简介：阳明对《中庸》诸范畴多有新解,特别是在对"中"与"和"的阐释上,阳明提出了"中和一体"、"和上用功"、"良知即是未发之中"以及"致是良知而行,则所谓天下之逹道也"等重要思想。阳明晚年思想归结于致良知,他用良知来诠释中和。阳明的这一良知中和观,在宋明理学中和思想的发展史上具有着重要的意义。

简介：摘要:明代书法理论家项穆编写的《书法雅言》，逻辑完善，论旨一贯。项穆面对明末强调个性而“书统”不传的社会环境，以强烈的使命感编写《书法雅言》，依稀有“代圣人立言”的深远意义。在此书中，项穆提出了自己的书学正统观以及中和思想，并且将这种思想渗透进文章的各个方面。

简介：荀子在接受孔子论诗之旨的基础上又作了较为系统的发挥,从而使儒家文艺思想趋于体系化.以"中和"而"明道"作为诗乐的最高准则,并充分考虑利用诗乐以情感人的特征来实现其社会政治理想,是荀子文艺思想的核心所在.这对于中国后世诗学产生了巨大而深远的影响.

简介：建构和谐校园是时代发展的必然。党的十八届五中全会提出＂保持社会和谐稳定＂,确保如期全面建成小康社会,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定更加坚实的基础。长期以来,在应试教育的影响下,我国的基础教育,普遍存在着师生、家校、社会之间不和谐的现象,产生了教育的＂畸形儿＂。中国传统文化思想讲究平衡和谐。在孔庙大成殿上。

简介：后奥运时代，我国面临构建和谐体育的新任务，弘扬传统中和思想精华，对于促进体育的可持续发展和人的全面发展，有着多方面的现实意义。首先，“天人合一”强调身心和谐正与后奥运时代体育的终极目标相契合；其次，“时中权变，，要求后奥运时代的体育要与时俱进；再次，“和而不同”为后奥运时代体育多元并存、和谐发展提供了重要启示；最后，“以礼制和”可以对现代体育伦理道德的重建提供有益的参考。

简介：儒家思想涉及并影响明清时期社会经济文化等各个领域,亳州山陕会馆建筑的整体建筑布局对称性、空间秩序美及雕饰内涵育人性等是儒家思想潜在作用的结果,尤其是儒家＂中和＂思想是亳州山陕会馆建筑文化特色形成的内在因素。

简介：孔子的中和思想，有助于我们协调群体，化解矛盾；有助于我们加强道德建设，重塑民族精神；有助于我们建树与自然和谐相处的科学发展观；有助于我们坚持和平共处、共谋发展的外交政策。因此，在我们今天努力构建社会主义和谐社会的进程中，很有必要继承、发扬孔子的中和思想。

简介：儒家中和思想旨在通过对＂天地人＂的贯通与梳理,达到天人合一的中和境界。它既是一种宇宙观、修养观,又是一种认识论和方法论,它追求＂和而不同＂＂允执其中＂＂致中和＂的价值规范;倡导兼容与博大、和谐共生的处事原则;注重正直不偏激、奋发且刚毅的审美人格。中和思想作为儒家核心文化的瑰宝之一,对现代人际交往有着极大的参考价值,对于解决现代人交往困境有着独辟蹊径的方法。

简介：中：分清虚实．调和持中。中在得横．胯平保中。杨澄甫在《太极拳说十要》中说：”太极拳术以分虚实为第一义，如全身皆坐在右腿，则右腿为实．左腿为虚；全身皆坐在左腿，则左腿为实．右腿为虚。虚实能分，而后转动轻灵．毫不费力：如不能分，则迈步重滞．自立不稳．而易为人所牵动。”虚实即是阴阳，分清虚实，是执其阴阳两端．调整平衡而持其中．

简介：中国美学的“中和”特性既体现自然、社会和人生的一种本真状态，更是艺术和审美的最高境界；既含有哲学意义的生命本体论特征，又汇聚着审美智慧，呈现着深生态意蕴。由“中和”到“致中和”而归位的审美状态是由生态、生命指向艺术与美的辩证生成过程及境界。它能够以人与自然的生态感应与审美体验而铸就审美主体的心灵世界，在体悟美与艺术及生态之意味的活泼的生命韵律中，使人以一种圆融无碍的自由精神畅游于宇宙万物之中。

简介：太极拳大师孙剑云先生曾对太极拳之“中和”作过描述。他坦言道：需要说明的是，内劲生于中和，而中和源于身体内外系统之和合。于内则生于五脏之相和，行于经络之畅通。于外则生于身体运作之中而不倚，动而若静，协调一家，行于起钻落翻之循环鼓荡。然而，内外和合，需得其契；不得其契，内外不能相合；内外不合，内劲难成。其契为何？

简介：

简介：据《深圳特区报》于2010年5月13日报道：智能降噪隔音屏、智能降噪窗、智能降噪耳机……当可恶的噪音遇上高科技，“安静”不再是现代都市里的一种奢望。昨日，智能降噪技术产业化高端论坛在深圳召开，与会声学专家认为，智能降噪技术应用前景十分广泛，市场消费额未来将达到万亿元以上，智能降噪产业链有望在深圳尽快成型。

简介：【中考预测】深刻理解国际形势和我国在世界上的作为．是时代对我们的要求．也是正确认识这次金融危机的前提。2009年中考可能会结合世界金融危机考查我国面临的机遇和挑战以及我国应怎样积极应对挑战、顺利渡过难关等内容；或者结合时代形势．引导考生增强忧患意识、全球意识和国家观念．学会用世界的眼光看问题．增强平等意识和参与意识，学会用开放和发展的眼光看问题。

简介：<正>"易语文"的提出不是心血来潮,不是跟风树旗,是针对当前小学语文教学"少、慢、差、费"的现状以及一线教师"忙、慢、漫、盲"的教学困惑,构想创建"简约、高效"的语文教学模式,消除教师的职业倦怠感,减轻教学负担,提高教学实效。"易语文"教学思想和《易经》关系密切。《易经》的思维方式是:做任何事情,都要抓住根本——阴阳(不易);掌握事物之间的发展规律(变易);通过建立一个系统,来把握这个规律,运用这个规律(简易)。汉语,作为中华文明重要的组成部分,承袭着《易经》的文化。我们的语文教学也完全可以传承这中华文化特有的基因,并借鉴《易经》的思想武装自己,使语文教学"不易""简易""变易"。"易语文"的"易"有三层含义:第一,不易。语

简介：摘要教学中中存在着和谐与冲突两种状态，主要表征为“教学冲突”的缺席将教学矮化为控制与规训；教学和谐的过分膨胀造成教学的“浅表化”和“形式化”；教学中和谐与冲突的割裂造成教学缺乏动力。本文在界定教学冲突的基础上，分析了教学冲突具有促进教师个体发展和教学群体发展的教育意蕴。

简介：

简介：学校位于成都市东南郊锦江之滨，天府大道及外环路侧高新区中和街道，历史悠久，始建于清道光十三年（公元1833年），是一所具有百年文化积淀的地方名校。2000年秋，学校顺应构建和谐社会的时代要求，经“领导、专家、师生”三结合，中和小学人通过深入探讨，反复交流。不断学习，集纳智慧，结合学校文化传统和历史沿革，以“从师生中来．到师生中去”为探索思路，确立了“和美”教育这一具有时代前瞻性的办学理念。

简介：中和思维是儒家哲学思想“中庸之道”在日常生活里的体现。以往人们对中庸思想的研究多停留在对古籍文献的理论探索上,而少有从心理学角度进行实证性的研究。应对中庸思想在社会上的存在形式、应用途径和实际影响加以研究。

简介：