简介：小孙,其实并不算小,只是大家都这么叫,真的把他叫小了。不过,他倒觉得自己还不大,至少不觉得自己比妻子大,妻子明明小了他四岁,却都事事管着他。他呢,也需要有人管着,否则,总有那么一点不踏实。对于“怕老婆”这个美称,同事老魏说得最精辟:人要活命总归先要有个怕,怕父母怕老师怕领导怕老婆都是怕——怕老婆最有道理。那天星期六,小家庭三口杂在父母家。

简介：这个故事我很早就想将它写下来,可是我迟迟没有动笔。原因只有一个,那就是这涉及到一个人的隐私,而且在这个隐私里我给自己下了一个不光彩的定义。这一点似乎还给我的生活蒙上了一层阴影,虽然这种阴影只在我的内心深处,但我觉得自己有必要尽快地搬离那个地方,这样可能会对自己有了一个交代,使自己从那个隐私里摆脱出来。我打电话给苏宁说,明天我要搬家,你有空来帮个忙吧。第二天是礼拜天,他和他的未婚妻都来了。本来我打算找搬家公司,但苏宁说,何必要找搬家公司呢,你是个单身汉,东西不多,在路边找辆三轮车就行了。我们很快就将东西搬上了三轮车,接着便向我

简介：　　刘铭是新分配到税务局的大学生,被安排到办公室从事秘书工作,单位的人虽知道新分配的大学生叫刘铭,却未能将人名与其对上号.可刘铭到局办公室上班才一天,大家就都知道他是新来的大学生.……

简介：那天早上,我偶然路过市文化局门口,正巧看见老同学贺光站在大门外的水泥台阶上,侧着头像是在等候什么。我俩虽然同在这座城市里工作,彼此并不经常见面,于是我便趋前打声招呼,又与他握手。只是贺光与我握手的时候,头却仍然侧向一旁,眼睛也不直望我一下,显示非常轻慢无礼。

简介：和所有土里刨食儿的乡亲一样,对城市,总有一种彻骨的膜拜,至于向往的是什么,至今也说不清楚。我的村庄并不闭塞,野营拉练的军人来过,架线铺路的工人来过,改天换地的知青来过。进进出出的陌生人铺天盖地,仿佛为村庄洞开一处仙境,童心的翅膀由此

简介：“当代文化人的处境艰难而尴尬。”当代文化人的尴尬其实是知识的尴尬。在小说《黑色草帽》(载《青年文学》1994年第9期)里,我们深深地感受到当代社会中本应受到高度尊重的知识却失去了它应有的地位这样一种尴尬的情形。小说中,作为当代文化人的代表——主人公陶小米,不仅是同伴中唯一正常录取的研究生,而且还有着显示自己真才实学的高水平的毕业论文。她希望通过苦读走出山谷,借助知识的力量来改变自己的生活环境。可是,在参与

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简介：一、好日子周末,老王到女儿家去,晚饭后照例是八岁的外孙的功课:吹萨克管。开始,女儿想把孩子培养成萧邦,至少也要培养成赖斯,据说现任美国国务卿赖斯的钢琴弹得很好。再说,女儿爱唱的流行歌曲“我爱你,就像老鼠爱大米”,客观上有向赖斯表示友好的战略性含义,因为赖斯在汉语里当做“大米”解。

简介：　　好日子　　周末,老王到女儿家去,晚饭后照例是八岁的外孙的功课:吹萨克管.……

简介：文艺学话语的转型,似乎已是势在必行,它构成了近一两年来最为热门的话题之一。这里有着深远的历史渊源。中国文艺理论自50年代以来就形成了较为稳固的模式,苏联式的概念体系一直是文艺理论和批评所执着的操作工

简介：女大学生与性，在我们这个时代是个敏感、忌讳又令人尴尬的话题。中国有着古老的文明史，从汉代《列女传》到明清的贞节牌坊，女性的贞操被推到了无限崇尚的位置。对于性．国人也向来讳莫如深。甚至长期的禁欲主义更将其归为罪恶繁衍、道德败坏、品行恶劣一类。随着社会的不断开放进步，“从一而终”、“三从四德”等旧的婚姻观正逐渐淡化，对性的宽容和理解成为总的趋势。不过近年来．在我国社会生活领域。有一股追求“性解放”的暗流在涌动，“一夜情”、网恋、未婚先孕等现象在学校的发生比例也逐年上升。

简介：1960年,北京人艺正上演姚仲明、陈波儿创作的话剧《同志,你走错了路》。此时,老舍先生还是按一年两三出戏的速度轮流供应给北京人艺、中国青艺两大话剧院上演。他又为北京

简介：这年月,干纯文学期刊是个劳力伤神又难讨好的糙事儿,真不忍心对《大家》吹毛求疵说三道四。但,谁让咱热恋着它来着!天地间有座梁山,有个叫梁山的小城,梁山有一群钟爱缪斯的男男女女,自《大家》创刊以来,他们翘首期盼每期《大家》的新版,并为此奔走相告,竞相传

简介：陈映真的小说通过'建构他者'的叙事策略树立了类似儒家的'父性权威'.但又折射出这种'父性权威'在后殖民时代现实中的孤独无力状况.这既被建构又被解构的'父权乌托邦',反映出有使命感的人文知识分子在两种文化笼罩下叙事时的尴尬,而这种尴尬也是一种力量的体现.

简介：我不是济南人,但济南是我最熟悉的国内大城市之一.多少次出入济南,除了知道它自古就有"泉城"之美称外,还知道它是一座有着两千多年历史的文化名城,龙山文化的发祥地.有时候在济南小住几天,同当地名士们谈一点历史文化以及当前的城市发展,才逐渐了解到,原来所谓的泉城,实在处于一个十分尴尬且左右为难的境地.

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简介：如此尴尬（外一则）周洪（一）去年是毛泽东年，也是古月年。打开电视机，天天都看见古月，想不看见都不行。在我的脑子里，那个真实的毛泽东，那个曾经让我热血沸腾并终究让我敬仰的毛泽东已经在淡薄，而古月式的毛泽东却在浓烈。我就替毛泽东高兴，历史给了他一个优秀的...

简介：<正>当今写文化人的小说,有的是为了重温文化人所体现出的特定文化精神的意味,有的则在温习、玩味某种文化精神的同时,写出这种文化精神在当代社会现实中的变异。陈世旭的《未理之璞》(《人民文学》89年10期)就属于后者。文化人特别是一些文化名流,他们身上不仅具有更多的某种特定文化精神的气质,而且有时甚至是某种文化精神的代表。然而在纷纭复杂的社会现实面前,在时代大潮的冲击面前,名流有时也

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