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简介：民族文化符号是我国民族的重要精神财富，具有传递民族文化精神、民族文化情感的重要作用。在影视设计中，民族文化符号是一个重要的表现元素。文章通过介绍民族文化符号的概念、类型，分析了民族文化符号在民族化影视设计中的表达形式和魅力，以期对民族文化符号在民族化影视设计中的应用有一个比较深刻的了解。

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简介：说青春无怨无悔，对我们这一代大多数人来说．那是自欺欺人．确切地说只是一种无奈的选择。

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简介：构建社会主义和谐社会，经济是基础，政治是保障，文化是灵魂。无论是经济社会的协调发展、人与自然的和谐相处。还是人与人的团结和睦，乃至人自身的心理和谐，都离不开和谐文化的支撑。和谐文化为和谐社会的发展提供思想保证和精神支撑。没有和谐的文化，就没有和谐社会的根基和发展方向。进一步繁荣发展社会主义文化，提高国家文化软实力，实现党的十七大提出的重要的战略任务，必须深入推进和谐文化建设。

简介：民族歌剧的创作越来越受到国人作曲家的推崇,要创作具有中国特色的民族歌剧也是目前业界发展的一个重要趋势。中国民族歌剧的创作更多应当立足于中国固有文化,融入中国特有的文化语境,历史题材成为体现民族歌剧中国特色的一种很好选择。本文将在对民族歌剧素材的选择上提出一些参考性的建议,从古谱、古曲、古舞及历史题材方面来诠释民族歌剧创作素材的选择。

简介：我国民族声乐艺术,有着十分丰富的文化传统。由于语言特点,民情风俗习惯,生活情趣,乐曲风格等因素的影响,它和西方的歌唱艺术相比较,存在着一些显著的差别。首先是在语言文字上面,汉字是一种意符,是以形传意的单音节语,一个字一个音,每个字音是由一个到四个音素组成。按语言学音缀组成原理,汉语字

简介：<正>饰者,修饰之谓也。人要美化自身,就离不开修饰。人类早就懂得以饰物来点缀自己,在没有制成衣服之前,我们的先人就用兽骨、兽牙、羽毛、贝壳来装扮自己,以求得一种自我表现的娱悦,同时表达对原始宗教和图腾的崇拜。对于光泽怡人的饰物,各民族自古以来都有极大的兴趣。巴西的阿吉辛古部落,杰出的战士可以戴羽毛帽,以便在部落内区别于普通人。汤加部落的领袖用鲸鱼牙齿做成的项链来美化自己。英国前王妃戴安娜说过:“没有比首饰更能显示欣赏倾向了,长久以来,婚礼都是由首饰陪伴的,最深的感情可以通过首饰来表示,所以首饰的魅力将是永存的。”因此,对于中国民族服饰中头饰的研究,也是研究中国民族服饰文化的一个极其重要的课题。

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简介：民族声乐有着深厚的文化底蕴、广泛的群众基础,是我国音乐艺术的重要组成部分。如何在新形势下更好地传承传统民族声乐,如何使民族声乐获得更好的发展,这是一个值得深思的课题。本文在分析民族声乐的起源与发展变革的基础上,对我国传统民族声乐的历史传承和发展趋势进行了系统论述,以期为我国民族声乐艺术的传承和发展提供一定的借鉴。

简介：20世纪50年代末，文化主管部门曾对戏曲声腔剧种进行了一次彻底的普查，当时全国各地方、各民族戏曲剧种共有368个。1982年，编撰《中国大百科全书·戏曲卷》进行调查统计时发现，减少了51个，还有317个。而到了2005年，根据中国艺术研究院完成的“全国剧种剧团现状调查”数据显示，

简介：8月15日，由江苏省创作的民族歌剧《二泉》在天津大剧院与天津观众见面，艺术地再现了著名二胡艺术家阿炳的一生。该剧是“天津市庆祝改革开放40周年优秀剧目展演”参演剧目之一。民族歌剧《二泉》由江苏省文化厅、无锡市政府共同打造，无锡市歌舞剧院为演出班底，黄定山担任总导演，任卫新担任编剧．杜鸣作曲。该剧于2017年10月在江苏首演．获得关注，今年3月曾晋京参加“全国优秀民族歌剧展演”。

简介：<正>丁西林(1893—1974)原名丁燮林,字巽甫,常用的笔名为西林。江苏省泰兴县黄桥镇人。自幼便接受了良好的家庭教育,培养了对科学的兴趣,1910年考入上海交通部工业专门学校(上海交大前身),1914年就读于英国伯明翰大学,攻读物理和数学。为了提高英语能力,课余阅读了大量文学作品,也常去看戏,逐渐对戏剧产生了浓厚的兴趣,尤喜爱萧伯纳,高尔斯华绥和易卜生的作品。还擅长书法、绘画、音乐。

简介：近年,党中央愈来愈重视新农村建设,并将＂生产发展,生活富裕,乡风文明,村容整洁,管理民主＂确定为它的最终目标。笔者认为,本时期,和谐文化应在社会主义新农村建设中占有重要的地位。以文化人、促进农村＂和谐＂,任务十分紧迫而艰巨。