简介：小儿辩日［寓言］列子孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖①，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤②，此不为...

简介：牧人与山羊《伊索寓言》:有只山羊离开了羊群,牧人要它回来。牧人于是扔出一块石头,不料却打中了山羊的角。他恳求山羊别把这件事告诉主人,山羊回答说:“你真是牧人中最傻的一个,就算我不说,我的角也会声张出去的。”这样看来,想掩盖明显的事实的人,是很愚蠢的。

简介：身处市场经济大潮的人急需掌握各种经济学知识，但经济学论著中高深的数学公式、计量模型和叫人费解的术语常使人望而却步。大家盼望读到深入浅出地诠释经济学原理的文字。经济寓言便顺乎这一需求，流传开来。

简介：习作内容：针对学生现实生活中的一种现象，创编一则200字左右的寓言故事，说明一个道理。

简介：寓言既是生动有趣的故事，又蕴含某种思想哲理，有很强的教化作用和愉悦功能。如果在演讲中恰当穿插寓言故事，不但可以把道理说得深入浅出，而且能增强演讲的生动性和吸引力。

简介：中国古代寓言德译：狂泉昔有一国，国中一水，号曰“狂泉”。国人饮此水，无不狂。唯国君穿井而汲，独得无恙。国人既并狂，反谓国主之不狂为狂。于是聚谋，共执国主，疗其狂疾，火艾、针、药，莫不毕具。国主不任其苦，于是到泉所酌水饮之。饮毕便狂。君臣大小，其狂若一...

简介：亨利·詹姆斯在《欧洲人》中以讽刺的笔调讲述了一位欧洲的男爵夫人尤金妮娅到美国发财冒险的故事,对这种帝国主义的冒险行径进行了尖刻的评论。尤金妮娅的海外冒险行为可以看作是一个关于法兰西第二帝国试图在美国进行扩张的政治寓言。另一方面,作为不断发展、逐渐崛起的美国商业的一个代理人,罗伯特·阿克顿的财富积累得益于他在海外东方殖民地主要是中国贸易中的商业行为。小说中对阿克顿家中丰富的中国风藏品的描写,揭示了这样一个事实：阿克顿等商人在美国小镇上的悠闲生活,离不开美国当时对已沦为半殖民地的中国的殖民活动和肆意掠夺。

简介：

简介：本文旨在借用一个苏格拉底式的寓言为比较修辞学提出一种新的方法论。作为一项刚刚兴起的年轻学科，比较修辞学面临一个定位的问题：是把它定为研究对象，还是研究方法？西方多数学者倾向于前者，并提出某些颇有影响的研究方法。本文借鉴流传在西方人类学科里的这个寓言，在批评这些研究方法后，建议视研究对象和研究方法为一整体，并提出“三元法”来重现修辞相辅相成的表演性和方法性，推进比较修辞学的研究。

简介：摘要我国地域辽阔，民族众多,民族声乐艺术的每一种唱法，都有其独立存在的价值，都应该得到提倡和继承发扬，中国唱法只能是民族唱法的一种，在继续发展完善中国唱法的同时，更应该挖掘发展那些各具地方特点的唱法，使其唱法多样性。

简介：全球化背景下,大学英语教学背负着培养学生跨文化交际能力的重任。文化学习作为培养跨文化交际能力的基础,在民族高校的英语教学中未得到重视。少数民族典籍作为民族文化的精髓,少数民族典籍英译是少数民族文化英语表达的典范,因此,在民族高校开设少数民族典籍英译赏析是有必要并可行的,同时也是应对民族高校英语教学中少数民族文化缺失的有效应对策略,对培养少数民族学生跨文化交际能力有很大的帮助。

简介：

简介：由中国科学院,中华人民共和国民族事务委员会联合召开的第二次少数民族语文科学讨论会,历时二十天,在16日闭幕。会议确定了今后帮助少数民族创制文字的原则,并制定出民族语文工作的跃进规划。参加讨论会的有各民族语文工作者、民族出版工作者、部分民族自治地方的党政负责人,以及中共中央宣传部、中华几民共和国教育部等有关单位的代麦,共一百二十六人。讨论会总结了几年来的工作,在经过充分争辩和研究后,确定了今后帮助少数民族创制文字的一般原则。讨论会认为:语言文字是交流思想的工具,它不仅直接影响着自己民族的进步和发展,并且对于祖

简介：

简介：德意志民族有着悠久的音乐传统，联邦德国人民热爱生活也酷爱自己的民族音乐。也许没有任何一个欧洲国家在历史上象德国那样出现过那么多的出类拔萃的音乐大师：约翰·塞巴斯、带安·巴赫在除了歌剧之外的所有的音乐体裁上作出了不朽的贡献。

简介：ПЕТУХ与俄罗斯民族心理杨喜昌在人类发展过程中，各个民族都形成了本民族所崇拜的动物形象──图腾（），并对各种飞禽走兽产生原始的好恶和褒贬。任何动物都有自己的性格和特征，但是由于不同的自然环境和文化传统的影响，不同民族动物形象的联想有时相符，有时则可...

简介：古鲜卑人西出大兴安岭，取代了匈奴族在蒙古高原上的统治地位，并在北方诸族血缘、语言不断融合的基础上，逐渐形成以匈奴语为主、掺杂了鲜卑语成分的混合语言，即后世的“突厥语”。而南迁阴山一河套地区的拓跋鲜卑其语言则较多地保留了“蒙古原语”——早期鲜卑语特征。古文献中，以东胡一鲜卑族裔建立的“柔然汗国”，其语言却沿着“匈奴化”的方向发展。“高车”、“回纥”以及今天楚瓦什人从语言上仍可看出与鲜卑族的渊源关系。“东胡一鲜卑”系语言不仅是“现代蒙古语”的祖语，也是遍布欧亚大陆的“现代突厥语”的重要组成部分。

简介：鬼魂崇拜是俄汉民族共有的民间信仰形式,这一信仰的主角是一些“无所不在,无所不能,像貌丑陋”的妖魔鬼怪。他们常作祟于人间,制造灾难,人们对之十分畏惧。所以,俄汉民族都有驱鬼免灾的迷信活动及种种忌

简介：坚毅的夏尔巴人珠穆朗玛峰下生活着强悍的夏尔巴人，他们以坚韧不拔和善于攀登冰峰雪岭驰名于世。许多登山家和探险家都是因为夏尔巴人的护送和向导，才得以征服这座壮丽无比的第一高峰的。

简介：云南是一个多民族的边疆省份,民族人口的文化素质状况将直接影响着云南社会、经济的发展。本文根据1990年第四次人口普查资料分析了云南少数民族人口文化素质的现状、特征及其成因,并且理论联系实际地谈了一些发展民族教育的思路