简介：摘要学生实践能力的培养与服务地方相结合是体现地方高校办学特色的有效措施，是高校体现社会服务职能的有效手段。地方高校音乐专业学生实践能力培养主要通过与文化部门合作下的科研服务，与企、事业单位合作下的演出服务，与本地教育系统合作的教育服务以及与当地政府部门合作的农村、社区精神文明服务等形式服务于当地社会、经济、文化发展。本文以枣庄学院音乐系为例，通过几种服务形式更好的完善实践形式，从而达到素质拓展的目的，更好的服务地方经济文化建设发展。

简介：杂技因为有追求人体极限的特殊要求,一直被认为更能表现民族精神、人文情怀。在杂技艺术的发展中,首先是继承,然后是创新。在杂技艺术创新中要不断从生活中发现灵感,产生创意,然后运用道具、灯光及现代舞台科技,呈现一个个完美的杂技新作品。基于如此认识,笔者产生了将人文情怀与杂技艺术创新相结合,人文情怀需要靠艺术形式体现出来,艺术形式也需要靠人文情怀烘托的创作理念,并以此指引杂技节目《归》的创作。

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简介：<正>先予申明,本文所论的“古优”,主要指三国时期以前的优而言。古优起自何时,因无确切的资料,迄今没有一个令人满意的答复。主要原因是,在古代史家的眼里,优的地位卑下,所作所为不过是调笑戏弄而已,不值一顾。后来,优参加了政治斗争,在历史上起了不可低估的作用,这才在史籍中占了一席之地。然而,这些资料的数量是微乎其微的。正由于仅仅是吉光片羽的记录,因此稍有疏忽,就很容易对古优的理解产生偏差。

简介：日前．一位中青年剧作家创作了一个唐代题材的戏．搬上了舞台，然而他却苦恼、惊讶于该戏竟然没有使用唐代的服装与发型．而仍然是我们习见的传统戏服样式．发型也仍然是传统的铜钱贴片式。当下的戏曲舞台，“一戏一服”现象“蔚然”成风．汉代题材的一定是宽袍大袖的汉服．

简介：日本是东亚以中国为中心的汉字文化圈中一个主要成员国．汉字一直在日本文字中发挥着假名文字所难以取代的作用。那么，汉字是何时、由何人传入日本的？关于这个问题，迄今为止，学界各家见仁见智，莫衷一是。

简介：钢琴演奏者是释放钢琴音乐,让观众感受到钢琴演奏魅力的关键,但实际上很多演奏者过于重视演奏技巧,而忽略了钢琴音乐的艺术个性以及美学思想表现,导致钢琴演奏者的艺术魅力不足。本文主要分析了钢琴演奏技巧和音乐艺术表现力之间的辨证关系,希望能够将音乐艺术表现和演奏技巧完美结合。

简介：<正>关于“书会”,中心有疑,未敢有定见,试提出来求教于诸位大家前。这里讨论的“书会”,是指现今作为课题、作为研究对象的“书会”,即宋、元时与戏曲编演有关的书会。这是本文的前提、范围。何谓“书会”?现今诸辞书、专著云:书会,宋元间说话人、戏曲作者与艺人的同业性团体.(新版《辞源》,1463页)书会,宋元时各种戏曲、曲艺作者的行会组织,多设立于杭州、大都等大城市。(新版《辞海》缩印本105页,沪《中国戏曲曲艺辞典》同)书会是宋金元时代编写戏剧话本等等的团体组织.(《永乐大典戏文三种校注》第4页)

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简介：关于京剧《霸王别姬》演出的史实，笔者发现，存在说法不一的问题，经过初步研究思考，略有所得，现列举如下，诚望专家学者斧正。

简介：柳琴戏是一个跨省流传的剧种,广泛流布于鲁、苏、皖、豫四省交界接壤的广大地区：鲁南有临沂、枣庄、郯城、苍山、莒南、临沭、费县、峄城、台儿庄、滕县等;苏北有徐州市区、铜山、邳县、睢宁、新沂、赣榆、宿迁、泗洪等;皖北有泗县、宿县、砀山、萧县、淮北、濉溪、灵璧、五河、凤阳、蚌埠、明光、滁县、涡阳、蒙城等;豫东有永城、夏邑、虞城等.进入二十一世纪以后,柳琴戏①于2006年5月20日被列入国家级非物质文化遗产名录.

简介：汉字是中华民族文化的载体,是历史与现实的对话媒介。本文分析了汉字构型的辩证思维方式以及基于这种思维方式的标志设计案例,探寻汉字造字与标志设计共通的心路历程,解析汉字构型的辩证思维方式,对现代标志设计特别是对富含本民族文化因子的汉字类标志设计的深层次影响和启迪。

简介：关汉卿通过窦娥的贞烈孝行，展示了儒家礼教的人格美；通过这位受过封建文明洗礼的民间弱女子冤死之前的“三桩誓愿”及其应验的“天人感应”，向野蛮、暴虐的元蒙统治者示警。关汉卿还通过平冤狱的光明结局，向统治者预滚了解脱社会危机的政治道路：通过科举取仕、改革吏治、名教治国等“用夏变夷”的方略，使倒退了的元代社会最终恢复和重建封建文明。

简介：民國初期戲曲家吴承烜,長期以來鮮受關注,其生卒及事蹟時有歧説,今據有關文獻作訂正;吴氏所作戲曲,尚存四種,嘗刊於報章,或有單行本,頗具影響,但近人曲目著録時,或有闕漏,或存失誤,今作匡正補充,並考其代表作品。

简介：福建省杂技团早在20世纪70年代就开始《绳技》节目的训练与创新。近10年,更不断提升绳技技艺,先后创新改版了《舞者——绳技》《圆——绳技》《墨韵——绳技》等多个版本,动作技巧和节目编排也不断创新,赋予《绳技》节目新的思想内涵和表达意境,成为福建杂技经典的品牌节目之一。2013年11月在第9届全国杂技比赛中勇夺金奖的杂技节目《梦向远方——绳技》,在前面几个《绳技》版本的基础上,动作技巧和编排立意又有创新和提高。

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简介：首届艺术节期间,北路梆子《我的挠羊汉》在山西大剧院小剧场上演。这是一部充满了地域风情的戏,挠羊的场面,以及朔风、窑洞、槐树、枝桠与天空稀疏交错的背景都构成了一种粗犷的地域表达,这与忻州'晋北锁钥'的地况地貌相吻合。绵绵、青青、愣愣三个人,从民国一直演到改革开放以后,时间跨度长达几十年。一生的命运与国家的命运交织在一起,悲欢离合,聚散有定。青青与绵绵有情,愣愣心仪绵绵,又对青青有救命之

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简介：在现代美术平面设计中,如何把传统文化与现代设计融合起来,已经越来越多地被设计师关注。虽然世界发展趋势是全球化,外国先进手段与方法不断被引进,但我们仍然要突出中国特色,只有保持自身的独特性,才能得到更长远的发展。本文试图从传统文化在现代美术平面设计中的应用谈起,对现代美术平面设计与传统文化结合的＂突破口＂进行具体探索,以期寻找到传统与现代的契合点,从而设计出优秀作品。

简介：剧场中萦绕着英国本土音乐．舞台上摆放着几张椅子以及一张吧台。演出开始．演员介绍自己所处的环境是一个酒吧内．自己是这间酒吧的老板．而下面的故事就发生在光顾酒吧的人们身上。