简介：温流（1912—1937），原名梁启佑，后改名梁惜芳。广东梅县松口堡人。7岁随父往南洋婆罗州，在那里读过小学，一度做过打金工的学徒。14岁回到故乡，先在松口初级中学。后在广州市立一中就读。1934年夏考入中山大学文学院教育系。

简介：抗战时期，在华南战场，发生过广西昆仑关争夺战那样的激战，并以中同军队取胜而告结束。但一个无情的事实是日寇的华南派遣军大体上占据了战略的主动？尽管在两广的山林平野间，我国将士不畏强敌，浴血奋战，予来犯之敌以重创，但日寇利用其间谍活动，占了许多便宜。除了曾策划炸毁驻桂林的盟军十四航空队秘密汽油库的日军女谍苏姬外，还有个为

简介：地区年鉴是年鉴系统中一种承上启下的地方综合性年鉴，是综合年鉴的重要组成部分。由于地区是一级特别的机构组织，是我国省、自治区设立的行政公署指导区域工作的组织，不是一级政权，只有驻地，没有直辖地，因此，地区年鉴的记述方式和记述内容有别于省(自治区)、市(州)、县年鉴。具体讲，地区年鉴框架结构需要符合地区一级“骨骼”的外在表现形式，内容取舍和归类要采用“问题分类法”为主的组合形式，而不宜采取“组织机构分类法”为主的单列形式，亦即形式要与内在因素相一致。下面具体谈几方面看法。

简介：<正>什么是圩田,宋代学者多有阐述。宋代著名科学家沈括说:“江南大都皆山也,可耕之土皆湿下,厌水濒江,规其地以堤而艺其中谓之圩。”南宋著名诗人杨万里说:“江东水乡,堤河两涯而田其中谓之圩。”圩者,围也,内以围田,外以围水,水高田低,筑堤围护,提上筑有涵闸,平时闭闸御水,旱时放水入田,也可用提水工具把水灌入或排出,这就是圩田。圩田是江淮地区劳动人民,根据当地河汊纵横,湖泊棋布又多洼地的地形特点,经

简介：本文认为，21世纪中国人类学的复兴重振，必须吸纳五千年中国文化精髓，深刻体认当代中国各族群的生存境况与精神世界，切实地迈向人民，坚实地立足于中国社会本土，积极参与改善民生、提升民心的宏伟大业，通过推进社会进步、文化繁荣、人民幸福，建构中国人类学价值实现机制。华南紫村调查，在承续西方人类学传统理念的基础上，充分涵摄中国先哲们关于“民生”与“民心”的精辟阐述与充满睿智的见解，以此作为审视视角，描述以壮族为主体的紫村诸族群的生存环境、生活来源、生存压力、信念结构、忧喜哀乐、希望追求与心灵境界，并且借助人类学指导变迁理论，提出改善和提升紫村族群生存境况与精神世界的初步设想。

简介：在陕西的西南部，有一块被称为“西北小江南”的地方，这就是汉中。

简介：历代封建统治者将南方水上居民称为“dan”或作“蛋”、“疍”，与之有关者，均以“dan”名之。如“dan户”、“dan丁”、“dan家”、“dan船”等等。封建时代．“疍”被视为“贱民”，属下九流之一：一优(演戏者)，二娼(经营卖淫行业者)，三皂(差役)，四卒，五批(修脚甲者)，六捶(骨)，七奴(含门房)，八蛋(艇户)，九剃(理发者)，可见“疍”之卑贱。

简介：<正>白虎祭(RiteoftheWhiteTiger)是萨满教在甘青土族居住区所住持的最重要的防雹法事,这种法事今日似乎已不存在了,在汉文史料中更没有留下什么记载,《土族简史简志合编(初稿)》(中国社会科学院民族研究所、青海少数民族社会历史调查组编,北京,1963年)一书对防雹法事无所记载,而《土族简史》(青海人民出版社,1982年)92页仅载:“过去,土族地区每一村落都有……‘苏克斗’(意为挡雹阵)”,此外就无所言及了。芉一之教授编著的《青海民族史人门》(青海人民出版社,1987年)200页指出:“至于土族中流行过的道教,至今尚未见有专文论述。对于土族原始宗教的研究,吕建福的《土族

简介：两宋是明以前广西发展最快的一个时期.由于宋朝的积极经营,广西地区的农业、畜牧业和手工业有很大进步,尤以稻米种植、牲畜饲养、矿藏开采、海盐制取、布匹织造和陶瓷业的发展最为突出.交通业和商业也颇为兴盛,主要表现在交通网络的形成,一批商品重要聚散地的出现和商品经济的活跃.内地封建影响也明显扩大,其中以教育事业的发展、社会风气的改变和医药的推广使用较为重要.但广西经济基础太差,起点太低,发展速度虽快仍赶不上其他地区.宋朝对广西的税收榨取过重,也加剧了当地的阶级矛盾与社会矛盾.两宋积极经营广西,是为了争取较多的税收以裨国用并满足向辽、金纳银的需要.

简介：<正>壮族及其先民聚居地是我国目前发现古人类化石及其文化遗存最多的地区之一,迄今已发现的古人类化石地点有15处,旧石器时代遗址或地点达100多处;新石器时代遗址400多处,其中在6处遗址中发现有成批的墓葬,出土了数以万计的文物。壮族地区所发现的古人类化石的年代均为距今3至5万年(即旧石器时代晚期),而百色盆地中的右江两岸发现的打制石器的年代约距今75万年,相当于旧石器时代中期。这些发现表明,早在数万年乃至数十万年以前的旧石器时代,壮族地区已开始有人类居住,并揭

简介：<正>满族是一个勤劳勇敢的民族,它对中华民族的发展有过重大的贡献。在沈阳的历史发展中也占有重要的地位。一、沈阳满族的历史满族的先世生息繁衍在“白山黑水”之间。可上溯到先秦古籍中的肃慎、汉和三国时代的挹娄、南北朝时期的勿吉、隋唐两代靺鞨、辽宋元明时期的女真。他们都是满族的先人。16世纪中叶以后,建州、海西女真各部之间互相残杀,频繁争战。建州左卫的首领努尔哈赤此肘崛起,完成了女真各部的统一,于1616年在赫图阿拉(今新宾县老城)建立了“大金”(史称后金)。于1621年迁都东京城(今辽阳市郊)。又于1625年迁都沈阳城,成为第一个在沈阳城称孤道寡的统治者,沈阳城一跃为帝王之都。

简介：说起挑担，也许映入许多人眼帘的景象是电视剧《西游记》中的“你挑着担，我牵着马”的镜头。其实，挑担这类业务，并不是年代久远的神话，而是实实在在的生活，即便在交通运输业相当发达的现代经济社会里，比如在山城、码头、车站等区域，挑担业也存在较大的市场。这里，作者主要对客家地区的挑担业务作一阐述，旨在让关心和热爱客家传统文化的读者对客家地区的农村生活有进一步的了解，对客家地区的传统农村文化从另一个角度加以认识。

简介：1980年6月，国民党对日特工人员何崇校先生据自己的亲历，发表了《蒋帮招降日伪华南海军司令甘志远经过》一文，很有价值。但何氏与甘氏接触并不多，所以此文对甘氏的此前及此后的情况并不大了解。从1941-1950年，甘氏拥有一支势力不小的海上部队，在广东以港澳为中心的沿海岛屿地区活动，从事走私、贩卖毒品及情报等活动。他以曾留学日本的无线电子电台专家的身份，一方面为日本海军效力另一方面也为国民党对日情报机构工作。

简介：一、溯源;二、人员结构;三、台籍同胞的党派和团体;四、代表人物和人大代表、政协委员;五、台胞三代人的奉献;六、落实台胞政策;七、培养青年台胞

简介：

简介：从1907年(光绪三十三年)贵阳有了贵州最早的报纸《黔报》以后,贵阳地区的报纸在整个历史长河中,经历了四个时期,即清朝时期、军阀统治时期、国民党统治时期和中华人民共和国成立以后。本文将对解放前贵阳地区各个时期有哪些报纸,其特色是什么?作一粗略记述。

简介：《昭通地区志》分为上中下3卷，由云南人民出版社出版发行。其中上卷于1997年4月出版，中卷于次年10月出版，下卷于1999年8月出版。全志设44个部类，其中专志41篇223章817节，共计324．4万字，是一部通志，断限上起事物之发端，下迄1990年底。断限后至今已有11年时间。1996年，国务院办公厅下发的《关于进一步加强地方志编纂工作的通知》和1998年2月中国地方志指导小组颁发的《关于地方志编纂工作的规定》中，规定“各级地方志每20年左右续修一次”；《云南省地方志工作1996～2010年发展规划》中提出了“自本届志书下限之年着手续修下一届志书”的要求；

简介：

简介：汉中，自古名城名地，龙岗寺旧、新石器文化遗址，李家村文化遗址，以及夏商青铜器文化遗址，都昭示此地是中华文明的发源地之一。在古代各种典籍中都记载了一定数量的与汉中有关的宝贵史料。

简介：人类的生存与发展需要良好的生态环境．自然界的生态平衡与人类的生活、生产活动关系极为密切。森林是维持生态平衡的重要组成部分，是自然界物质和能量交换的枢纽．具有涵养水源、保持水土、防风固沙、调节气候的重要作用，它还是古代最重要的燃料和手工业原料的提供者。尽管目前人类的生态环境保护意识普遍增强，但人类社会活动中．常常存在主观盲动性，还在不断地“导演”破坏生态平衡的“悲剧”。