简介:黄易作为清代乾嘉时期著名的金石考古家,其存世绘画中山水画为数不少,古今多有佳评,且“文人气”始终是第一位的,“金石气”则需具体问题具体分析。黄易晚年成熟时期的作品更是以“简、淡、逸、意”四字为特色。
简介:曾熙(1861年-1930年),初字嗣元,更字子缉,一作子辑,又字季子,号俟园,晚年更号为农髯,湖南衡阳人。光绪二十九年(1903年)进士,曾主讲于石鼓书院。1915年应挚友李瑞清邀请至上海,鬻诗文书画,以劳易食,兼收门徒,著名的画家张大千即为他的门徒之一。曾氏与李瑞清有“北李南曾”之称。
简介:真肖:前接来信,要篆书碑帖,知你近来有意学习篆书。昨天托陈佩兰带给你杨沂孙书《说文叙》、《说文部首》,《石鼓文》、《泰山碑》共四册,你可作为学篆参考之用。这些书都是早年出版的,目前不容易买到,你应当珍惜。学篆必须先习《说文部首》,将篆字之偏旁即部首写法弄清楚,才好学篆字碑帖。
简介:在雄奇博大、异彩纷呈的中国绘画止上.明代画家徐渭以其超俗绝尘的独特艺术风格卓然凌立,别开门牖.对后代产生了极为深远的影响。他那狂狷忘我、直抒胸噫、追求个性解放的创作思想;他那豪放不羁、不可一世的大写意画风;他那广博深奥、寓意精辟的艺术见解,无比清晰地留在他的题画诗里,成为他的诗画艺术的一个重要组成部分。
简介:十几年前,当我刚刚开始进入新加坡的一家画廊工作时,我对艺术的了解和大部分美术爱好者都差不多。有赖少年时的一点文学和绘画功底,我也如饥似渴地阅读各种艺术书籍,但仍然以平白易懂的普及文本为主。这是我们这些"爱好者"的特色,总是有充足的理由去避开那高深莫测、汗牛充栋的理论书籍,完全不认为有必要去折磨自己。我能与客户自由地交流关于艺术的感受,成功推销出去一幅幅贵得离谱的作品,那不是够了吗?于是,我浑浑噩噩地过了两
简介:当代书法主要以"展厅文化"的形态出现,"展厅文化"和过去的"书斋文化"有什么关系呢?笔者认为,就书法文化而言,"展厅文化"与"书斋文化"在精神实质上一脉相承。为什么这么说呢?这要从"文化"的概念和文化传统的特性说起。
简介:9月27日下午,由浙江画院主办,英联集团、宁波善水阁美术馆承办的"聊寄闲情——罗小珊作品展"在宁波老外滩善水阁美术馆开幕。本次画展取"聊寄闲情"之名,意在求取表达文人情怀,故形式与内容合一,所有展出作品均采用挂轴形式。所谓文人,古指知书能文之人,及近,则多为修习儒学、有心出仕之辈。这种由背景而来的气氛,塑造了他们独特的美术趣味与价值判断,对于"墨戏之作,盖士大夫词翰之馀,适一时之兴趣"的追求与"画中带有文学性质,
简介:二○〇八年,是奥运年。全世界的人民都在高度关注,这是中华民族的崛起。自然,作为本届奥运会标志的“中国印”也受到全世界人民的高度关注。作为中国传统文化精华的“中国印”,得到了前所去有的发展,面临着一个崭新的局面。六届篆刻展在这样的形势下举办,具有非同寻常的时间契机与环境氛
简介:壬午之夏,笔者为撰写斋室名之稿专门造访了名垂三峡的金石书法家蔡静安先生。在一道僻静而狭窄的老街院宅,一块由主人自题的魏体黄字扁额——“墨缘轩”斋名十分醒目逼人。这便是先生的舍室。置身其中,墨香扑鼻,奇石可人。一幅朴厚凝重的隶书斗方“卧听涛声”静挂正壁,于赏目清心之余顿感先生的气质秉性和艺术追求:那即是近于执着地抒发他的人生体悟,清雅淡泊地醉心他的藏石天地。
简介:前年金秋,千里迢迢自呼和浩特赴温州开会,随西泠印社社友一道,造访方介堪艺术馆时得以观赏馆内陈列当年介翁所刊数百方篆刻精品,叹为观止。近又重读《方介堪印选》和《白鹃楼印蜕》两部宏篇,睹印怀人,犹如吟诵王昌龄句“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,令人品尝到印中清澈、宁静、雅洁的韵味。介堪先生治印,崇尚秦汉,效法吴让之,师从赵叔孺,刀工精到,布局严谨,功力深厚,基础坚实。
简介:作为20世纪中国思想文化巨人,陈独秀领导了包括美术在内的新文化运动,该运动以科学民主为指向,全面启动了中国社会的现代化进程。本文论述其与美术有关的身世、学识、言论思想等,从这一视角,再认识“美术革命”这一历史命题及与当代美术相关的一些问题,以此勾勒出这位守旧顽固势力“终身的反对派”与中国近现代美术的关系。
简介:~~
简介:翻开中国绘画史,可圈可点的古代女画家可谓凤毛麟角。查阅了一下文献,在绘画上有所建树的女画家亦是屈指可数。唐代张彦远《历代名画记》卷三中记载的三国时期吴王赵夫人,或许是有记载以来最早的女画家了。还有宋代的宫素然、胡与可,元代的管道舁,明代的文椒、仇珠、薛素素、李因、周淑禧、柳如是,清代的马荃、恽冰、金礼赢、陈书。
简介:苏轼(1036—1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋时期著名的文学家、书画家。他学识广博,以文章妙天下,为“唐宋八大家”之一,其为“豪放派”的开山鼻祖。他还擅画墨竹,开文人“写意画”之先河。他的书法成就极高,自创新意,雄居“宋四家”之首。
简介:苏轼(1036-1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋时期著名的文学家、书画家。他学识广博,以文章妙天下,为"唐宋八大家"之一,其为"豪放派"的开山鼻祖。他还擅画墨竹,开文人"写意画"之先河。他的书法成就极高,自创新意,雄居"宋四家"之首。
简介:“诗穷而后工”,明代大家徐渭孤独、落魄、悲剧性的人生凝成了艺术的精粹。徐渭以诗、书、画为载体,抒发了其激越、孤愤的情感,表达出“不求形似求生韵”、“舍形而悦影”的美学观念,并形成鲜明而狂放的个人艺术风格,成为对后世影响巨大的一代大家。
简介:清人梁(山献)《评书帖》有云:"晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元明尚态。"对各个历史时期的书法风貌和审美追求做了简明扼要的概括。此后,书法界大都认同并沿袭了此种说法。但这种总结显然是模糊的,容易让人断章取义。事实上,书法中的韵与礼与法,在唐代都有了创造性的发展,其中"法"的全面建立只是唐人在书坛上重要成就之一。如果说宋尚意是对唐尚法的颠覆,那么这种说法确是一叶障目,实则在宋人的书论中,不乏对"法"的探讨和追求。
简介:纵观我国的造物设计史,自宋代文人间开始盛行的“古玩”鉴赏,一直发展到明代案头“清玩”的兴盛,其造物观念基本一脉相承,逐渐形成了一种典型的“文人趣味”主导的审美范式。文人将书斋案头清玩的品鉴作为一种流行的雅事,并且将文人文化与当时精湛的工艺相结合,将“格物”概念寓于其中,以物养德,以物明志,借物修心。明末清初出现了大量描写文人案头清玩雅趣的经典之作,本文尝试通过对明文震亨的《长物志》与清李渔所著《闲情偶寄》两部历史典籍中不同时期器物制造观念的分析,探究明代的“尚古”风尚至清代“尚奇”之审美趣味两者间转变的精微之处。
简介:在中国历史上,能在书画、诗词、文学诸多领域都有杰出成就者,苏轼当之无愧。苏轼(1037-1101),北宋著名书法家、画家、文学家。字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。他学识渊博,多才多艺,
简介: 在中国历史上,能在书画、诗词、文学诸多领域都有杰出成就者,苏轼当之无愧.苏轼(1037~1101),北宋著名书法家、画家,文学家.字子瞻,号东坡居士,四川眉山人.他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣.……
黄易笔下的文人书斋
曾熙所绘书斋山水释读
寄侄孙真肖信札
独立书斋啸晚风——徐渭题画诗的个性表现
从画廊打回书斋——我是如何上的翻译这条贼船
从“书斋文化”到“博物馆文化”——以“展厅书法”为例
聊寄闲情——罗小珊作品展
六届全国篆刻展寄言
聊将墨香寄清音——蔡静安及其书印艺术
雅静情怀寄印踪——方介堪先生印风赏析
大匠旁观 寄蕴宏志——陈独秀与中国近现代美术
辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》
聊寄芳华咏絮才——记青年花鸟画家黄芳
出新意于法度之中寄妙理于豪放之外——苏轼书法艺术解读
出新意于法度之中 寄妙理于豪放之外——苏轼书法艺术解读
“情”寄诗文书画——评徐渭的艺术创作及美学主张
出新意于法度之中 寄妙理于豪放之外——浅析宋人书论中的法度
从《长物志》到《闲情偶寄》——论明清更迭之际文人视角下传统造物观的嬗变
寄妙理于豪放外 出新意于法度中——苏轼《治平帖》、《新岁展庆帖》、《归安丘园帖》赏析
寄妙理于豪放外出新意于法度中——苏轼《治平帖》、《新岁展庆帖》、《归安丘园帖》赏析