简介：苏东坡有一篇短文《书舟中作字》，记下了乘船时遇到的一次危急险境：“将至曲江，船上滩欹侧，撑者百指，篙声石声荦然。四顾皆涛濑，士无人色，而吾作字不少衰，何也？

简介：都说字是人的第二张脸。我喜欢鲁迅的书法甚至超过他的文章。鲁迅写字，落笔非常有力度，又非常无所谓，无意于书，也不屑取法。感觉是随随便便找来一张纸，轻轻松松拿起一支笔，慢条斯理地蘸点墨，一路写来，非常艺术，又非常自然。

简介：“商”为古今汉语常用字,然而其本义问题一直悬而未决。“商”之本义当为酒器“斝”,原因有四:“商”与“斝”甲骨文字形极其相似;“觞”为“商”之假借字,二者读音相似且“觞”为酒器;“商”之商量、商业义,由“商”的本义引申而来;商代有发达的酒文化。

简介：说“相”相：互相——动作偏指一方——容貌——审察东晋名士许允结婚后，在洞房看到妻子十分丑陋，他拔腿就往外溜，新妇一把将他拽了回去。许允说：“妇女应该有四种美德，你具备了哪几种？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美丽的容貌罢了．可是读书人应该有各种好品行，您又具备几种呢？”许允说：“样样都有。”

简介：铅笔刚上小学就遇上了麻烦。因为，她生出的字宝宝一点儿都不听话。比如，铅笔想让方块字宝宝住在田字形方框里，让数字宝宝住在日字形方框里，让拼音宝宝住在三线格里，可字宝宝们偏偏不听，纷纷往外闯。

简介：天文数字指的是非常大的数字，涉及天文数字的运算也许是非常困难的吧？然而事实并非如此，如果你能找到其中的规律，计算起来就简单得多了，这也是数学的奥秘之一。我们来试试下面这道题：有一个22位数，它的个位数是7。当你用7去乘这个22位数时，它的积仍然是个22位数，只是个位数7移到了第一位，其余21个数字的排列顺序还是原来的样子。请问这个22位数是多少？

简介：摘要正所谓“人如其字”，字是一个人的特殊名片。而美丽的字体并未一朝一夕所能练就的。因此，书法教学是应从低年级开始抓起，开展各种活动来提高学生对书法的认识和重要性，从多个方面和角度提高学生的写字水平与美感。写字教学不仅是语文基础教学的一方面，更是影响学生的语文素养的重要因素之一。

简介：一、教育案例区域活动开始了，孩子们纷纷选择了自己喜欢的区域，我在益智区看两个孩子下五子棋。过了一会儿，从阅读区传来一阵响亮而清晰的声音。我闻声望去，只见小哲正捧着一本《十万个为什么》讲得津津有味，一旁的娜娜和浩浩也听得十分投入。

简介：原段读一读跟着妈妈去逛街，我发现好些店名有“错”字。一家店叫“百衣百顺”，店主把“依”换成了同音字“衣”，大概是希望店里的每一件衣服都让顾客满意吧。还有一家店“衣衣不舍”，也是一家服装店，店主肯定希望客人对店里的衣服，都“依依不舍”吧。

简介：“人”字的结构就是互相支撑。不但灾难中的人要互相支撑，和平中的人也要互相支撑。不但中国入要互相支撑，全世界的人，甚至是政治观点相左、宗教信仰不同的人也要互相支撑。只有互相支撑，才能有生存空间。

简介：摘要现阶段，我国基础性教育事业逐渐从应试教育朝向素质教育升级，使得传统文化的弘扬和学习成为素质教育的指向性内容。写字作为小学阶段学习活动的必经环节，贯穿于语文学习的教学始终。写字好坏直接反映出书写者精神面貌，科学合理的把写字教学融入学生意识、行为以及思想等方面教育，帮助学生不断改善行为，改正错误意识。教师需要正确认识到，写字训练是带动素质教育的有效方式之一，能够获得意想不到地教学效果。

简介：摘要英国著名诗人T.S.艾略特说过，诗歌代表着一个民族最精细的感受与智慧。诗歌是诗人某一时段或者某一刻思想的集中体现，是最具审美趣味的主观创造。与小说散文相比，诗歌的主要内容不是描写社会现象、人生经历，而是情绪和情感的个性抒发。诗歌因为较少细节的描述、价值观念的束缚、个人恩怨的羁绊，几乎纯粹是情绪化的喷发，因而比其他样式的文学作品更能超越时代的局限，具有持久的生命力。但是如果没有了写作时的情与景，或许就连诗人自身都无法解读出一首诗歌的内涵意蕴。而且，我们也很难不夹杂任何个人情感去阅读一首诗，个体生命体验会指引着我们不自觉地将诗歌这种主观产物加工地更加主观。所以，在高中语文教学一线工作了几年，每每讲到古今中外的诗歌，我始终都在思考一个问题——诗歌的“可教性”。

简介：本文对气盉中旧释为“某”的字从字形到辞例上进行了检讨，认为它不是“某”字，而是“求”字的一种异体，在铭文中应当读为“苟”，是一个表假设的连词。

简介：中国的书法是一门博大精深的艺术,俺从小就被它深深地吸引。小时候,俺经常看爷爷写字,个个苍劲有力,特别羡慕。读一年级的时候,妈妈觉得俺坐不住、好动,想磨一磨俺的性子,就东打听西询问,最终选定了一个硬笔书法班。

简介：

简介：摘要通假字成因较为复杂有以简单易写字替代笔画繁难的；有抄写之误，以讹传讹的；有以委婉代粗俗的；有追求古雅而刻意存古的。文字通假是汉字趋向表音化、简化的真实纪录。

简介：“耐”字如今是承受得起、经受得住的意思，比如耐烦、耐寒、耐用、忍耐等。但它在古代是一种刑罚——“剃须”的意思。以上那些词语只不过是它的引申义罢了。

简介：说起同字名，很多人脑海里都会跳出长辈对自己的称呼，如“宝宝”“囡囡”等。但本文说的，可是大名呢。取大名可是一件很严谨的事情，能显示出与他人的不同，为此有人费尽心机。我有一个姓乐同学，他的父母都是音乐老师，热爱音乐，并希望孩子将来能当个音乐工作者，于是给孩子取名“乐乐乐”。

简介：老北京人特迷信“八”这个数，什么事总要凑成“八”。比如说吃：老北京管会吃的美食家叫“八方食圣”；餐饮业有“八大菜系”之说；老北京有名的鲁菜有“八大楼”“八大居”；淮扬菜有“八大春”；最有名的宴席是“八珍席”，“八珍席”又分“山八珍”和“海八珍”。

简介：《尔雅》是我国古代第一部训诂专著,它不是一人一时之作,而是杂采几代多家训诂材料汇编起来的.在《尔雅》文本传抄、文献征引、后世字书储存的过程中,《尔雅》用字会发生各种变异.而在这个过程中就会产生大量同形字.新产生的《尔雅》用字可能与其他字书或文献用字同形,也可能与《尔雅》其他名物词用字同形.本文仅就后一种现象进行讨论,同时指出《汉语大字典》在义项收录方面存在的问题.