋予作品以无限的魅力；后者则从历史的深广性、个体生命的可感性赋予作品以丰富的意义。当代书法虽在“审美时空”构建方面成绩斐然，但忽略了“文化时空”的重要性。学界应对当代书法的唯审美论保持审慎，同时对书法的文化功能与价值生成问题进行深度思考，在健康的书法生态中创造出新的时代经典。

简介：纵观我国1981～2011年的音乐审美心理的相关文献,其研究可以划分为两个阶段：20世纪八九十年代的起步阶段和21世纪以来的飞速发展阶段。这两个阶段见证了我国音乐审美心理研究所取得的巨大进步和重大成就。但由于我国把音乐审美心理作为一个专门学科进行研究的历史并不长,我国音乐审美心理研究在研究方法、研究视角、应用研究方面仍需进一步完善。