简介：知识舞蹈的概念知识经济是人类社会继农业经济、工业经济、商品经济或市场经济之后的一种新型社会经济形态,知识经济是以知识的创新和生产为基础的经济。知识经济不只是一个名词和概念,它同时还标志一个时代和社会。当今世界的一些发达国家已经在很大程度上进入了知识经济的时代,在我国,知识经济也已初露端倪。知识经济时代和社会的到来必将对舞蹈教育

简介：一、舞蹈本体价值的起源在世界四大文明古国(中国、印度、埃及、巴比伦)和古希腊,舞蹈在人们的社会生活、文化教育、宗教生活和医疗活动等许多方面都具有重要的地位和作用。但是,随着社会的发展、时代的变迁,舞蹈越来越技巧化和商业化了,甚至完全成了“消费文化”或“文化工业”,从而舞蹈的本体价值在近代开始走向了失落。并且,长期以来,我们还总是把舞蹈教育的价值和意义看成是单纯培养舞蹈专业人才的,并把实现这种价值的途径和方式看成是

简介：该文以目前我国学校舞蹈教育中普遍存在的随意性和不稳定性现象入手，对非职业舞蹈所面临的附庸性尴尬处境进行了深入的分析。目前非职业舞蹈教育已成为传统应试教育、专业舞蹈教育或学校其他教育的附庸，其应有的情感教育、素质教育和生命教育功能正在逐步丧失。因此作者认为，为了维护其独立品性、实现其美育功能，非职业舞蹈应该采取超越性价值取向，并坚持普及性、递进性、整体性和全面性相结合的原则。

简介：本文从＂拉班舞谱＂对人体认知,逻辑的建立与创造力的开发、能力迁移,以及对现有教育局限的突破,阐述＂拉班舞谱＂在当代中国舞蹈教育改革中的应用价值。

简介：《踏歌》是历史的，它的发展渊源流长，内涵丰富厚重；《踏歌》是现代的它展现给人们是舒畅松弛、开放明朗的时代气息，它独树一帜的风格魅力，为今天多元化的文化审美注入了鹇血液，本文拟从《踏歌》的历史流变、显现意识和现实意义三方面论述《踏歌》的历史价值。

简介：“拂舞”即“执拂而舞”，是以拂尘为道具的舞蹈。在魏晋时期被纳入清商乐，衰落于清，后逐渐销声匿迹。拂舞的产生与发展，同中国数千年审美文化的发展密切相关。本文将中国文化中两个代表性的基本审美形态——中和、气韵，作为探讨拂舞文化审美价值的切入点，对拂舞的起源、文化、审美等方面进行了初步的理论探讨和教学实践。

简介：讨论当代世界的舞蹈价值抉择,不可不明晰的两个关键词是“当代世界”和“舞蹈价值”。当代世界是一个怎样的世界或者说是一个需要何种价值的世界?这对于舞蹈价值的抉择或者说确定舞蹈的价值取向是至关重要的。舞蹈价值曾经实现过哪些价值或者说它只能满足世界的哪些需要?这对于当代世界所希求于舞蹈的作为也是颇为重要的。作为中华民族的一员,我还想在我的讨论中加上“中华民族”这一限定词,以使讨论的焦点集中在中华民族

简介：本文作者提出“舞蹈价值学”的概念，将舞蹈批评纳入“价值创造”或曰“创价”的审美范畴。对“舞蹈价值学”的探究，或将为舞蹈批评的理论架构开创新篇

简介：翻开中华民族的相册,回族男青年头戴小白帽、身着坎肩,女青年头披长纱,那朴实但独特的装束一定使人记忆犹新;在五彩缤纷的艺术舞台上,各民族舞蹈争奇斗艳,回族舞蹈由于种种原因并没有像藏族、维吾尔族、蒙古族、朝鲜族舞蹈那样使人屡见不鲜,这无形中使人们对回族舞蹈的认识蒙上了一层神秘的面纱。其实回族民间舞蹈和其它民族民间舞蹈一样,也是丰富多彩、历史久远的。

简介：每当某一种传统文化即将消失时，人们才会意识到它的价值与意义，才会有抢救它的紧迫性。那么，为何不在它存在活跃时，就挖掘它的价值，珍惜它的存在呢？笔者以民俗舞蹈为切入点，通过历史价值、文化价值、国际对话、传播等四个方面，阐述民俗舞蹈在当今社会存在的价值与意义，提醒人们应该自觉去珍视、敬畏中华民族几千年来散落在民间，看似无形却有形的文化财富，并积极采取有效手段与方法传播、传承、弘扬。

简介：教育作为一项国家的,全民的事业,已成为我国社会生活中一个重要的方面,而舞蹈教育作为我国艺术事业发展的重要环节,是繁荣精神文明建设的一个重要组成部分,她为培养和输送优秀的舞蹈艺术人才,繁荣文化市场,提高全民素质起着举足轻重的作用。舞蹈从原始社会起,就做为教育工具的一种形式出现在当时的氏族社会中。一切诸如生产劳动,捕杀技能或是强身健体等知识。都曾做为舞蹈教育的内容,深入到氏族各阶层的社会

简介：长期以来,人们习惯于将舞蹈教育视为“舞蹈家的摇篮”的纯消费部门,忽视了舞蹈教育的产业化地位和它在“知识经济”形成与发展中的重要性。而在即将到来的“知识经济时代”,舞蹈教育的产业化特征将日益突出。这种突出的特征不仅仅表现在“缴费上学”的层面上(尤其是人才密集的名牌大学),更需要将教育产业化的特征集中体现在舞蹈教育运行方式的变革当中。笔者认为,舞蹈教育机构“产业意识”的觉醒和“转变观念”的增强“企业家精神”应该是我

简介：回溯中国古代素有“无舞不授器”的风尚，也就是说舞蹈时要有舞具相伴，在东方人看来一切道具，都是传情达意的工具，不是无关宏旨、装饰点缀之物，这与西方舞蹈有着很大差异。因此，剑舞应是中国传统文化的钧沉、智慧创造的结晶，也成为中国古典舞的显著特征。我们走民族化的道路、保持民族自身的特色，就要利用革新传统的艺术样式，赋予新的生命，在此基础上进行发展创新。把中国古典舞剑舞作为身韵的继续与深化，通过挖掘整理可以进一步强化身韵徒手的训练成果，并达到“以身带器、以器练身”的教学目的。剑舞的开发是继身韵诞生之后，北京舞蹈学院中国古典舞学科又一项重要的研究课题。

简介：“坚持高水平的普及教育”是北京舞蹈学院办学指导思想的重要内容之一，即在强调文化引领、抓好原有专业教育的基础之上，将高水平的舞蹈普及教育提上日程。其内涵之一就是打破舞蹈教育服务于舞台表演的局限，推进其由少数精英向人民大众的历史性转变，即通过少儿舞蹈普及教育和成人舞蹈普及教育，以素质教育为核心进行舞蹈普及教育的具体实践。为更好地服务于高水平舞蹈普及教育的研究，本期特以“少儿舞蹈”为主题，推荐三篇少儿舞蹈教育与创作研究的论文，以飨读者。

简介：随着多元智能概念的出现，情商（ＥＱ）已成为反映一个人成功素质的重要内容分。本文运用当代心理学最新的“ＥＱ理论”和“激励理论”，通过心理测验和实验研究方法，对舞蹈教育对象的“情商”状况及其与学业成绩的相关进行了统计分析，从而提出了在舞蹈教育对象的“情商”状况及其与学业成绩的相关进行了统计分析，从而提出了在舞蹈教育中实施ＥＱ教育和ＥＱ激励的对策与方法，并探讨了全面实施素质教育，提高舞蹈教学质量，培养伏

简介：古典芭蕾起源于意大利宫廷，发展于法国宫廷，成熟于俄罗斯皇室，辉煌于法国浪漫主义时期。从古典芭蕾诞生至今，经过几百年的发展与创新，早已经形成本舞种的独特气质，而演员也就顺其自然的带有古典芭蕾独有直立j挺拔的基本形态，从而呈现出一种积极向上的精神面貌，成为芭蕾舞所特有的气质。

简介：我是一个非常推崇美国舞蹈高等教育的人，从1986年第一次赴美的两个半月的学习考察开始，就一直被它迷恋、激动至今，并以美国的教育观念、育人的目标、课程内容、教育方法，成为我在中国推进现代舞事业和培养中国本土舞蹈人才的重要参照。理想与目标，从不动摇．

简介：一、现状与背景分析中国古典舞自创立至今,已历经四十五周年,从1954年建校至1978年建院,为国家培养了一批批中国古典舞优秀演员和教员,在总结以往教学经验和教学成果的基础上,又经过了大学七届表演专业(专科),三届教育专业(本科)的舞蹈高等教育的实践与探索,通过调整、补充、逐步确立了中国古典舞大学高等教育的专门化培养模式,

简介：吕艺生的舞蹈教育观对我国舞蹈教育由中专向大学的转型、对于高等舞蹈人才的全面素质培养都具有奠基性的意义。在学院的中国古典舞教学从实践到理论都得到迅猛发展之际，吕艺生从舞种特性和创作主张方面对中国民间舞学科进行了独到的理论阐发。他是“身在舞界，放眼世界”，他对任何新学科、新方法、新观点的出现都有着特别的敏感，并尽可能将其运用在自己的舞蹈理论研究中，在舞蹈各学科的建设中，他对“舞蹈教育学”这一学科的开拓性工作做出了积极的贡献的。

简介：在中国高等教育全面走向现代化、国际化的宏大背景下，现代舞蹈高等教育格局应运而生。从中国加入WTO有关服务贸易具体内容来看，高等教育是重要的内容之一。其中包括：允许外国教育机构在所在国颁发学位证书或学历证明；鼓励成员国之间相互承认学位证书或学历证明；支持专业人才流动；取消政府对教育市场的垄断和鼓励所有成员国到海外办学等等。在世界著名大学以各种方式登陆中国教育市场的同时，中国高等教育也必须适应世界高等教育发展的趋势，直接参与世界范围的高等教育竞争。