简介：【古琴,又名七弦琴,是我国最古老的民族器乐之一,相传系伏羲所创,初为五弦,至西周增至七弦。到了清代,古琴广为流行,以吴越为中心,逐渐分出许多流派,影响较大的有四家,即浙派、江派、闽派、川派。闽派,以浦城祝凤喈为代表。祝凤喈(约1805—1864年),字桐君,自幼喜读诗书,十九岁以父遗旧琴一张,从其胞兄祝凤鸣学琴。后祝凤喈以例官浙江东防同知,以琴自随,所至名噪一时。其家有园林之胜,藏古琴数十张,择其优

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简介：1.金府,夜,外【金府院子里灯火通明热热闹闹地搭着戏台,中央密密麻麻挤满了看戏的人,最前排坐着金二爷。丫鬟小青：老爷,我真的不是故意的,饶了我吧老爷!金二爷：这腌臜东西,净坏人兴致!打二十板子,拉出去十个银元卖了!小青：我再也不敢了求求老爷别卖我……【杨月楼一身披挂,站在台上威风凛凛连翻了十几个筋斗,正要落地,耳朵听到台下骚动,身子一晃打了个趔趄。台后音乐一顿,杨月楼利索地转身望向台下,

简介：人物：孙伯龙——男，38岁，枣庄薛城人，黄埔军校第六期。时任鲁南军区副司令、运河支队首任支队长、峄山支队支队长。

简介：　　一个人一路走来,总有几个不能忘却、不应忘却的人.我曾想,当自己的生命即将告别这个世界,而且有机会想点什么(如果车祸便没有这个可能),我肯定要想一想有哪几个人自己不能忘却.我想,冯锋老师就应该是其中之一.……

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简介：题目中的他，指的是我的老领导——已故的原北京晚报总编辑王纪刚。王纪刚笔名纪刚，是一位对北京乃至新中国京剧事业做出了很大贡献的人，是一位京剧的功臣。

简介：党的八届十中全会公报公布后,上海戏剧工作者响应党的号召,紛紛下农村演出,为农业服务,鼓舞了农民的生产热情,丰富了农民的文化精神生括,这是令人兴奋的事情。与此同时,那些生活在农村,长期活跃在农业战线上的县属剧团,更坚定了面向农村,为农民服务的信心,工作的干劲更大了。他們不辞辛苦,有一分热,发一分光,以飽滿的政治热情,全心全意为工农兵服务,貢献自己的力量。前些时候,我們报导了嘉定县錫剧团在这方面的先进事迹,最近我們又欣喜地看到南汇县沪剧团

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简介：《悟因楼》是晋城职业技术学院艺术系新创的一部上党梆子实践教学剧目,从剧本到音乐设计、舞美、编导和演员,全部由该院师生原创、参演。该剧从2013年年底投入创排,经过一年多的"打磨",于2014年10月在晋城倾情上演。随后参加了由山西省文化厅举办的"山西省艺术院校第九届戏剧教学剧目汇演成果展演"活动,受到了广大观众特别是年轻观众和业内专家人士的一致好评。《悟因楼》之所以引起广泛关注,获

简介：8月13日，陕西省商洛丹鹤楼广场首场投影秀演出正式开始，北京赢康科技股份有限公司为投影秀提供系统设计、设备供应、设备安装、系统调试及系统维护等综合服务。丹鹤楼投影秀采用先进的投影技术，打造沉浸式裸眼3D效果，实现人与光环境的和谐统一，以酷炫的灯光艺术效果展现新时代商洛的精神风貌。

简介：临汾魏村牛王庙舞楼坐落于临汾市尧都区魏村镇魏村,系三面观乐楼形制,其前檐西角石柱有铭文'蒙大元国至元二十年岁次癸未季春竖',可知始建于1283年。舞楼坐南向北,台基高1米,台面宽7.4米,进深7.15米,略呈正方形,台前部三面敞开,为表演区。舞楼四角立柱,上承大额枋。额枋内侧留有圆环铁钉,演出时为悬挂帷幔的部位,成前后台的分界。

简介：始建于元至正五年(1345),坐南向北,舞台进深7.7米,宽7.7米。单檐十字歇山顶,戏台内部装饰性的异形斗拱结构巧妙。台上可见残存的钉孔、铁钉和铁环,应是当时悬挂帐幔的遗迹。民国十年(1921)曾进行扩建。新中国成立后重修,恢复原貌。

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简介：在梨园界，一般弟子拜师，往往拜的是本剧种的名师，但因为京剧号称国剧，其唱念做打经过一代代名家的精雕细琢，已成为体系，对地方戏剧种影响很大，因此不少京剧大师被地方戏演员慕名而拜在他门下，成为梨园界一道独特的亮丽风景，京剧四大名旦都收了不少地方戏的弟子。

简介：汹涌奔腾的地火──看张善麟演出的盖派《狮子楼》龚义江曾经多次看到过京剧《狮子楼》，盖老的演出也看过不下十余次，深为盖老精湛的艺术所折服，但真正看出些道道儿来，要算这次在杭州看了张善麟在“盖派艺术专场”中演出的《狮子楼》。这戏很短，首尾不过２０余分钟，...

简介：祁彪佳不光是明末小品名家、著名戏曲评论家，也是一位能按拍度曲的剧作家，由于其剧作除改编自释湛然杂剧的《鱼儿佛》外，余皆亡佚，因此今人研究他时，于其戏剧创作情况至今略无涉及。本文通过分析晚明政治和戏曲发展的背景，展示了祁彪佳平生的戏曲活动和戏曲创作概况，考辨出其作品《玉节记》传奇即是《全节记〉，并揭示了该传奇的创作时间和刊刻情形。

简介：尤金尼奥·巴尔巴的戏剧人类学，既是一种戏剧理想，又是一种戏剧理论。还是实现这种戏剧理论的一整套戏剧表演实践。通过奥丁剧院和戏剧人类学国际学校的戏剧探索，通过他的理论著述，巴尔巴建构了他的戏剧思想体系：在戏剧理想意义上提出第三戏剧或欧亚戏剧；在社会文化学层面，创造了“表演交易”；在表演美学层面，发现了“前表现性”及其普遍原理。这两个重要的概念，从文化到跨文化追求一种普世戏剧理想，称为第三戏剧理想。

简介：戲曲研究家久保天隨稱'森槐南博士爲明治時代詞曲研究的開山',並坦言自己和塩谷温從事戲曲研究是受到森槐南的影響。但青木正兒却在1948年時説,狩野直喜纔是'日本元曲研究的鼻祖'。青木正兒之説晚出而影響更大,之後,森槐南在戲曲研究領域的開創功績,竟無人問津,即使日本的戲曲研究者對他也是所知甚少。本文通過對森氏所作戲曲研究的研討,認爲森槐南纔是近代學術史上中國戲曲研究的開創者。森槐南從小即廣泛研讀戲曲,並能用漢文撰寫傳奇,還撰有不少題詠戲曲的詩作。後兼任東京專門學校(早稻田大學前身)講師(1890~1895),首次在課堂上講解了戲曲作品。他在1891年3月14日在日本東京的文學會上所做的《支那戲曲一斑》,是近代第一個關於戲曲的公開演講。此後在《支那文學》《早稻田文學》《城南評論》等刊物上發表了諸多戲曲有關論文、譯文。正是在他的影響下,他的弟子、學生如野口寧齋、柳井絅齋等也紛紛涉足戲曲研究。森槐南後來擔任東京帝國大學講師(1899~1911),主要講授詞曲,成爲在帝國大學講壇講授中國戲曲的第一人,其講義《詞曲概論》,對唐宋以後戲曲演進變遷有出色的闡述。1911年3月,因槍傷久治不愈而去世,年僅49歲。森槐南逝後一年,塩谷温擔任東京大學中國文學講座,與京都大學的狩野直喜東西並峙,使戲曲講授研討成爲新的潮流,而森槐南的功績則已被遮掩,竟漸歸於無聞。

简介：明万历初期,张居正作为内阁首辅,以托孤之名辅政,以臣子代行君权,专决朝政,臣名而君实,强烈地冲击着士人心理的接受底线。他们心理的失衡,往往不顾权臣功过是非的两面性,极尽诋讪构陷之能事,甚至还将这种意绪寄予戏曲这一文学样式,在社会的各个阶层流转传播,汤显祖的《临川四梦》就是这样的典型案例。