简介：《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍，藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章“宣说吐蕃”中第十三节，阿阔黎莲花生从吐蕃至罗刹国（藏文版第315页第二段至第354页第一段）。

简介：上世纪三四十年代，中国出现了很多商业大佬，人们尊称他们为大王。我们无锡人熟悉的是荣德生，公认的“面粉、棉纱大王”，其实还有许多全国知名的“大王”，如“桐油大王”沈瑞洲，他也是地地道道的无锡人，但大家对他知之甚少。时光飞驰，今年是沈瑞洲诞生120周年，笔者根据他亲朋好友的回忆文章及有关资料，整理此文，共同缅怀先辈，传承和宏扬他们的创业精神。

简介：'父子兵'亲历奥运'回归'之旅2008年8月8日晚,举世瞩目的北京第29届奥运会在国家体育场——'鸟巢'隆重举行。坐在嘉宾席上的霍震霆感受到浓浓的喜庆狂欢的热度,似乎在品尝一席精美的文化盛宴。作为霍氏家族的传人霍震霆自然十分激动,毕竟这一夜的到来承载着一个家族的梦想。中国作为世界大国,可以说自现代奥林匹克运动诞生之日起,就与她结下了不解之缘。1894年国际奥委会在筹备第一届奥运会

简介：东莱赵氏家族是近代莱州重要的地方性家族,民国二十四年的《东莱赵氏家乘》为赵氏家谱的七修本。《东莱赵氏家乘》的修撰者赵琪为近代山东地方重要人物,《家乘》为了解近代山东地方社会提供了重要资料。另外,《家乘》中有大量人口迁移记载,为近代跨渤海的移民研究提供了重要史料。

简介：邹姓在无锡是大姓，人口有两万余人。无锡邹氏第一次修谱为北宋名臣邹浩（字志完，号道乡，谥忠）的次子邹栩主修。邹栩，字德广，绍圣元年（1094）七月生，幼时聪明好学，

简介：本文主要对四卷本《徐氏红雨楼书目》集部的“宋诗”、“元诸家姓氏”、“明初诸家姓氏”、“明集诸家姓氏”、“明诗选姓氏”五部分悬疑内容展开论述，指出这五部分内容并非徐氏藏书目录，而是分别抄自明曹学佺《石仓十二代诗选》中宋、元、明诗选部分所收录的诗人、诗集目录和当时所见的一种或几种明诗选本中的作者（包括作者简介）而编成，并通过与七卷本《徐氏家藏书目》相关部分的对比，说明七卷本当为原本，四卷本多误字，原先当是一个残本，缺失宋、元、明诗文集部分，後人以徐氏部分藏书目加上《石仓宋诗选》《石仓元诗选》《石仓明诗选》中所选诗人名目及他书相关内容拼合而成。

简介：慧贤皇贵妃高氏本内务府包衣出身,后因受宠而初封贵妃,其家族亦得以由包衣而抬入镶黄旗,并逐渐成为内务府外戚显贵。然而,史传不仅对高氏的记载极为简略甚至还有讹误,其家族人员的生平事迹亦颇多混杂或模糊之处,以致其身世、家世多晦而不彰。故不揣谫陋,据相关文献,或考订、或补正,力图梳理出更为清晰的高氏身世及其家族成员信息,以期对相关研究有所裨益。

简介：段祺瑞的大名国人无人不知，但真正了解他从安徽来到威海并在武备学堂一炮走红内情的人，恐怕少之又少。世人只知刘公岛的水师学堂，而对于段祺瑞曾在此求学的北洋威海武备学堂却知之甚少。笔者近些年搜集到一些相关史料，整理成文，以此揭开北洋威海武备学堂神秘面纱以及段祺瑞与该学堂那段鲜为人知的历史……

简介：近年公文纸本古籍纸背文献的整理研究已逐渐引起学术界的重视,相继推出了一大批研究成果,并获国家社科基金连续三年立项,包括了一般项目、重点项目和重大项目等各个层次。公文纸本古籍纸背文献的整理研究正在形成一股热潮,有望在众家如林的历史文献整理研究领域独占一席。

简介：石硕在《民族研究》2017年第3期上发表文章,嘉绒是分布于川西北地区一个独具特点的藏族人群支系,其文化习俗中积淀和保留诸多象雄文化痕迹,并普遍存在土司祖先来自西藏＂琼部＂的历史记忆。但因藏文文献记载的匮乏和模糊,嘉绒与象雄之间究竟存在怎样的联系,始终是一个悬而未决的疑案。

简介：论氏家族即是698年投降唐朝的吐蕃噶尔家族,先前已有《拨川郡王碑》《论惟贤神道碑》和《论博言墓志》等有关该家族的石刻史料传世,最近发现的《论惟贞墓志》为学界增添了新的史料。本文在对《论惟贞墓志》进行释读的基础上,综合现有的汉藏文史料,对吐蕃噶尔家族的兴衰,入唐之后唐廷对论氏家族及其所率领的吐谷浑部落的安置,论氏家族在安史之乱和奉天之乱中的作用,唐末论家的没落等问题进行了系统的梳理,借此探讨唐代蕃将家族的历史地位。

简介：明代外交家陈诚多次往返中亚，途经吐鲁番时曾摹打高昌旧碑而归，赠与友朋。胡广《记高昌碑》一文正是据此而来。与高昌国相关的拓本，分别是《重光寺铭》《记寺田园刊之碑》《右卫将军领宿卫事麴彀芝追远寺铭》和《无量寿窟铭》，是高昌国重要史料。根据这些史料，高昌国佛教史需重新认识，而麴宝茂作为麴嘉之子的身份确认，高昌的政治史也有了重大发现。新史料对於历史研究的推进，常常出人意表，《记高昌碑》再次赠与学术界惊喜。

简介：麦积山瑞应寺藏有道场诸圣牌（1）34件以及圣像之下列插的牌竿46件,其创作者主要是寺院的僧人和民间无名画工。在整理过程中,发现部分圣牌的裱褙纸上有明代木刻“西方公据”（2）和“乾隆三十八年十月壹日焚化”等字样。由此可推断,这一批水陆画最晚至清代早期所制,甚至可早至明代末期。另外寺中还藏有尺寸更小的牌竿若干,其作用与“拜佛如同在寺院”意义相同。这一批道场诸圣牌有着重要的艺术、文物和文献价值,对研究明清佛教史、民间宗教信仰、民俗文化、民族服饰及中国美术史等都是难得的宝贵资料。

简介：清代嘉庆著名学者沈钦韩学问淹博，识见深广，所作大著《王荆公诗文沈氏注》，广引群书，旁采众说，是研读王安石诗文的极佳注本。然而其中也间或评说不当，偶有疏误。后学之人于此自当不需为其避讳，而应正本清源，以作补苴之说。

简介：2017年端午前夕的5月28日上午,一场纪念穆旦先生逝世40周年的活动在北京万安公墓举行。活动由北京椿龄文化书院、北京查氏联谊会、中国诗歌学会、传记文学杂志社共同组织举办。出席活动的有:中国诗歌学会常务副会长曾凡华先生、北京查氏宗亲联谊召集人查宗祥先生,北京椿龄文化书院负责人查正闰先生、穆旦先生直系亲属刘慧女士、穆旦先生家乡海宁市文联李慧明先生。查氏各界人士查秉枢、查

简介：《孔氏家儀》是清人孔繼汾所撰的一部家族禮儀著作,因＂字句悖逆＂、内容與欽定禮典多有不合,於乾隆五十年遭到查禁,孔繼汾亦獲罪遣戍。以往學界對此問題的研究,主要從文字獄層面,揭示乾隆時期的文網嚴密程度,未免單一和片面。在史實叙述和史料運用方面,既有研究也存在諸多不足。本文立足於乾隆朝硃批奏摺、録副奏摺和孔府檔案等材料,將《孔氏家儀》禁毁案放在有清一代宏觀背景下,從＂古禮＂與＂今俗＂的衝突、清廷與孔府的矛盾等多維視角出發,對《孔氏家儀》案進行重新剖析和探討。以此研究,可以看到清代尤其乾隆時期的禮儀秩序重建、行政體制運作、官紳矛盾等多個面相,豐富對清代政治史的認知和理解。

简介：2016年12月31日,中华慕容、慕氏第一届宗亲联谊会在河南焦作市武陟县召开。广东、陕西、安徽、重庆、四川、山东、甘肃、江西、河南、内蒙古、辽宁、黑龙江、湖南、宁夏、山西、贵州、青海等来自全国十多个省、市、自治区,十二支代表团队,四百余人参加了会议。