简介：摘要：日本的 苗族研究经历了百余年的发展 ,形成了自己的研究特色。对百余年来日本关于苗族的研究进行学术文献史的梳理 ,有助于我们更全面地了解日本的 苗族研究的历史趋势和发展动态 ,从而帮助我们 更加 深入全面 地研究 苗族。 

简介：问题民族日本提出文化一些学者祖先苗族,苗族是日本人的祖先,苗族是日本人的祖先

简介：苗族自称'壮'、'蒙'、'毛'、'果雄'、'带叟(sǒu)'区人口较多的一个民族。苗族人以大米、小麦、包谷等为主食水而居,住房多是杆栏式木楼。来到苗寨(zhài),最引人注目时,盛装打扮的姑娘戴的银饰往往重达十多斤,她们走起路来人说,苗家姑娘是苗乡最美丽的一道风景线。

简介：黔西南苗族是一个古老的民族,在历史长河中形成了自己独特的风情和文化。黔西南苗族服饰丰富,制作工艺有挑花、刺绣、织锦、银饰等,有一定的代表性和独特的地域特征。

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简介：摘要：苗绣不管结构、不讲透视、不求形似、不顾比例与虚实、不讲事理逻辑艺术结构造型，自由发挥，大胆创意绣出苗族人民的美好愿望与幻想。都追求形象的自由结合，使自然对象的体积完全被消除，剩下彩色的线和面的构成，在空间中有机地堆叠，形成了独特的艺术造型，呈现出一种不间断的苗文化历史。

简介：黔东南苗族服装造型比其他民族丰富的原因是图案的使用。黔东南苗族的服装图案最为丰富。这一地区图案最大的特点就是夸张写实，出现频率最多的图案是龙纹。一幅龙纹图案有多种表现手法，而且每幅图案的背后都隐藏着一个神话故事。

简介：巫文化作为人类最悠久的文化现象之一,它以万事万物都有各自的灵魂主宰为主旨思想,并通过献祭、象征性模拟活动等方式与神灵交流,达到被施以恩惠和得到庇佑目的。本文在梳理巫术的概念、类型的基础上,通过民族学人类学的视角,以苗族巫文化为例,对巫文化的起源及其巫文化在人类适应自然和改造自然中所发挥的重要作用进行了诠释。

简介：芦笙作为苗族之魂，在苗族的社会生活和文化生活中占有重要地位。但是。由于苗族没有文字，从古至今的芦笙制作工艺传承方式均为心口相传，加之现代化生产的影响，芦笙制作的经济效益比较低，所以面临着失传的困境。对现有芦笙制作工艺资料的梳理和分析，为苗族芦笙工艺文化传承提供参考。

简介：摘要：我国苗族有着悠久历史和独特的民族文化，几千年的农耕文明中苗族人民创造了辉煌的历史以及丰富多彩的民族文化，要保留好苗族特色文化，搞好苗族典籍翻译是很重要的。

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简介：以黔东南地区苗族侗族同胞的婚恋谚语为审视对象,对其中蕴含的婚姻习俗、择偶观、婚恋认知进行尝试性解析,对两个民族相似的朴素本真的婚恋观进行梳理,启示后人。

简介：摘要：湘西苗族服饰中有大量多姿多彩的图案纹样代表其深层的文化底蕴，其中蝴蝶纹样是最常见、最代表文化内涵之一的图案。蝴蝶纹样代表有宗教信仰、图腾崇拜、生殖崇拜、吉祥寓意等文化内涵，深受苗族人民喜爱，极具民族代表性，承载着苗族人民的文化与历史，已经成为一种文化符号。

简介：苗族是一个古老而智慧的民族。由于各地区的自然条件不同，审美理想以及传统文化表现出不同的特色。就服饰而言，虽然长短各异，式样纷呈，但色彩浓烈厚重，挑中带绣，花团锦簇，显示出赫然的民族艺术特色。白、蓝、青等色彩及女装的桃花乡朵，银饰的雍荣华贵风格，作为艺术，它凝聚了苗族的审美心理和美学体验，给人以雄伟、秀婉交融的自然情趣。

简介：锉花是流行湖南湘西苗族地区的剪纸艺术，是苗族妇女绣花的绣横。锉花是用锉刀锉出来的，里面的锉印压痕和锥点是绣花穿针走线的提示，苗族妇女衣服上的那些漂亮的绣花图案，就是在锉花的基础上完成的。

简介：情歌是每个民族中最具语言美感和愉悦人心的传统歌谣。由于不同民族之间在文化环境中的差异性,因而情歌在其民族语中的表达方式和语境建构都有一定的独特性。苗族情歌不仅在语言形式的表达上有丰富的韵律美,而且还蕴含苗族的传统婚俗文化于其中。透过苗族情歌的各种表述方式,从中可以看到苗族传统文化的丰富性。

简介：随着社会的发展,贵州松桃苗族地区很多父母外出务工,不仅让这些地区的儿童缺少正常的家庭教育,同时也使得祖辈监护和学校教育对儿童道德教育的影响也逐渐削弱。影视、网络等媒体的深入,外出务工年轻人回村后生活方式、价值观的改变等又影响着儿童的精神生活和价值观的形成。为了让苗族地区的儿童获得其成长所需的道德知识,形成良好的道德行为习惯,就要充分利用其生长的环境和孕育于其中的民族文化传统。以松桃苗族地区的苗族古歌为例,探寻古歌以及以此为依托的习俗作为一种文化力量对儿童道德教育的影响。

简介：云南苗族龙舟竞渡是苗族文化的一项传统体育活动,在苗族人的生活中占有重要地位.通过文献资料、实地调查、逻辑推理等方法,对云南苗族龙舟赛的发源及运动形式进行研究,并在此基础上探索云南苗族赛龙舟未来的发展.

简介：苗族历史文化特征可以概括为——纵跨数千年历史，横越数千里地域。千百年的征战，千百里路的迁徙。先由北而南，后由东南而西南。这样的社会生活背景，形成了苗族社会普遍存在的“迁徙文化”。长时期大幅度的全族性迁徙，使苗族社会及文化发展受到了很大的影响。这就是今天苗族支系众多、方言差别大、服饰类型多样化等原因造成苗族文化系统建构因素庞杂的历史特质。