简介:在20世纪中叶开始的针对现代建筑的批判、反思以及之后的辩护浪潮中,建筑界借鉴了大量来自语言学的概念和理论,讨论建筑语言是否具备交流性,这与当时西方哲学界开展的“语言学转向”相得益彰。后现代建筑师认可建筑是一种具备交流性的语言,但是应该在语用学还是语义学层面关注建筑对信息的传达,不同建筑师之间有所分歧。某些解构主义建筑师则否认现代建筑的交流性,并由此创造出破碎的建筑形式以契合“解构”的主题。哈贝马斯则认为现代建筑的危机在于现代社会自身,只有通过用交往理性替代了工具理性,避免生活世界被社会系统所控制,才能从根本上改变现代建筑表里不一的问题,体现了高人一等的视野。
简介:随着教育的不断改革,经济文化发展的不断提高,人们不单单是知足于物质需要,对于精神文化的需要也有了严格的要求,音乐在当今学校教育中的位置和应用显得也非常重要.社会上也逐渐开始出现一些音乐教育机构,音乐教育中心等。这些音乐培训机构的产生,解决了学校音乐教育和家庭音乐教育不能满足学生对音乐的需求。但随着家长们对教育的需求越来越高,音乐培训机构也越来越多,层出不穷,这就间接导致很多培训机构出现了许多问题。本文从教师职业素养的问题研究入手,分析音乐培训机构的现状,进一步阐明音乐培训机构的功能以及发展,及时解决出现的问题,进而提高音乐培训机构的发展,为学生提供一个良好的学习环境。
简介:本文从日本文化中家庭观念的历史与由来、家庭观在文学与电影中的体现入手,将日本导演是枝裕和的代表性作品《无人知晓》《步履不停》《如父如子》《海街日记》等纳入此分析视野中。文章试图剖析是枝裕和如何运用独特的电影美学来阐释和描绘“家庭主题”,关注“个体生命”,并且深入分析两个方面:其一,在导演自成一体的美学语境下,作品在镜头语言、叙事结构、道具和场景等方面的表达;其二,从人物关系、人物身份、人物视角等方面来表现、传递重要的家庭“人物塑造”。最后,也由此延伸了关于是枝裕和对于日本电影产生的影响。本文试图通过对是枝裕和电影美学风格的创作探讨来整体观想、了解亚洲电影文化中的“家庭美学”,并由此启示中国电影中家庭电影类型的创作。