简介：介绍了后现代主义的基本内容,倡导建立一种多元的、开放的、平等的、对话的和批评的道德教育,其建设性的意见和具体主张有助于我国德育教育的发展。

简介：〔摘要〕后现代主义教育理论，虽然起源于西方，但已在中国高校教育领域的教学改革中显示出强大的影响力。借鉴后现代的思维方式和教育观，有助于我们对大学语文教育理念产生新的理解，认识后现代主义对大学语文教学改革的影响，有利于大学语文教学走出困境，有利于厘清我国大学语文教学发展的路经。

简介：后现代主义是二十世纪六七十年代西方发达国家所产生的一股文化思潮。伴随我国改革开放加深，后现代主义思潮逐渐传入我国，在全球化、信息化、网络化时代背景下，对我国社会发展产生了重要影响。我们对后现代主义的内涵与本质应有全面理解，正确看待后现代主义思潮对大学生产生的积极影响，并努力探索新路径，克服后现代主义对大学生的消极影响。

简介：戏说类历史剧和革命剧在中国久演不衰，究其原因是，文化工业生产机制受到后现代主义文化影响，两者合流，使历史剧创作沦为“历史剧工业”生产，其伪个性化特征是：解构理性，追求感官刺激，反映人的本能，对受众的价值观产生了不良的影响。历史剧尤其是革命历史剧应有一个严肃的创作态度。

简介：理性精神是教育精神的本真诉求和根本指向，是教育存在和发展的前提之一。但当前学前教育中存在着严重的理性精神缺失以及错位的现象，教育脱离儿童生命，理性远离儿童生活，儿童理性精神成长式微。因此，基于建设性后现代主义视角，要使理性精神回归学前教育，学前教育应当关照儿童的生命世界，关注儿童创造性的生活，尊重儿童的多元发展，实现师生平等的对话。

简介：北京诗坛双子星座王家新和西川以其独特的诗歌创作及诗学思想,向人们呈现了别样的诗歌美学境界.这种独特性体现在他们的诗学及创作带有较为明显的精神超越性和信仰性追求,但是其诗作和诗学思想又具有较为深邃的现代主义风格.因此,作为1990年代以来的代表性诗人,他们较好地把现代主义艺术创新与神性信仰结合起来,从而接续上了20世纪三、四十年代中国现代主义诗学的优良传统,又开拓了诗学的新境界.这可谓当代中国的现代主义文学汲取神性信仰的价值,以救治文学缺钙症的艰难努力的表现.

简介：在中期小说的技巧实验中，劳伦斯大量融入了多家小说创作技法，从而使他这一时期的小说《虹》带有很强的现代主义马赛克特征。这一特性主要表现在以下3个方面：主导手法内多种其他手法的镶嵌；对单一意象性主题的多重手法共同着色；小系统内多种手法的并置。

简介：后现代主义教育观在对现代主义教育观批判的基础上,提出了自己独特的教学目的观、课程观、教学过程观、教学方法观、师生观和教学评价观等,给我国应用型本科高校的英语教学开启了新的思考方向和改革方向.目前应用型本科高校的英语教学存在着不少问题,以后现代主义教育观为指导,能给应用型本科高校的英语教学提出一些尝试性的改革措施,使之能真正适应经济和社会发展的需要.

简介：西方女性主义电影文本主题是丰富多样的,诸如表现女性在暴力侵犯下的激烈反抗、女性主体意识的觉醒、在追求自由与解放的过程中建立姐妹情谊以及对传统性别观念的超越等.这些电影中的女性大多不再局限于私人空间,她们都走出家庭投入到风云变幻的社会生活中去,在艰难的境遇中与命运抗争,为理想而奋斗,表现出鲜明的主体性.

简介：首先从女性主义者角度指出性别社会存在对男性和女性不利的社会性别分工和角色定型,有必要提出消灭社会性别的后性别社会的概念;然后从生物性别的视角分析性别的多样性,指出两种性别的分类法不能反映世界的本来面目,又根据心理生理社会的解释模式和社会物理学的成果分析社会性别复杂性,解析本能、直觉等概念的经验来源及其性别歧视的成分;最后参考了有关性别平等的一些理论和实践,建议一些通向后性别社会的渠道.

简介：现代西方哲学乃是对传统西方哲学进行的一次基于“理性主义何以可能”的问题式全景反思与批判。人类理性同人类历史的发展一样，都是一种充满内在矛盾的辩证运动过程。作为呈现人的反思判断能力的理性，本质上属于人类须臾不可或缺的“本体论承诺”；作为“普照之光”的理性主义，实质是人之为人的一种“弘道逻辑”，即“真”与“诚”相统一的科学精神和人文精神的复合体。当代世界理性主义的复杂性立场或走势值得关注。人类理性主义精神重在建设和培育。

简介：西方马克思主义文学批评，是指20世纪兴起于欧美的、在马克思主义原理基础上借鉴其他各种思潮、从事当代文化批判的批评流派。西方马克思主义文学批评作为一个重要的批评模式早在40年前被文艺学者引入中国，并对中国当代文学产生了重要影响。本文简要论述西方马克思主义文学批评及其主要特点。

简介：和谐的乌托邦是奇幻文学追求的理想境界。从巫术思维下的生态和谐及童话品格下的人性和谐的角度对西方现代奇幻文学的价值取向进行分析，探讨奇幻文学所蕴涵的深刻的伦理价值和人文思考：对和谐人性以及复魅世界进行追求，找回失落的高贵精神，回归自然腹地，重新建立人与自然的和谐关系。

简介：传统英美文学教学中，西方文论教育的缺失对英美文学教学产生了很大的负面影响，使得学生不能全面深入地分析、评论文学作品。同时，授课内容主要以外部研究为主，学生往往成为教学的客体与附庸，批判性和独立性受到压抑。建构主义教学理念正是针对这一弊端提出的。建构主义教学理念在教学过程中强调以学生为中心，充分发挥学生自主性的学习。本文从改进传统教学模式的角度出发，以学习西方文论的必要性和实行建构主义教学模式两方面对英美文学教学提出了改革方法，希望以此创新传统英美文学教学模式。

简介：通过对马克思主义垄断资本理论和西方新自由主义经济学，这两大理论流派的分析视角和概念框架进行对比分析，揭示其产生观点分歧的原因，并提出，要全面而深入地揭示当今由西方发达国家跨国公司主导的世界经济和政治秩序的本质，一个有效的途径是将马克思的自由竞争资本主义理论与当今竞争环境和形式的变化结合起来，丰富和发展马克思主义垄断资本理论。

简介：“文化守成主义”这一概念的命名出自汉学家艾恺的定义，取自孙逸仙博士的古训“守成不易，创业艰难”，其用意用艾恺先生的话讲即“在这些思想家的情怀中，面对艰苦的创业，一再提示国人守成的意义与不易”，同时也是在与政治含义颇重的“保守主义”这一概念相区分。

简介：审美静观主义是与近代美学、美育相伴生的一种思想方式与取向，其主要表现，是将审美活动看做主体区隔于客体而对客体表象所作的静态、自足的观照，并以此“理想”机制为目标建立美学体系、规划美育方案。但事实上，审美活动是一个由肉体全面参与的、由各种感官的主动贯通导致精神状态发生积极变化的过程，而并不仅仅限于理想状态下以单纯的感官为被动接收端口的静态的心理认知。如果我们能够在美育的过程中充分利用、开发、实现艺术与人的生命体之间的密切的动态交互作用，那么，人的生命力或将得到重新焕发，科技对文化生活的压制或将得到缓解甚至转变。这就是超越审美静观主义在现代美育实践中的重要意义。充分开发某种艺术所具备的所有特性，让学生身心的各个层面获得积极贯通和协调发展，全面焕发其生命活力，应是当下美育实践的一个重要改革方向。

简介：关于马克思主义中国化与儒学现代化，在我国存在着“对立论”与“等同论”的争论，争论是实质是割裂了马克思主义中国化与儒学现代化二者之间的辩证统一关系。要坚持马克思主义中国化与儒学现代化的辩证统一，就必须正确认识马克思主义中国化与儒学现代化之间的区别与联系，看N-者的互动共进关系。

简介：本文以发表于20世纪20年代至50年代的朝鲜评论等资料为基本依据,考察了现代朝鲜对于郭沫若的前期浪漫主义倾向,创造精神和反抗精神的接受情况.现代朝鲜评论家认为,郭沫若受西方浪漫主义影响,表现出积极的浪漫主义思想倾向,并且郭沫若创作中表现出的创造精神和反抗精神是现代朝鲜人打破旧制度、旧传统,建立新世界的过程中所必须的精神力量,符合了现代朝鲜人的期待视野,因此被现代朝鲜所广泛接受.

简介：本专题主要由国际共产主义运动史和民族解放运动史组成。国际共产主义运动史涉及的主要内容有：早期的丁人运动、科学社会主义诞生、巴黎公社、俄国十月革命、苏联的社会主义革命和建设、人民民主力量的壮大、东欧剧变、苏联解体等史实；民族解放运动史涉及的主要内容有：美国独立战争、拉丁美洲的独立运动、19世纪末20世纪初亚非民族民主运动、一战后的民族解放运动、20世纪30年代的民族解放运动和反法西斯斗争、战后第三世界的兴起和帝国主义殖民体系的瓦解等。