简介:吟诵.是我国传统的读古诗、词、文的方法。我们知道。事实上中国的诗词一向是吟诵的.而不是用一般意义上的朗诵方法。中国诗词的悠长意蕴和声韵的铿锵悦耳在一定程度上都可藉吟诵得以传达。作为一种独具特色而行之有效的学习诗词作品的手段,吟诵不仅为历代文人学子所普遍采用,而且也深为今天的文学爱好者所喜爱。吟诵在我国有着悠久的历史并对一些
简介:古典诗词文吟诵,是我国民间传统音乐中的文人音乐.吟诵与朗诵是不同的口头艺术表现方式,与古典诗词歌曲等都有明确的区分.吟诵音乐不仅要保护,也要在传承、变革中求得展.
简介:<正>《诗经》的《大序》中说:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”由此可见,“诗”与“歌”的关系是密切不可分的。“诗歌”者,诗之能歌者也;如果缺乏了音乐因素也就不成其为“诗歌”了。古代优秀的诗歌作品,晶莹若宝石,璀璨如珍珠,
简介:“词”是一种与音乐相结合、可以歌唱的新型抒情诗体,它盛行于宋代,是继诗后的又一文学艺术形式.词与曲之间有着密不可分的关系,无论词的结构、句式、平仄字声等都与曲调息息相关.词为“声学”,音乐性是词突出的艺术特征之一,因此不了解词与音乐的关系,便不能深入词的本质,更不能彻底地认识宋词的艺术真谛.
简介:具有千年以上历史的古典诗词吟诵音乐,在20世纪里发生了一系列的嬗变,其主脉络是"读"-"吟"-"唱",与之相辅相成的,还有其它诸多方面的变化,"五四"以来中国社会各方面的变革和西洋音乐的传入,是吟诵音乐发生嬗变的根本原因.文章呼吁保护吟诵音乐,提出当前传承中遇到的一些问题.
简介:唐宋词的传播方式多种多样,主要以歌妓传唱、文字传抄、印刷传播为主,它们之间呈现出一种不断叠加和综合运用的关系。这些传播方式的变化对唐宋词词体的确立、词史的进程和词风的演变产生了极其深远的影响,乃至决定其存亡之命运。
简介:宋代舞伎缠足与宋代普通女子缠足的时间趋于一致,大致均起自北宋年间。此时尚处于缠足刚刚兴起的阶段,其样态和尺寸与明清时期明显不同。宋代舞伎只会将脚尽量缠紧或缠小,而不会使脚部骨头严重变形以致影响跳舞。《全宋词》中描写舞伎缠足、步法的词共25首,从中可以考证出宋代舞伎缠足的形状为小、窄、弓,舞伎既有缠足后直接穿袜而舞,也有着鞋而舞的情况,其所穿大多为罗袜、弓鞋或弓靴。缠足势必会对舞蹈步法产生影响,"步步金莲"与"凌波微步"集中体现了缠足后步法的精妙之处。相应地,赤足起舞在宋代已成为边缘化的现象。
简介:文字是思维和情感的符号,不同文字组成的文学作品,折射着不同民族特质。从这个角度来说,作为汉字艺术作品的颠峰之作,唐诗宋词凝聚的正是我们这个民族灵魂深处某种共同的节律。传唱这一民族心灵的节律,尤其是力图重现唐诗宋词当年意境的各种传唱,是对家园的追寻,对我们灵魂深处那种特有的文化震撼的贴近。这是一种发自内心和本能的寻根,也是在茫茫人生和历史中,为我们每个个体生命,和我们中华民族这个群体的思维和情感,寻找相互呼应的依据和坐标。
简介:<正>一元曲,与唐诗、宋词并列,是被称为一代文学的。对元曲的研究,也是音乐史的一个项目。元曲之所以被称为“曲”,首先因为它是音乐。元曲,又称北曲,是我国最早出现的戏曲声腔之一。中国戏曲的形成,最初就是以北曲与南曲(简称南北曲,或简称曲)的出现为其开端。曲的出现,固然是宋词的直接继承与变革,也是中国古代音乐(特
简介:最是寻常时候,听几曲戏,品几口茶,看几卷书,种几株花……这样的生活是多么的闲适宁静。只是现实中的我却在这座漠然城市里浮躁地生活着,抱着那冰冷的电子产品,刷着无味的新闻,和陌生的人聊着不咸不淡的话语,害怕静下来,却又想静下来,只有静下来,才会让我引发思考,但却是茫然的。想效古人的情怀,去寻找那久违的内心的声音。走进剧场,灯光黯淡下来,山水幕景,古筝如春雪初融的泠然声轻轻奏响,流入心底,琵琶弹尽
简介:<正>小引古代乐调的研究,看起来似乎是翻检已经死亡了的事物。但如不以“猜谜”为止境,而求通达古今之变;反而可以是富有实践意义的。中、西音乐史上都有过乐调失传的事例,大体相仿。不过中国的古乐调在文化层次上要更高一些,理论体系上更严密、更复杂一些,因而至今更为难解而已,今人对于古希腊的诸种调式虽有踪迹可寻,已经很难通晓;但中世纪的教会调式理论却还是比较清楚些的:它用古希腊之名而已非其实。就象宋人返求隋唐俗乐二十八调,所得结果却是同名异实
简介:笔者有幸,作为赵元任先生的同乡,在此将一份半个多世纪前的历史文化资料奉献给学界和读者。1965年12月,台湾《中央研究院历史语言研究所集刊》第三十六本《纪念董作宾、董同稣两先生论文集·上册》刊发的赵元任、杨时逢所撰《绩溪岭北方言》一文中,含有赵元任用五线谱及国际音标记录、胡适用安徽绩溪方言吟诵的杜甫《登高》、《曲江》、《曲江(二)》、《九日蓝田崔氏庄》、苏轼《江城子》及周邦彦《夜游宫》等六首古典诗词。
简介:流行歌词作为当代流行歌曲的一个重要组成部分,其相当一部分作品内容空乏,主题混乱,甚至趣味低俗,格调低下,这已经成为不争的事实。在此种情形下,词作者加强自身思想道德修养,贴近生活,把握时代脉搏,并从当代其它文艺作品中汲取养料当然是解决问题的关键,而除此之外,传统文学,尤其是与当代流行歌词有着诸多相似之处的唐宋词,其丰厚的思想内蕴也是流行歌词创作不应舍弃的宝藏。
简介:1991年我从安徽省艺术学校毕业,之后就进入了安徽省黄梅戏剧院工作,至今已有二十多年了。二十多年来,作为剧院乐团的一名打击乐演奏员,我也曾参与过大大小小、不同类型的很多剧目的伴奏工作。
吟诵艺术初探
吟诵音乐五题
谈古典诗歌的吟诵
浅论宋词与音乐的关系
20世纪吟诵音乐的嬗变
传播方式对唐宋词的影响
宋词中所见舞伎缠足、步法考
浅析唐诗宋词传唱的生命节律
从唐诗宋词到元曲的演变
走进唐诗宋词的世界——观安徽省黄梅戏剧院《唐诗宋词》黄梅音乐会有感
念奴娇乐调的名实之变——宋词曲调考证三例
辗转六十载,今方回故乡——赵元任记录的胡适吟诵六首诗词
残菊飘零 其韵犹芳——论唐宋词对当代流行歌词的思想沾溉
用心去感受每一个声响——《黄梅音乐“唐诗宋词”演唱会》中打击乐演奏的心得体会