简介：山东菏泽穆李面塑工艺的形成受到地形、气候、土壤等自然因素的影响.因太平天国运动到菏泽避难的面塑匠人王清原、郭湘云夫妇是穆李面塑工艺形成的关键因素.菏泽地区的习俗和审美观念是穆李面塑工艺形成和发展的文化因素.

简介：端午小长假的最后一天,在汾阳路79号上海工艺美术博物馆内汇集了南北面塑的民间高手,上演了一场精彩纷呈的手艺大比拼。上午,举行了＂2016上海‘面人赵＇传承作品展—暨山东面塑艺术展示＂的简短开幕式和座谈会,海派面塑和山东面塑分别代表南北两派,探讨了面塑这一国家级非遗项目的传承和发展方向。下午,光说不练假把式,南北两派的面塑高手现场表演起各自拿手的绝活!互相切磋,互相学习,

简介：面塑是北方广泛流行的一种民间艺术品，是一种乡土艺术，它与乡间习俗紧密结合，受到人们的喜爱。北方面塑艺术丰富多彩，与人们生活息息相关，并伴随着一年四季各种民俗活动广为流传。如遇到婚丧嫁娶、寿诞满月等重大节日，面塑能增添喜庆祝福的气氛，使生活充满神秘和乐趣；若过春节，面塑能表达对天、地神的祭礼和祈祷；逢清明、七月十五则上坟祭祖、以慰亡灵；

简介：中国面塑发源于北方，真正始于何时已经很难考证，距今至少已有一千三百四十多年了。南宋《东京梦华录》中对捏面人也有记载：“以油面糖蜜造如笑靥儿。”那时的面人都是能吃的，谓之为“果食”、“状元糕”。面塑最初是用于祭祀祈祷和节日贡品，后来逐渐演变成可供陈设收藏的艺术品。

简介：一、引论始于晚清时期的蜀南面塑艺术是集民俗、民间审美和民间制作工艺为一体的造型艺术，它是蜀南地区民俗文化的主要承载者，也是百姓精神信仰的折射体，更是民族民间艺术文化遗产的重要资源。作为四川省省级非物质文化遗产保护项目的蜀南面塑艺术，在其发展演进的历史进程中受特定地域文化环境、民俗民风与精神信仰等要素的影响，经民间艺人们不断汲取各方技艺，逐渐形成了极具浓厚乡土气息、鲜明地域特色、深厚文化内涵的面塑艺术。

简介：作为一种民俗艺术符号，面塑被赋予了丰富的精神元素和文化内涵，是一定历史时期社会风俗的反映。不同主题面塑的应用场合也不尽相同，用于人生礼俗中的面塑不仅体现了人们生生不息、健康幸福的生命意识，也反映民众求存禳夭、辟邪迎祥等世俗文化心理。

简介：三年级上册的第10课《民间面塑》,我把它缩小范围,作业主要应用山西面塑人物造型动态概括法。山西面塑艺术是历史悠久的传统民俗文化,寄托了劳动人民的美好愿望和期盼。高手在民间,当我看到婆婆的众多面塑作品,惊叹不已,也印证了这句话。各种动物、人物形象栩栩如生,有猪八戒、孙悟空、双头老虎、蛇、鱼、鸟、青蛙等等和各种不同动作的娃娃(罗汉、爬娃娃、莲花娃娃等)。学了美术这么多年,多次也在课上经常提到概括,但真的觉得这是一个大坎,概括应用到实际还是困难重重、力不从心。

简介：面塑,又称花馍、礼馍,是山西农村日常生活中必不可少的物品。乡民因不同的时令节日与仪礼语境而蒸制富有特色内涵的面塑,或祭祀,或祈福,或馈赠亲友。本文从岁时和人生仪礼出发,通过对山西省几个县市春节、中元节、诞生礼、成年礼等不同仪礼语境中的个案进行调查和分析,深入探讨了山西面塑所承载的地缘、血缘关系,及其在沟通神圣与世俗时所具有的娱神、娱人两大功能。

简介：传统民间手工文化生态保护与调研,传统民间手工文化生态保护,针对"民间手工文化生态保护与调研"这一课题

简介：在天津杨柳青、江苏桃花坞、山东潍县杨家埠和四川绵竹等中国四大年画品种中。绵竹年画相对其他三种发展稍晚。由于自然环境和社会环境的独特性，其年画发展的传统基础和经济、文化等各方面的条件都有别于其他三种，因而绵竹年画较之其余三种尤其独具风貌。农业时代的绵竹，其所在川西地界远处内陆，而各方面又相对能够自给自足，这使绵竹民间年画无论是构图或造型等，都呈现出一种本土化的未成熟性，简朴、粗拙，充满“土俗”气息，从而成为中国内陆地区农耕文明时代民族民间文化的典型代表。

简介：导读:"民间的力量"开馆展中,有一个特别引人注目的单元——"田野考察创作计划"。展览一开幕,就得到了观众非常多的关注和讨论。田野考察成为艺术家和学者深入民间的有效方法,为艺术介入社会提供了新的可能。此次四组有着丰富田野与创作经验的年轻艺术家、学者们考察归来,以不同的方式,为我们呈现了不同的民间生态与艺术创作。他们分别是:"货币与边疆一作为社会媒介的钱"、"更远的鹰——杂多县瓦里滩孤儿福利学校"、"国道计划:反排——月的另一面"以及"小岗的小岗——安徽小岗村田野考察创作计划"。

简介：本文阐述了民间陶瓷的定义、各种制作工艺以及制作过程中的各种因素的相互关系，并对民间陶瓷目前的处境分析了原因，提出了意见。

简介：　　　　二、中国民间艺术的优势和机遇　　　　中国民间艺术具有丰富的品类,中国民间艺术的发展与创新也不例外地遵循这一理念,作为传统的中国民间艺术

简介：我国民间传统节日中的乞巧节，就是女子向织女乞巧——含心灵手巧之意。在古代，女子未出嫁前都需练女红，视绣艺为能事，她们通过设计图案、刺绣制作，了解吉祥图案的寓意。神话传说、戏文故事，无所不包，只要看到图案就能说出一个动人的故事，一个美好的向往，一个深刻的道理，绣品也像书本一样，可世代相传。

简介：<正>满族是我国少数民族之一,约265万人(1978),主要居住在辽宁、吉林、黑龙江、河北、内蒙等省,以及北京、西安等市。骠悍勇敢的满族人民,曾为本民族创造了丰富的音乐文化,只是由于历史的原因,满族音乐没有得到应有的继承和发展而濒于消亡。近年来,党的民族政策的贯彻执行,满族民间歌舞《莽势空齐》、《腰铃舞》、《依姆亲玛克沁》以及摇篮歌《巴卜咋》等,也和其他

简介：民间舞蹈与民间歌曲是民间艺术发展长河中两种不同的艺术表现形式，两者表达着人类文明几千年发展过程中人类对大自然征服过程中的喜、怒、哀、乐等各种情感，表现了人与自然之间既互相协调，又互相抗争，以及人类自身改造这一漫长过程中的内容。它们是伴随人类产生而产生，随着人类的进步而进步，形式、表现手段越趋丰富多样，各具民族特色。掌握民间歌曲与民间舞蹈的异同，对于从事艺术研究、表演者来说，具有融会贯通、举一反三的指导、启迪作用。因此，本文作者愿对民间舞蹈与民间歌曲的异同作浅薄的探讨。

简介：<正>教学目标:了解传统工艺美术的制作和表现方法。加强对传统造型、审美的认识。技能训练:京剧脸谱的描绘有15道工序,由专门绘制京剧脸谱的艺人传授绘画技巧。绘画材料:同比例的石膏京剧脸谱。

简介：由高少峰、马少亭主编、三秦出版社出版的《陕西民间小戏速集》是我省第一部将民间小戏汇编成册公开发行的专集。她的出版填补了我省民间小戏在全国民间文学丛书中的空白。陕西历史悠久,三秦大地孕育了取之不绝挖之不尽的古老、灿烂、优秀的文化遗产。民间小戏这一群众喜闻乐见、广为流传的艺术形式更是源远流长。民间小戏以她短小精焊、富有哲理、生动活泼、寓教于乐等特有的艺术魅力深深根植在人民的、传统的肥沃土壤里。她来源于民间,创造于民间,有着不竭的源泉、浓郁强烈的乡土气息和地方特色。因此,多少年来广为群众口头

简介：文章借鉴民俗学的相关理论,从民、民间、民间歌曲等相关概念出发,探讨了"民间歌手"这一社会群体的类型及其一般特征,并对这一常用概念进行了定义.作者通过仔细研究后认为,所谓的"民间歌手"应当是那些拥有"民间歌曲"的、具有口头创作传统和演唱历史习惯的社会群体之中的,并能够在民歌演唱方面起示范和标准作用的个别或一部分.

简介：