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23 个结果
  • 简介:民国建立,经学最终退出了学堂的学制体系。这是经学退出历史舞台的重要阶段性标志。经学退出后,如何填补维系伦理秩序的道德真空,以及传承中学不使变形,成为相当棘手的难题,不仅造成民初以来政治、思想、学术等方面的纠结与困惑,而且引发了学人的重新思考和争议。

  • 标签: 马一浮 伦理秩序 国学研究 学校制度 学校教育 北大校长
  • 简介:在中外经济史上,企业家进行联号经营是一个普遍的现象,而在近代中国资本主义发展过程中,曾产生了别具一格的企业形式---香港和广州的华商联号,这是跨不同性质区域的企业横向联合体,其发展反映了海内外华人资本血脉与共、休戚相关的紧密联系,是近代中国民族资本的一种特殊形态,也是中国近代企业史不可或缺的重要组成部分。

  • 标签: 近代 香港 广州 华商 联号
  • 简介:棒林朱琦(1803~1861)为桐城古文“岭西五家”之一,’膏京师之时,以名御史数上疏,论天下大计,切直敢苦,与陈庆镛、苏廷魁称“谏垣三直”。后以言不见刚,去。一归里,偕龙启瑞、彭昱尧、汀运、商书浚、杨继荣、曾克敬、李宗瀛、赵德湘、黄锡祖于杉湖补杉楼酬唱吟咏,是为“杉湖十子”。义助梁常钜编校《三管英灵集》。太平天国事起,朱琦以组团练助守桂林城,拔擢道员。咸丰十一年(1861)总理杭州团练局,死于太平军攻陷杭州战事。

  • 标签: 文献 广西 龙启瑞 太平军 团练 杭州
  • 简介:马万里是一位与时俱进的画家,其比较有代表性的绘画作品,清晰地体现出了这一特质。严格来说,马万里的绘画创作生涯,始于1922年他考取南京美术专科学校国画系接受专业的美术教育,直至他1979年病故,跨度有57年之长,主要由五个阶段构成,即二十世纪二十年代中期至二十世纪三十年代初期、二十世纪三十年代末期至二十世纪四十年代末期、二十世纪五十年代中后期、二十世纪六十年代初期至文革前夕、文革中期至去世。

  • 标签: 绘画风格 万里 民国时期 二十世纪三十年代 二十世纪二十年代 二十世纪四十年代
  • 简介:1948年5月20日,蒋介石在国民大会堂正式就任中华民国首任民选总统后,坐车到总统府,在礼堂接受文武官员觐贺。11时40分,总统、副总统夫妇与觐贺官员在总统府子超楼前摄影留念。这一张照片实际上就是国民政府高级官员在大陆的最后一次“全家福”。“全家福”照片上人物多达186人,至今难以一一确认,也有长期被误认的。“全家福”上都有哪些人呢?

  • 标签: 1948年 中华民国 政要 高级官员 总统府 国民大会
  • 简介:孔子的知识和思想不仅来源於上古文书、典籍,也来源於上古图文献。上古图文献数量来多,曾作为仪式器具,用於分辨民族关系、沟通神灵、象徵天赋权利。从《山海经》、《齐谐》等物怪之书和现存上古图文献看,当时人对鸟兽草木的记录和描绘,其实是对仪式事项的记录和描绘。因此,从本来意义说,“兴观苇怨”、“事父事君”、“多识於鸟兽草木之名”等诗学命题,谈的不是文学的审美功能,不是个人情感的抒发,也不是所谓“足以资多识”的博物之学,而是礼仪政教的技能,是对“兴於诗,立於礼,成於乐”这个三段式的形象表述。本文主张结合上古文化史上从仪式中心到伦理中心的思想转变,结合孔子学礼的过程,认识孔子的知识结构和诗学思想,也了解经典世界和前经典世界的深刻联系。

  • 标签: 图文献 孔子诗学 礼仪政教 从仪式中心到伦理中心
  • 简介:《论语·尧曰》中的"历数"实指历法而言,顾颉刚据汉宋学者以"历数"为帝王历运之义的解说以证《尧曰》为邹衍之后的作品是不能成立的;将上博简《孔子诗论》中"诗无隐志"的说法与《左传》《国语》等文献的相关说法结合起来看,可知春秋时《尚书·尧典》中"诗言志"的说法已然流行,并非出于战国中后期;《尚书·皋陶谟》中的"五辰"应为"三辰"的误写,故不能做为《皋陶谟》有取于阴阳家思想而为伪古书之证。

  • 标签: 《论语》 《尚书》 上博简
  • 简介:回族文学是中国文学的重要组成部分,对中国文学的贡献,不仅仅是在作家和作品数量的增加上,更表现在文学与文化结构的扩展和增添。回族作家和学者不但促进了中国文学文体的发展,而且更重要的是,引进了人类另一重要的文明成果——阿拉伯和伊斯兰文化及文学,从而对中国文学起到了有力的丰富、补充和拓展作用。回族作家的创作实践表明,他们始终将民族与国家、民族性与人类性紧密地结合起来,这对我们今天的文学创作,无疑是一个宝贵的经验和有益的启示。

  • 标签: 回族文学 中国文学 丰富 拓展
  • 简介:包括广东省的汕头、潮州和揭阳三市的潮汕地区,保存了大量的地方文献。地方文献文献资源的一个重要组成部分.是地方社会珍贵的文化遗产。作为文献收藏和传播中心的地方图书馆.收集、整理、利用地方文献是其主要职责之一。本文拟就当前潮汕地区图书馆潮汕文献工作的有关问题.浅淡自己的一些看法。

  • 标签: 潮汕文献 收集 利用 管理 地方文献 地方图书馆
  • 简介:祖籍梅州五华的客家学子戴恩赛,向以孙中山先生的女婿而闻名。戴恩赛出身于香港,留学美国,归国后从政多年,虽然他在政界和学界没有产生较大的影响,但戴恩赛的教育经历却能明显反映出晚清民国时期中国教育界的新风气。文章以戴恩赛为中心,将具体人物置于历史大背景之下,提纲挈领,希冀对晚清民国以来中国教育界有更为直观的认识。

  • 标签: 戴恩赛 晚清民国 教育 风气
  • 简介:本书为铜鼓专家蒋廷瑜所著。迄今收录最全面的铜鼓文献汇编与铜鼓考察实录。前编《广西铜鼓文献汇编》辑录了与广西相关的铜鼓资料,后编《铜鼓闻见记》是作者从事铜鼓研究三十余年。走访国内外多地摩挲考察,亲见亲闻、所思所想的记录。

  • 标签: 铜鼓研究 汇编 文献 广西 国内外 辑录
  • 简介:民初南京城内涝频发,究其原因,既与南京城自然气候及地理形势有关,更是河道淤塞、排水设施失修及防洪能力不足等人为治理缺失的后果。国民政府定都之后,南京市政府加大城市水利建设力度,启动“首都防洪计划”,制定了下水道规划草案,初步建立防洪预警机制,城市水患治理取得一定成效,其内涝灾害防治得失,值得认真发掘。

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  • 简介:明清及民国时期有关文献如官修的正史、实录及官方的奏折、记事,民间一些文人的见闻、经历、记述和大量的地方志书,记载了当地的政治、经济、文化教育、宗教、民俗等情况,留下了当时宁夏回族伊斯兰教社会实际状况的记载。这些史籍,对我们客观分析明清及民国时期宁夏回族伊斯兰教说是一个重要的资料来源,也有一定价值。笔者在此,只就明清及民国时期纂修的地方志书如《嘉靖宁夏新志》《银川小志》《光绪海城县志》《宣统固原州志》《朔方道志》《民国化平县志》等中有关宁夏回族穆斯林和伊斯兰教的记述进行论述。

  • 标签: 回族穆斯林 固原州志 地方志书 银川小志 朔方道 护军使
  • 简介:随着社会的快速发展,传统的文献复制制作工艺逐渐被淘汰,数字技术在文献复制工作的运用应运而生。目前,博物馆文献复制工作应用的数字技术主要包括数字扫描、Photoshop、数码印刷等。本文结合笔者的工作实践,以解析复制实例的方式,对数字技术在文献复制工作中的应用进行详细阐述。

  • 标签: 文献复制 数字技术 应用解读
  • 简介:江苏省委党校丁小文教授潜心10多年所著的《民国藏地“女钦差”刘曼卿传》一书,近日已由二十一世纪出版社出版发行。为了在一个更加宽泛的层面上,精确地对刘曼卿赴藏的历史意义作出创新研究,丁小文教授通过寻访后人、实地考察、网络查询等方式,钩沉大量关于传主的婚姻、教育、身世、社交活动等史料及照片加以研究,并从汉藏关系、中央政府与西藏地方政府关系、宣传抗日等方面考据了刘曼卿两次赴藏的历史价值,让刘曼卿的“传奇”面目清晰起来,并对刘曼卿作了精确的历史评价。笔者阅读刘曼卿的精彩故事,品味着刘曼卿的人生,体会到了“藏回”女子其人其事体现出的历史价值。

  • 标签: 历史价值 刘曼卿 藏地 民国 二十一世纪出版社 省委党校
  • 简介:2014年是我省开展新方志编修工作30周年,也是广东省方志馆开馆之年。为总结和展示我省修志成果,充实省方志馆馆藏和省情展览,2013年12月19日,我办全面启动征集文献文物工作。

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  • 简介:在中国古代的占卜民俗中,根据不同的动植物、器物,甚至鬼怪的呜叫声占测吉凶祸福是占卜的一种重要方法,如釜鸣占、鸟鸣占、狐鸣占等即是这类占卜法。所谓狐鸣占,就是依据狐狸的呜叫声占测凶难及采取相应的厌禳之法以祛邪禳灾。历史上,狐鸣占产生的最早时间已无从可考,但起码在汉代,这种占验法就已经很普遍了。

  • 标签: 狐狸 文献 占卜 动植物
  • 简介:从15世纪到19世纪,惟一与日本有正式外交关系的朝鲜,曾有六十多次派遣使团赴日,这些使团中的文人留下了约四十种类似出使日记的有关文献,以及相当数量的笔谈、唱酬和绘画。这一庞大的文献资料是研究朝鲜与日本近世政治、文化、经济关系的重要史料,在日、韩学界很受关注。可是,这些文献资料至今在中国还没有得到充分的重视。也许最重要的问题是,这些看上去只是记录日、朝之间往来的资料,对中国学界的意义究竟是什么?本文指出,这些文献资料的意义是双重的,它既呈现了这几个世纪日本与朝鲜的政治关系与文化比赛,也让我们看到在近世东亚的政治与文化上中国的存在,日朝交往中,无论在政治领域的名分、礼仪、文书上,还是在文化领域的衣冠、风俗、学问、艺术上,现实上的“明清”虽然缺席,但历史上的“中国”却始终在发生影响。因此,在朝鲜通信使文献中,尽管看到的主要是日本与朝鲜之间的复杂关系,但也可以看到中国在通信使文献中,仿佛是一个不在场的在场者。

  • 标签: 朝鲜通信使 明清中国 日本 朝鲜 文化间的比赛 在场者
  • 简介:民国前期贾汪矿区的政治生态和社会秩序,随着国家政权建设的逐步深入,呈阶段性起伏波动之势。民初对绅权既尊重又约束的制度安排,保障了矿区的有序发展。1920年代末国家权力全面扩张,政治失意、经济受损的乡村“保护人”即曾为地方利益代言的乡绅投向逐利性基层国家权力,转化为渔利型掮客,导致矿区失序。1933年国家权力重新调整后,新崛起的地方精英与职能强化的地方政府致力于乡村利益和社会公正,修复了矿区秩序。矿区政治和秩序的变化,从根本上说是政权建设中制度变革特别是国家权力配置不断调适的结果,区域性生态环境的影响并不明显;而忽视这种阶段性特征,单纯说政权建设成功或失败有失偏颇。

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  • 简介:由中国外国文学学会法国文学分会和浙江越秀外国语学院联合举办的“法国文学研究会2014年度学术讨论会”,于2014年10月25日至26日在绍兴浙江越秀外国语学院举行。法国文学研究会会长吴岳添,副会长、越秀外国语学院院长徐真华、副会长罗国祥,越秀外国语学院常务副校长叶访春、副校长朱文斌,以及研究会秘书长谭立德和理事等近40人出席了会议。

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