简介：公正是当下中国社会主义核心价值观的重要组成。在西方,自柏拉图至罗尔斯,均立足于人性自私,将关于它的理论侧重于制度设计。中国的公正思想则是道德自律主义的,朱熹首创式地实现了它的心本哲理化,具体在他解释程颐以公正解释《论语》的＂惟仁者能好人能恶人＂章时。朱熹用公体正用解程子的公正,体现了其将公正哲理化;以无私心解释公字,以好恶当于理解释正字,则体现了其公正思想的心本指向。朱熹的公正思想离不开其时代土壤：邢昺、刘畅、陈祥道、郑汝谐、张栻等的对＂能好人能恶人＂章的解释已包含他公正思想的因子;程门之学则是其源头。朱熹的心本哲理化的公正思想,在元点和意义生成上由阳明所完成：元点是＂良知＂（心体）;意义生成上则是＂致良知＂（格物）。当下作为中国社会主义核心价值观的公正,应是整合中西的道德自律和制度设计相辅相成、互为表里的公正。

简介：摘要随着法律的不断健全，以及人们法律意识的不断加强，人们对于法律的关注也越来越多。尤其在与我们息息相关的民法关注上更甚。对于民法来说，它的基本价值取向与其他法律不同，是平等与自由。这也是人们格外关注民法的原因，因为在人们思想更加开放进步的今天，对自由与平等的普遍要求与向往。在民法中平等价值的实现是独立法律人格能够被承认的必不可少的条件，也是民事主体也就人们能够在平等地位下进行民事活动的开展和财产的合法获取的重要条件之一。纵观古今，人们对于平等和独立人格的追求从来没有停止过，从奴隶社会进化到现在的共产主义社会就是最好的体现。所以此次就民法中的平等原则和独立人格做出浅论，以助人们更加了解自己的权益。

简介：会议对今年工作进行了全面部署，提出了进一步保障农民工子女平等接受教育的权利，落实一视同仁政策，推动城镇公办义务教育学校按照免试就近原则向农民工随迁子女开放；依法维护农民工的劳动保障权益，建筑、交通、水利等工程建设领域推行劳务实名制管理，将拖欠农民工工资问题纳入省社会信用体系建设内容，并对严重欠薪失信企业实施联合惩戒；多渠道改善农民工居住条件，进一步完善住房保障制度，把符合条件的农民工纳入保障范围，逐步将在城镇稳定就业的农民工纳入住房公积金制度实施范围；

简介：实现全人类的普遍自由和普遍平等,是反映全球化发展必然趋势的后现代文化哲学的核心价值诉求。这一价值观至少包含如下精神内容：（1）＂特殊人性＂向＂普遍人性＂转变的文化整合观;（2）＂文化革命论＂向＂文化建设论＂转变的文化发展观;（3）基于＂地球家园意识＂和＂文化建设论＂的文化研究的整体思维方式和和谐思维方式;（4）以后现代范畴的公有制和民主制的普遍自由和普遍平等为基本内涵的文化价值观;（5）以人人享有求知、有知、用知的当然权利为本质内容的普遍自由概念和相应地以保障这种普遍自由得以落实而免遭侵害的公平机制为本质内容的普遍平等概念。