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  • 简介:日本是亚洲东部的一个岛国,它的音乐有着一定的历史。其音乐可分为雅乐、声明、琵琶乐、能乐、筝曲、尺八乐、三味线音乐还有民谣与民俗艺能。日本音乐与中国音乐有相同之处,但风格就完全不同。

  • 标签: 雅乐 琵琶 太鼓
  • 简介:<正>传统民间说唱艺术包括鼓曲类、评书评话类、快板快书类、相声类、弹词类、琴书类、牌子曲类、杂曲类、走唱类等10余种,堪称为中国艺术的母体,对各种艺术形式影响巨大。中国的小说即源于早期的说书,诸宫调等说唱艺术形式孕育了中国戏曲。同时,说唱艺术对传统音乐、舞蹈等艺术也有明显影响,因而研究说唱艺术价值重大。一、传统民间说唱艺术在明地上的经营民间传统说唱艺术主要生存在"明地"上。所谓

  • 标签: 说唱艺术 书类 说唱艺人 杂曲 艺术形式 经营特色
  • 简介:受历史文化、地理环境与传承方式的影响,仫佬族传统民歌在乐调、和声、结构与旋法等音乐语言的使用上有不同的侧重,有的仍保留了某些古老的原生性特点,其音乐形态具有独特的民族风格特征。

  • 标签: 仫佬族 传统民歌 音乐形态
  • 简介:如今,古典音乐已经越来越流行,甚至成为我国一些为打造国际化大都市而设计的一张醒目的名片。比如北京的音乐节,就已经轰轰烈烈地举办了好多届,音乐节大多是靠古典音乐支撑;再比如,前年为纪念马勒逝世百年,国家大剧院特意组织的马勒第一到第十全部交响曲的演出季,请来来自世界各国的著名乐团,历时5个月.无论在世界的哪座城市,都堪称大手笔。

  • 标签: 古典音乐 游戏 金钱 国际化大都市 国家大剧院 音乐节
  • 简介:相信当我们问起每一个孩子:“你们喜欢做游戏吗?”答案一定是肯定的,并且孩子们立刻会洋溢起幸福的笑脸。孩子们喜欢做游戏,在游戏中他们传递感情,结交新朋友:在游戏中遵循游戏规则,从而过渡到在生活中遵循各种规章制度,例如遵守交通规则、待人接物的规则、

  • 标签: 音乐游戏 小学音乐教学 游戏规则 规章制度 交通规则 待人接物
  • 简介:关于定性分析的方法在中国传统音乐研究中如何体现,目前尚缺乏这方面的专题研究。笔者参考哲学界的理论成果将中国传统音乐研究中的定性分析归为:识别属性、要素分析、结构整合、价值判断、原因分析等类型,并结合相关音乐文献对这几种类型的研究特点及其表现形态进行了初步分析。

  • 标签: 中国传统音乐 定性分析 研究方法
  • 简介:在学术研究和遗产保护中,口头一书写、物质一非物质、有文字一无文字社会之间暗含着某种对立。依托书写传统的广西壮族两性对歌恰恰提供了此番二元对立之反例。本课题通过壮族口头传统的物质形式文本的调查试图说明,仪式性对歌的身体实践与民间文本的刻写实践相互作用,成为壮族文化传统和族群记忆的方式。文章重在探讨民间手抄歌书的制作、歌书抄本所反映的对歌传统规约和民间歌手的歌唱惯习。

  • 标签: 对歌 歌书 口头传统 书写传统
  • 简介:本文在简要阐述传统民歌与当代民族声乐的概念与范畴的基础上,主要针对传统民歌之于当代民族声乐具体具有什么样的价值与意义展开论述。

  • 标签: 传统民歌 民族声乐 价值 意义
  • 简介:20世纪以来中国文化的快速变迁,导致中国民俗文化系统被大部瓦解,这使得依赖这一系统生存的中国传统音乐文化,面临了一场严重的生存危机。由于媒体环境和"媒介屏蔽"现象,直接导致了中国传统音乐在当代被边缘化,及其传统传承机制的瓦解。为化解这一中国传统音乐的传承危机,应当采取"以传播促传承"的新思路,依托于近现代媒体的"传播"行为,作为中国传统音乐"传承"的前提条件加以利用。而现代媒体在中国传统音乐传承方面面临的最迫切任务,是利用其传播优势,为中国传统音乐争取最大数量的传承载体。

  • 标签: 中国传统音乐 传播 传承 前提条件
  • 简介:曾经自问:何为曲艺文学的特质?思考的结果是八个字:抱诚守真,抑恶扬善.随后“克隆”出一则微信发到朋友圈:检验曲艺的魅力,不仅看剧场里的鲜花和媒体上的好评,最终要看观众从中得到了多少文化的启迪;评定优秀曲艺家的标准不单是看他的票房好与坏,还要看他能否对大家敞开心扉,以诚相待;最健康的曲艺从不在意在电视上频频露脸,而是它的存在引领、推动着曲艺艺术向前发展;好曲艺不光是带给人们笑声和欢乐,还能在愉悦之后坚定信念,扬善抑恶.所以说“克隆”,是因为它虽出自我手,但“基因”却源自我们民族曲艺“说书唱戏劝人方”的美学传统.

  • 标签: 美学传统 抑恶扬善 曲艺家 说书 “克隆” 以诚相待
  • 简介:<正>在世界经济一体化的进程中,越来越多的传统文化、民族文化、地域文化遭到冲击、破坏,走向消亡,随之而来的是不同文化背景下的民族冲突、地区冲突。如何使不同肤色、不同种族、不同语言、不同生活习惯、不同价值观的人们和平共处,在一个地球村里安居乐业?在此背景下,保持文化的多样性逐步成为大家的共识。于是联合国通过《保护文化多样性公约》和《保护非物质文化遗产公约》,我国全国人大通过《非物质文化遗产保护法》,"非物质文化遗产"这

  • 标签: 传统戏剧 传承保护 戏曲创作 民族冲突 文化中心 物质文化遗产
  • 简介:中国传统音乐教育的主体性重建迫在眉睫,相当一个时期以来,我国高等音乐教育中的部分理念与模式在与西方音乐交流的文化选择中,既不追问"我是谁",也不追问"我不是谁",一定程度造成了在当今音乐院校专业教育教学中我国传统音乐的"主体性缺位"和以西方音乐为标杆的"依附性发展"。在人类社会开始从工业文明转向生态文明,从集中化、标准化生产转向分散化、多元化生产的当口,一方面增强中国传统音乐的主体性认同和主体性自觉,一方面重拾起中国传统音乐的历史积淀,建构起自成体系的中国传统音乐的观念体系、乐学体系、乐律体系以及表演体系,已然成为当下中国传统音乐教育教学实践所面临的现实课题。

  • 标签: 全球化 中国传统音乐 教育 主体性
  • 简介:由现代音乐学和数学语境判断,朱载埔创建新法密率即等程律,不过是解一个等比数列的几个简单步骤。若从朱载埔时代的语境出发,这个过程并不简单。至少朱载堉要避免事先已“返宫”的责难,数学等式21/12=22×2×3/1在当时也不是一个不证自明的公理,还要解决如何突破千余年黄钟9寸之说,等等。朱载埔借《周礼》之名,从几何学入手解决千年的音乐学难题,不能不说是绝顶聪明的做法。况且,他以解等比数列的所有方法尝试着建立新法密率,从而为当代音乐舞台的丰富多样性奠定了理论基础。

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  • 简介:就目前高校的现状来讲,刘天华在音乐学院是在位的,而阿炳缺位,也就是说中国传统音乐家是缺位的。中国传统音乐家的音乐经验和音乐行为结构不同于西方的标准,但两者是平等的。可以说,有了新的生态文明社会发展理论的参照,就有了中国传统音乐未来发展的方向。我们一方面要树立自信,更需要文化自觉。尽管高校音乐教育制度改革创新之路充满艰辛,但我们坚信新的文明历史将决定中国音乐教育的未来。

  • 标签: 阿炳 整体经验 音乐风格
  • 简介:天津音乐学院建校五十五周年校庆之际,举办了一系列的学术活动。2013年11月1日,上海音乐学院院长许舒亚做客“天籁讲坛”,并以“上海音乐学院的办学传统”为题,与徐昌俊院长和台下听众分享、交流了在尊重教育和艺术规律的前提下,办好高水平音乐学院的具体举措。以下为此次访谈的实录整理。

  • 标签: 上海音乐学院 办学传统 许舒亚 院长 实录 讲坛
  • 简介:俄罗斯浪漫派作曲家谢尔盖·拉赫玛尼诺夫(1873-1943)的钢琴协奏曲创作,在其创作领域中占据极其重要的位置,体现着浓厚的浪漫主义气息,表现了一个忠实、诚挚的普通人思想感情。使听众极易理解和接受。本文通过对作曲家生平介绍,以及对其晚期作品《第四首钢琴协奏曲》、《帕格尼尼主题狂想曲》的旋律、和声以及曲式结构方面,去研究他晚期作品的美学风格。通过对演奏方式的解读,试概括他的音乐品质,由此梳理总结拉赫玛尼诺夫晚期创作中的美学思想。

  • 标签: 拉赫玛尼诺夫 钢琴协奏曲 美学思想
  • 简介:二胡曲《二泉映月》的原生场域和文化生态,是20世纪中国音乐从"自在性"历史沉淀走向自身文化变迁的社会场景之一。该曲的形成与变异过程,既体现了特定社会条件和国家主流文化影响下,民间传统器乐遗产由于种种定向的"音乐行为",依托"中西合璧"或"不中不西"等传播途径顽强生存的特点,同时,也由于这些"音乐行为"所涉及的民族文化现实存见与传统兴衰,使得相关音乐作品的共享理想、价值观念等诸多社会因素,至今游移于传统与现实之间。

  • 标签: 传统音乐 二泉映月 原生场域 次生场域
  • 简介:中国传统音乐是一个重要的学科门类,也是一种特定的研究对象范畴,无论从历时性或共时性角度看,该学科领域都存在着对方法论范式进行选择的不同的可能性。音乐(形态)分析、音乐学分析和民族音乐学分析(民族音乐学的音乐文化分析)被视为可供中国传统音乐(含汉族传统音乐和少数民族音乐)研究者进行选择的三种典型的音乐分析范式,彼此之间存在共性、个性之分。其中,民族音乐学分析从理论和分析实践上假定并包括了其他两种分析范式的因素,对于不同范式分别强调的“形态、语义、语境”等符号学分支的学术观念给予了综合的应用,又根据传统音乐具有的“跨(异)族群一阶层”文化研究的性质,尤其强调了其中语境的因素。故而,民族音乐学分析是我们从事该类课题研究的过程中,应该首先予以考虑的一种分析思维和方法。

  • 标签: 音乐形态分析 音乐学分析 民族音乐学分析 传统音乐研究 “跨(异)族群-阶层”文化研究 方法论